3基礎(chǔ)教育課程改革與象山教育思想研究-全文預(yù)覽
【正文】 匹夫有責(zé) ’ 的愛國(guó)情操， ‘ 民為邦本 ’ 、 ‘ 民貴君輕 ’ 的民本思想， ‘ 己所不欲，勿施于人 ’ 的待人之道，吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德，世代相傳。 [2]西方有 75 位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，曾聯(lián)名發(fā)表宣言指出：如果人類要在 21 世紀(jì)繼續(xù)生存下去，避免世界性的混亂，就必須回首二千五百年前的孔子的道德智慧。其教學(xué)方法應(yīng)參酌兼采歐美教育新法與中國(guó)古代教授法。 1997年 11 月 1 日，江澤民同志在美國(guó)哈佛大學(xué)演講中，提出要從歷史文化角度來(lái)了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的中國(guó)是歷史的中國(guó)的發(fā)展， ? 四大發(fā)明 ? 改變了世界的面貌，造就了中國(guó)的文明傳統(tǒng)。 ? 素質(zhì)教育 ? 要求把以往重知識(shí)、重能力的教育認(rèn)識(shí)水平再提高一步，提高到更加注重提高學(xué)生整體的人格素質(zhì)的 第 7 頁(yè) 共 14 頁(yè) 新水平上來(lái)。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師，只重視知識(shí)，認(rèn)為只要有了知識(shí)，也就有了能力，也就提高了素質(zhì)。按照儒家的觀點(diǎn)，一個(gè)正常的兒童，個(gè)人的先天秉賦是差不多的（性相近），素質(zhì)的差異，主要表現(xiàn)在后天獲得的品質(zhì)上（習(xí)相遠(yuǎn)）。什么是 ? 素質(zhì)教育 ? 。 以上教、學(xué) 、學(xué)校管理出現(xiàn)的新情況和新問題，如何解決。 二、新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材從激活學(xué)生的思維、激勵(lì)學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法出發(fā)，信息量大，呈現(xiàn)形式多樣化，師生互動(dòng)存在可選擇性和開放性。 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出了課程改革的六個(gè)具體目標(biāo)：一是 ? 改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向 ? ；二是? 改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科 本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀 ? ；三是 ? 改變課程內(nèi)容 ‘ 難、繁、偏、舊 ’ 和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀 ? ；四是 ? 改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀 ? ；五是 ? 改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能 ? ；六是 ? 改變課程管理過(guò)于集中的狀況 ? 。 ? 這意味著，我們大多數(shù)同志都將面臨基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)對(duì)我們的考驗(yàn)。但是，我國(guó)基礎(chǔ)教育總體水平還不高，原有的基礎(chǔ)教育課程已不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。 課程改革是全面實(shí)施 ? 素質(zhì)教育 ? 的前提，因?yàn)檎n程是組織 第 3 頁(yè) 共 14 頁(yè) 教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，它集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念。上個(gè)世紀(jì)末，聯(lián)合國(guó)教科文組織成立了 ? 國(guó)際 21 世紀(jì)教育委員會(huì) ? ，并提出了一份題為《學(xué)習(xí)：內(nèi)在的財(cái)富》的報(bào)告，認(rèn)為 21 世紀(jì)教育應(yīng)以 ? 四學(xué) ? 為支柱，即：學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)共同生活。這個(gè)世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā) 第 2 頁(yè) 共 14 頁(yè) 展的世紀(jì)，知識(shí)已滲透到政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)生活中的一切領(lǐng)域并處于中心的位置；知識(shí)制約并決定經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向、結(jié)構(gòu)、水平，并且也成為一種產(chǎn)業(yè)；知識(shí)已成為權(quán)力的象征，成為影響財(cái)富、政治的最重要權(quán)力的來(lái)源。象山先生，姓陸氏，名九淵，字子靜，號(hào)象山，八百多年前曾任荊門知軍，南宋光宗三年十二月（公元 1193 年 1 月）卒于荊門知軍任內(nèi)，荊門老百姓世世代代懷念他，尊稱他為陸夫子。 第 1 頁(yè) 共 14 頁(yè) 基礎(chǔ)教育課程改革與象山教育思想研究 基礎(chǔ)教育課程改革與象山教育思想研究 [摘要 ]提高教師自身的素質(zhì)，是基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)我們提出的要求。 [關(guān)鍵詞 ]課程改革；素質(zhì)教育；書院教育；象山教育思想 荊門有象山中學(xué)、象山小學(xué)，是以象山先生命名的。 一、基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)我們的要求 我們的社會(huì)已進(jìn)入二十一世紀(jì)。這種國(guó)際趨勢(shì)的出現(xiàn)，對(duì)人才素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)，對(duì)培養(yǎng)人才的教育提出了挑戰(zhàn)。 如何全面實(shí)施 ? 素質(zhì)教育 ? ，要抓住的核心問題和關(guān)鍵問題有四個(gè)方面，一是推進(jìn)課程改革，二是改進(jìn)和加強(qiáng)德育，三是改革考試評(píng)價(jià)制度，四是建立高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。 ? 改革開放以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育取得了 輝煌成就，基礎(chǔ)教育課程建設(shè)也取得了顯著成績(jī)。 ?? 必須堅(jiān)持民主參與、科學(xué)決策的原則，積極鼓勵(lì)高等院校、科研院所的專家、學(xué)
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