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20xx人教版語文必修五第3課《連城》2-全文預(yù)覽

2024-12-17 18:29 上一頁面

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【正文】 鴨子的肥大健碩,是代表榮譽的戰(zhàn)利品?!? ? “ 照例 可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈 …… 好勇取樂的軍士 ……” ? 其中?注重?寫出了以民為本的慎重態(tài)度,?得法?表明了治安方法的得當,?既 …… 也 ……? 表現(xiàn)出治安成果的巨大,?莫不?是從范圍上、?極?從程度上寫出了官民同樂的普遍現(xiàn)象,?好事?寫出了軍士的主動性,?必?、?照例?寫出了端午軍民同樂的常規(guī)性、有序性,?抬?寫出了軍民一家親的真誠之愛?!? ? “照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈 …… 好勇取樂的軍士 ……” ? [軍民情:官民同樂,軍民一家] [軍民情:官民同樂,軍民一家] ? “十余年來主持地方軍事的,知道 注重 在安輯保守,處置還得法 ,并無特別變故發(fā)生。 人性 之美 內(nèi)在的、精神的、靈魂的美 濃郁的親情 軍民情 ? “十余年來主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無特別變故發(fā)生。?在這樣的?邊城?環(huán)境中生活的人們也必定是與這里的環(huán)境相匹配的,他們是?一群未被現(xiàn)代文明污染?的善良人,他們身上閃耀著人性美的光輝。 對 歌 除傳統(tǒng)端午節(jié)體現(xiàn)邊城風情之外,還有哪些地方體現(xiàn)了風俗 [風情 ]之美?美在哪里? 端 午 節(jié) 婦女、小孩穿新衣,畫 王字,人人吃魚吃肉。船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。 簡言之,作品在力求回答 “什么樣的 愛 是合符人性的,是 美 的” 你能否從小說所表現(xiàn)的 古老的風俗習(xí)慣、質(zhì)樸 的人物性格等方面,印證一下作者的話呢? 這種美迷蒙于邊城的 風景 中,隱藏在山民的 故事 里。 交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程, 也 充實了人性美善的內(nèi)容 。 結(jié)構(gòu)安排特點 結(jié)構(gòu)安排特點 本文的情節(jié)在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點? 解讀探究 :小說最忌諱故事情節(jié)平鋪直敘,優(yōu)秀的作品往往注重情節(jié)的提煉,要么設(shè)置伏筆,前后照應(yīng),要么制造懸念,引起讀者思考,激發(fā)讀者興趣。 第 6節(jié):眼前端午,引發(fā)愛情憧憬。 ” 全書以 翠翠的愛情悲劇 作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的 風情美 和 人性美 。 儺送 覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。 儺送的哥哥 天保 喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。 故事情節(jié) 在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。i l232。 yn ti225。ng gu224。 走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體 會 人性之美。 初讀他的作品,覺得像在喝一杯玻璃杯里的白開水,沒有酒那么濃烈,也沒有咖啡那么香醇。創(chuàng)作 《 邊城 》 時,他雖然宣稱創(chuàng)作的是“與生活不相粘附的詩”,但實際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”,為滿目瘡痍的現(xiàn)實所感發(fā),呼喚著自由的、美好的、“牧歌”式社會的回歸,并以此對湘西封建宗法制社會進行批判。他卻在這一年的5月10日去世。1949年之后,當其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時,他卻嚴格地選擇了 ? 沉默 ? ,而且一直沉默到死。 (金介甫 Jefferey 《 沈從文論 》 ) 我覺得,在所有的并世的作家中,文章有獨立風格的人并不多見。胡適也是別具慧眼,求才若渴的大名家,每每能賞識青年,他二話沒說,就聘任這位忐忑而羞澀的 ? 山民 ? 做了中國公學(xué)的國文教師。 沈從文被譽為現(xiàn)代中國的? 風俗畫家 ? , 它的小說以恬靜沖淡的風格 , 小品散文 的筆調(diào) , 詩詞曲令 的意境 , 描繪出湘西邊城的美麗風光 , 反映了? 優(yōu)美 、 健康 、 自然 , 而又不悖于人性的人生形式 ? . 因此 , 欣賞 《 邊城 》 , 需要有一種獨特的眼光 , 如果僅拿它當一般的小說 , 就不能領(lǐng)略個中真趣 。 作家介紹 沈從文 ( 19021988), 苗族,湖南鳳凰縣人。 209國道和湘黔省道從縣境穿叉過 , 銅仁大興機場距縣城僅 27公里 , 交通實為便利 。 這里與吉首的德夯苗寨 , 永順的猛洞河 , 貴州的梵凈山相毗鄰 , 是懷化 、 吉首 、 貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路 。定海浴血抗英,萬
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