20xx春語(yǔ)文版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第22課《桃花源記》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 “ 桃源人”閉關(guān)自守、與世隔絕的做法可取 嗎？ “ 桃源人”閉關(guān)自守、與世隔絕的做法不可取閉關(guān)自守、與世隔絕的做法會(huì)導(dǎo)致貧窮落后 ,一個(gè)地方與外界缺乏科技文化上的信息交流和生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)上的貿(mào)易往來(lái) ,就無(wú)法融入到世界發(fā)展的潮流里 ,就會(huì)跟不上時(shí)代的發(fā)展步伐而落后挨打 ,清朝就是例子。 作者這樣寫(xiě)的目的是什么 ? [答案 ]作者這樣寫(xiě)的目的， 是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界。是一個(gè)理想的境界。 ” 、 “ 阡陌交通 ” ； 生活： 雞犬相聞 。 [點(diǎn)評(píng) ]此段寫(xiě)漁人出來(lái)以后的事，說(shuō)明了桃花源是一個(gè)虛無(wú)飄渺，在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能找到的地方，更顯示了世外桃源的神奇莫測(cè)。 聽(tīng)到這件事 ， 欣然計(jì)劃著前往 。大守當(dāng)即派人跟他前去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那條路了。 及郡下 ， 詣太守 ， 說(shuō) (打魚(yú)人 )出了洞，找到他的船，就沿著原路返回，沿途到處做上標(biāo)記。” “這里的一切不值得對(duì)外面的人說(shuō)起。 停數(shù)日， 辭 去 。問(wèn) (打魚(yú)人 )現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。村中聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。便要 看見(jiàn)打魚(yú)人， (他們 )竟然非常驚異，問(wèn)從什么地方來(lái)，打魚(yú)人詳細(xì)地回答了他們。里面的人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男男女女的穿著完全像桃花源外的世人。 土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑林、竹園之類。 土地平曠 ,屋舍儼然，有良田 美 池 桑 竹之屬。 桃林在溪水發(fā)源的地方消失了，打魚(yú)人在這里看到一座山，山有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有光亮透出來(lái)。 [點(diǎn)評(píng) ]此段寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的時(shí)間、經(jīng)過(guò)和沿途所見(jiàn)的奇麗景色。 復(fù)前行，欲窮其 林。 【近義詞】： 洞天福地 【反義詞】：人間地獄 錄音 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為職業(yè)。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。 yāo hu225。o ji224。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。情景引入 陶淵明 (公元 365—427年 )， 字 元亮，又 名 潛 ，世稱 靖節(jié)先生 ，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào) “ 五柳先生 ” 。 自主預(yù)習(xí) 《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年 (公元 421年 )。 便 舍 船 豁 然開(kāi)朗 屋 舍儼 然 阡陌 黃
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