新制度經(jīng)濟學概述-全文預覽
【正文】 展的關(guān)系。只討論市場的均衡和最大化問題。新制度經(jīng)濟學家頻繁獲獎：科斯 （ １９９１ ） ；諾斯 （ １９９３ ） ；斯蒂格利茨（ 2023 ） 。 它是在大學的象牙塔中構(gòu)思出來的“ 邏輯精品 ” 。 在很大程度上 ， 它只是從古典經(jīng)濟學家的頭腦中產(chǎn)生的烏托邦世界 ，具有突出的非現(xiàn)實性 。 ? 應(yīng)該承認 ， 新古典經(jīng)濟學在模仿科學方面做得相當成功 。 ? 這些定理都是不符合現(xiàn)實的，但它們?yōu)榉治霈F(xiàn)實問題提供了一個參照系。 ? 宏觀經(jīng)濟學的研究方法是總量分析法，要解決的總量是資源利用問題，中心理論是國民收入決定論。又叫個體經(jīng)濟學。新制度經(jīng)濟學研究 ?第一節(jié) 新制度經(jīng)濟學的“真” ?第二節(jié) 新制度經(jīng)濟學的“新” ?第三節(jié) 新制度經(jīng)濟學的研究對象和內(nèi)容 第一節(jié) 新制度經(jīng)濟學的“真” 一、經(jīng)濟理論和方法 — 經(jīng)濟學的重要任務(wù)是揭示經(jīng)濟變量之間的因果關(guān)系，其功能只要表現(xiàn)在三個方面：描述經(jīng)濟現(xiàn)象、解釋內(nèi)在機理、預言發(fā)展方向。 ? 微觀經(jīng)濟學是以單個的經(jīng)濟單位和經(jīng)濟現(xiàn)象為研究對象的經(jīng)濟學。又叫總體經(jīng)濟學。 – 產(chǎn)權(quán)問題上的科斯定理：如果沒有交易費用，產(chǎn)權(quán)分配與效率無關(guān)。 （三）新古典經(jīng)濟學的成就與問題 ： 20世紀初 ， 馬歇爾曾滿懷信心地宣布 ， 經(jīng)濟學的基本理論已經(jīng)確立且無爭論的余地 ， 下一代經(jīng)濟學家可以放心大膽地將主要精力集中于這些理論的應(yīng)用 ， 解釋現(xiàn)實世界各種體制與實踐方面令人眼花繚亂的千變?nèi)f化 。 ? ? 然而不幸的是 ， 主流經(jīng)濟學理論既不能對現(xiàn)實世界
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1