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中國企業(yè)家領導素質分析(1)-全文預覽

2025-03-10 16:34 上一頁面

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【正文】 、法制、文治;治身、治國 ? 軟、虛、無 ? 知識員工管理 ? 導向、規(guī)范、凝聚、激勵 ? 東西方文化 ? 中國三大文化圈 山東、華北、東北;西部;江浙一帶 文化是 … 組織文化是指一個組織在長期發(fā)展過程中,把組織內全體成員結合在一起的行為方式、價值觀念和道德規(guī)范。 、權、利對稱,公平合理。 授權實施程序 ?確定授權之事項 ?遴選被授權對象 ?指派工作并提升被授權人對該工作之重視 ?排除被授權人在履行工作時之障礙 ?追蹤與控制 ?了解授權之工作 授權與分權 分權的含義: 把決策和計劃的權力委任給下級部門和機構的過程 。 2. 你如果不把擔保書也帶來,這文件我可是堅 決不簽字的! 一旦你帶來擔保書,我定樂意簽字。 3) 目標分解 :按項目分解 ,按時間 ,按地區(qū) ,按人 員 。以人為中心的參 與式管理 。美國總統布什在將 2023年度的“總統自由勛章”授予彼得 〃 德魯克時,提到他的三大貢獻之一就是目標管理。 委托人要實現自己的目標,同時也必須讓代理人在代理過程中實現自己的目標。 代理人就可以利用這種信息非對稱性采取機會主義的“搭便車”行為,損害委托人的利益。 二.轉換思維模式 (五)系統思維 “四間”: 整體性,水桶原理,戰(zhàn)爭戰(zhàn)役 層次性 動態(tài)性 開放性 綜合性 二.轉換思維模式 (五)系統思維 看到復雜現象后面的單純之美 以簡馭繁 四面體 三種解概念: 癥狀解、根本解、杠桿解 二.轉換思維模式 (六)直覺思維 “三大革命”: 板鴨三部曲: Learning to Learn 左腦: 邏輯、線性、連續(xù)、漸變、清晰、確定 右腦: 非邏輯、非線性、跳躍、突變、模糊、隨機 二.轉換思維模式 (六)直覺思維 提出問題、解決問題 合情推理 Cisco:先射擊、后瞄準 潛意識,突發(fā)性、瞬時性、頓悟 二.轉換思維模式 ( 六)直覺思維 靜坐冥想,靜坐法門: 內心安定,對身外事物不偏執(zhí) 身體意識與太極 爛筆頭(隨時恭候創(chuàng)意 ) 第七講: 激勵 激勵: 當前管理前沿問題 管理學、組織行為學、 信息經濟學、制度經濟學 一、對員工的激勵 員工績效模型: P=f (S O M E) 激勵理論 激勵理論研究的是人由需要產生動機,由動機支配行為,由行為指向目標這一行為過程,并著重研究如何正確的調動人的積極性、主動性使人在主動完成其正確行為目標過程的同時也完成了為系統組織目標的服務。 2) “頭腦企業(yè)” → “軀干企業(yè)” “橄欖型”企業(yè) → 向“啞鈴型”企業(yè) 高端(研發(fā))和終端(營銷),中端外包。 —— 諾貝爾經濟學獎得主 弗利曼 ? 文化與傳統 ? 制度 ? 價值取向 ? 教育體制 企業(yè)家精神的成因 全球最大科技顧問公司 Accenture研究調查報告 針對全球 22個國家、 880位具決策權力高級主管深度訪談,詳細分析, 其中包括 110位電子商務公司的領導者。 —— 屈原 只有偏執(zhí)狂才能生存。 —— 荀子 未來最成功的公司,將是那些基于 學習型組織的公司。所以,如果說企業(yè)是一個有機體的話,企業(yè)家就是這生命世界的領導者,只有全身心地合作與協調,才能柔性地面對多變的環(huán)境。中國企業(yè)家領導素質分析 第一講:領導素質 ? 德才兼?zhèn)洌ㄖ?、信、仁、勇、嚴? 文憑人品,能干肯干 ? 盜道:圣、勇、義、知、仁 ? 領導者做官為人“十字經” 公 、正 、寬 、明 、廉 、情 、誠 、信 、慎 、先 ? “三心五力” 進取心、自信心、責任心 洞察力、魄力、創(chuàng)新力、組織力、執(zhí)行力 ? 心理素質、業(yè)務素質、身體素質 ? 大智、大度、大勇( IQEQAQ) 拓展: “ 7Q思想寶馬” ? 智商 ( IQ) ? 膽商 ( DQ) ? 情商 ( EQ) ? 逆商 ( AQ) ? 健商( BQ) ? 心商( MQ) ? 財商( WQ) 第二講 企業(yè)家精神 企業(yè)家精神 企業(yè)家精神可以折射為七色“彩虹精神”: ? 創(chuàng)新精神 ? 冒險精神 ? 合作精神 ? 敬業(yè)精神 ? 學習精神 ? 執(zhí)著精神 ? 誠信精神 創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂 ? 市場機制 ? 稀缺性原則 ? 創(chuàng)造性毀滅 目前的經濟已由“管理的經濟”轉變?yōu)椤皠?chuàng)新的經濟”?!? —— 3M公司口號 合作是企業(yè)家精神的精華 ? 價值鏈分析 ? 網絡經濟、一體化 ? 氣度、眼界、胸襟 作為一個真正的企業(yè)家,他不僅能夠通過創(chuàng)新來為經濟單位創(chuàng)造財富,從而扮演一個成功的經濟角色;更重要的是他能夠通過與非經濟機構如慈善機構、教育機構及文化機構之間建立積極的互動關系來扮演一個成功的道德角色。 —— 馬克斯 〃 韋伯 《新教倫理與資本主義精神》 學習是企業(yè)家精神的關鍵 學不可以已。 —— 荀子 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 —— 凡勃倫 《企業(yè)論》 企業(yè)家只有一個責任,就是在符合游戲規(guī)則下,運用生產資源從事利潤的活動,亦即,須從事公開和自由的競爭,不能有欺瞞和詐欺。是以信息的網 絡化、經濟的契約化為媒介,將有限的資源集中在 附加值高的功能上,而將附加值低的功能虛擬化。反對任何旨在單方面改變臺?,F狀的企圖。股東(委托人)所掌握的經營信息大大少于經營者(代理人),因而委托人想完全監(jiān)督代理人是不可能的,委托人難以準確判斷代理人是否盡了最大努力去增進股東的利益。在委托代理關系中,委托人和代理人都是為了實現各自的利益目標 (
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