蘇教版中職語文（基礎(chǔ)模塊）下冊第22課《雨霖鈴》5-全文預(yù)覽
【正文】 繁地與歌伎交往，教坊樂工和歌伎填詞，供她們在酒肆歌樓里演唱，常常會得到她們的經(jīng)濟資助，柳永也因此可以流連于坊曲，不至于有太多的衣食之虞?？婆e落第后，柳永沉溺煙花巷陌，都市的繁華、歌伎的多情，使柳永仿佛找到了真正的自由生活。及進士放榜時，仁宗就引用柳永詞“忍把浮名，換了淺斟低唱”（《鶴沖天 咸平四年（ 1001年），柳永嘗試為詞，作《巫山一段云 淳化五年（ 994年），柳宜以贊善大夫調(diào)往揚州，柳永隨往，習作《勸學文》。 人物生平 早年經(jīng)歷 柳永出身官宦世家，祖父柳崇，世居河東（今山西），曾為沙縣縣丞，在州郡頗有威信。大中祥符元年（ 1008年），柳永進京參加科舉，屢試 不中，遂一 心填詞。 文章已滿行人耳， 一度思卿一愴然 。 童子解吟長恨曲， 胡兒能唱琵琶篇。咸平五年（ 1002年），柳永離開家鄉(xiāng)，流寓杭州、蘇州，沉醉于聽歌買笑的浪漫生活之中。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術(shù)個性，對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。 淳化元年（ 990年），柳宜入汴京上書，授全州通判，柳永隨父赴任。 柳永讀到《眉峰碧》，甚愛此詞，將它題寫在墻壁上，反復(fù)琢磨。但柳永好作艷詞，仁宗即位后留意儒雅，對此頗為不滿。 柳永生在一個典型的奉儒守官之家，自小深受儒家思想的系統(tǒng)訓練，養(yǎng)成功名用世之志，然而，他一旦出入“秦樓楚館”，接觸到“競賭新聲”，浪漫而放蕩不羈的性格便顯露出來，因此，青樓成了他常去之處。 歌伎為了使自己的演唱吸引觀眾，往往主動向詞人乞詞，希望不斷獲得詞人的新詞作，使自己成為新作的演唱者，以給聽眾留下全新的印象，同時也希望通過詞人在詞中對自己的贊賞來提升名氣。由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，以畢生精力作詞，并在詞中以“白衣卿相”自詡。 據(jù)傳，柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，無親人祭奠。柳永的這類詞，不僅表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識，還寫出了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。柳永長期生活在都市里，對都市生活有著豐富的體驗，他用彩筆一一描繪過當時汴京、洛陽、益州、揚州、會稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂情景?！稑氛录分辛嗍琢b旅行役詞，比較全面地展現(xiàn)出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸、失意等復(fù)雜心態(tài)。 豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，多給人一種積極向上的力量。 婉約派四大旗幟之一，四旗中號“ 閨
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