人教選修《苦齋記》3-全文預(yù)覽
【正文】 餓： 使 …… 饑餓，使動用法。柔、溫，都用如名詞。醇，酒質(zhì)濃厚。前一個“樂”用為動詞，意動用法。 而從者多艱其昏晨之往來， 艱 ：以 …… 為艱，形 容詞的意動用法。指味道苦澀 難于入口下咽。 則樂與苦相去能幾何哉！ 則：那么，連詞。 人莫知其樂也。焉：于是，這里。 一旦運窮福艾。 其洩水皆嚙石出。岸，高貌。記，記載事物的文章。 這種性質(zhì)的文章，一般要包括兩項內(nèi)容：一是齋的情況，著重寫景物布置；一是齋的意義，著重寫主人的襟懷。 “ 在舊社會，士大夫階層生活優(yōu)越，常常在住室之外，另蹕一些房舍，作為閑居讀書之所，就是通常說的書齋 (z為了表示風(fēng)雅，又常常為書齋寫一些解說文字。他博通經(jīng)史，尤精天文兵法。次年辭官。元至正二十年 (1360)，到應(yīng)天 (治今江蘇省南京市 )，勸朱元璋脫離韓林兒，并為其籌劃用兵次第，參與機要，輔佐平定天下。字伯溫，浙江青田 (今縣 )人。人人學(xué)此精神，多給少取，社會主義事業(yè)何患不日進千里。在這里，雕龍指專門所著，雕蟲指一般的小文章、小意思，龍蟲并雕，兩樣都干。 二月廬 我國近代著名學(xué)者、詩人聞一多先生青年時求學(xué)于外，暑假返故里，依然苦讀不輟?？墒?，張浚閉門謝客，三次不見。后來，他想了一個辦法：每讀一遍文章，就整整齊齊地抄錄一遍，邊抄邊誦邊記，然后投于爐火之中，重抄一遍，這樣反復(fù)六七次，爛熟于心。 瓶水齋 清代詩人舒位，一生涉獵極廣，知識淵博，寫起詩來揮灑自如，得心應(yīng)手。 綠林書屋 20世紀 20年代初，我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生支持學(xué)生運動，被反動文人評為“學(xué)匪”。 惜字庵 清代史家黃宗羲一生博覽群書，通曉天文、地理、律歷、數(shù)學(xué)等，作文時惜字如金，力求簡潔，因此，他把自己的書齋名取名為 “ 惜字庵 ” 。 學(xué)老庵 南宋著名詩人陸游，晚年取“ 師曠老而學(xué)猶秉燭夜行 ” ，把書齋命名為 “ 學(xué)老庵 ” ，寓意為要活到老、學(xué)到老。 七錄齋 明代著名文學(xué)家張溥，他小時候并不聰穎，看到別人看書過目成誦，常常氣得捶自己的腦袋，罵自己愚笨。 誠齋 南宋著名詩人楊萬里任永州零凌丞時，非常尊敬力主抗金而遭貶的張浚，曾三次前往拜見。楊萬里深為欽佩，便把書房命名為“誠齋”。 龍蟲并雕齋 我國著名語言學(xué)家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著，有精美的小品，拿他自己的話來說：“古人有所謂雕龍、雕蟲的說法。他解釋說： “ 牛給予人類的多，取之人類的少。 玄亭 —— 西漢文學(xué)大師楊雄 飲冰室 —— 梁啟超 陋室 —— 劉禹錫
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