20xx蘇教版語文選修《魯周公世家》4-全文預(yù)覽
【正文】 托下更為鮮活。他的所作所為不僅為開創(chuàng)和鞏固西周王朝起了重大作用，而且直接影響了數(shù)百年后孔孟儒家學(xué)說的形成，奠定了我國?文明禮儀?之邦的思想文化基礎(chǔ)。作者用與主人公性格相一致的深沉厚重的語言娓娓道來，為我們樹立了一個(gè)胸懷博大、深沉果斷，為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，表達(dá)了司馬遷對周公的褒揚(yáng)之情。 《 史記 》 中共有世家 30篇。 2．文體知識(shí) 《 史記 》 中的?世家?實(shí)際上是為諸侯作的傳記。以其曾祖太王所居周地 (今陜西岐山縣境 )為采邑，故稱周公。 知識(shí)卡片 1．寫作背景 魯，始建國于公元前 11世紀(jì)，是周朝諸侯國之一，其轄地在今山東省西南部，都城在曲阜。 修身名句 ，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 生命對每一個(gè)人都只有一次，只有人們對這一問題有了真切的認(rèn)識(shí)之后，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定有序。倘若為了這些微不足道的小事就結(jié)束了自己的生命，這樣的人只能是褻瀆生命的弱者。哲思短章 尊重生命 人在什么時(shí)候是最具有道德性的呢？我認(rèn)為，是在有能力幫助別人的時(shí)候，是在努力不損害任何一個(gè)微小的生命的時(shí)候。無論是名是利，與生命相比，可謂草芥不如。然而，在當(dāng)今社會(huì)，我們仿佛正在日漸淡忘生命的可貴 —— 對“物質(zhì)”的貪欲，對“成功”的癡迷，正在使我們對生命的意義產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。就是說，你怎樣對待別人，別人也會(huì)用同樣的方法對待你。招學(xué)說寄興叔 》 賞讀：如果能像批評別人那樣批評自己，那么自己的過失就容易改正了。 周公，姬旦，亦稱叔旦。同時(shí)，他所制定的“禮樂行政”，對我國民族文化傳統(tǒng)的形式，也具有開山意義，至今在中華民族文化理念之中，仍涓涓流淌著西周時(shí)代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻(xiàn)身的君子風(fēng)度和集體精神。司馬遷把孔子和陳涉也列入?世家?，算是一種例外。 ( 2) 久為 小人． ．于外 古義： ________________________________________ ___ 今義：人格卑鄙的人 ( 3) 管叔及其群弟 流言． ．于國曰 古義： ________________________________________ ___ 今義：沒有根據(jù)的話 ( 多指背后議論、誣蔑或挑撥的話 ) 安排得系統(tǒng)、合理 平民百姓 散布流言 4 ． 詞類活用 ( 1) 王出郊，天乃 雨．____________ ______ ______ ______ ( 2) 東．伐至盟津 ____________ ______ ______ ______ ______ ( 3) 以明予小子不敢 臣．周公也 ____________ ______ ______
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