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哲學(xué)史上的偉大變革講義-全文預(yù)覽

  

【正文】 家爭(zhēng)鳴。唯物主義 和 唯心主義 根本觀點(diǎn) 三種形態(tài) 根本觀點(diǎn) 兩種形態(tài) 古代樸素唯物主義 近代機(jī)械唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 唯物主義 合理性 局限性 唯心主義 復(fù)習(xí) 回顧 哲學(xué)的基本派別 第三課 時(shí)代精神的精華 精神上的精華 思考: (1 )、哲學(xué)屬于什么范疇 ? (2)、哲學(xué)與一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系是什么? (3 )、為什么真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 ? (4 )、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用是什么 ?體現(xiàn)在哪些方面 ? 第三課 時(shí)代精神的精華 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七國(guó)爭(zhēng)雄,天下紛爭(zhēng),是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時(shí)代。 材料: 思考: 為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面? 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期: 井田制瓦解,鐵器、農(nóng)具的使用和推廣 私田出現(xiàn),王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,新興地主階級(jí)和奴隸主貴族階級(jí)矛盾尖銳 文化下移。 為什么真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 任何哲學(xué)都是時(shí)代的反映,都可以稱(chēng)為時(shí)代精神。它促使歐洲從以神為中心過(guò)渡到以人為中心,喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神。 結(jié)論二 : 動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的 巨大物質(zhì)力量?!边@說(shuō)明: A、哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代步伐,決定歷史進(jìn)程 B、任何哲學(xué)都對(duì)社會(huì)變革起積極作用 C、反映本時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起巨大作用 D、德國(guó)古典哲學(xué)產(chǎn)生,開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放事業(yè) C 思考: 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)或根源? 馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么 ?它完成哪三個(gè) “統(tǒng)一 ”?統(tǒng)一的基礎(chǔ)是什么 ? 馬克思主義中國(guó)化的 四 大理論成果是什么 ? 二、哲學(xué)史上的偉大變革 一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 產(chǎn)生的 階級(jí)基礎(chǔ) : 三 大 運(yùn) 動(dòng) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展 法國(guó)里昂工人起義 英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng) 德國(guó)西里西亞紡織工人起義 科學(xué)的世界觀和方法論 失敗 自然科學(xué)基礎(chǔ): 三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的巨大進(jìn)步 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 生物進(jìn)化論 能量守恒與轉(zhuǎn)化定律 這三大發(fā)現(xiàn) ,揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辨證性質(zhì) ,為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識(shí)基礎(chǔ) . 黑格爾 (辯證法的合理內(nèi)核) 費(fèi)爾巴哈 (唯物主義的基本內(nèi)核) 辯證唯物主義和
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