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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語(yǔ)文必修三第4專題《非攻》-全文預(yù)覽

  

【正文】 語(yǔ)來(lái)概括它的意思 ( ) , 管 仲 隰 朋 從 于 桓 公 而 伐 孤 竹 春 往 冬 反 迷 惑 失 道 管 仲 曰 老 馬 之 智 可 用 也 乃 放 老 馬 而 隨 之 遂 得 道 、 。 ?!? , 。 , , , ?” , 。從文中我們可以看出作者的寫作意圖。今至大為不義攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義,此可謂知義與不義之別乎 ? 明確: 對(duì)此 ,天下的君子都知道指責(zé)他,說(shuō)它不仁不義。這是什么緣故呢?因?yàn)樗麚p人更多。 明確: 假若損害別人 (的利益 )越多,他的不仁不義也就更突出,罪過(guò)也就更加深重。此何故也 ?以其虧人愈多。這是什么緣故呢?因?yàn)樗麚p害別人 (的利益 )更多。這是為什么呢?因?yàn)樗麚p人利己啊。 找出特殊句式,并分析。 儒家不信鬼神。其名聲和思想影響在當(dāng)時(shí)與孔子不相上下,但墨子對(duì)儒家是持批判態(tài)度的。 墨子與孔子相反,質(zhì)疑周代傳統(tǒng)的合理性和實(shí)用性,并力求使之簡(jiǎn)化,而且照他看來(lái)更為適用。所謂“兼愛(ài)”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相愛(ài) ②天志明鬼。墨家以 “ 為萬(wàn)民興利除害 ” 為自己使命,并為之孜孜奮斗,游說(shuō)諸侯,謀求制止戰(zhàn)爭(zhēng),安定社會(huì)
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