20xx粵教版語文必修五第16課《段太尉逸事狀》-全文預(yù)覽
【正文】 賓語前置 特殊句式 ，植市門外 ，仁信大人也 ，剛直士也 ? 7. 請辭于軍。 既然這樣 ， 那么 沒有辦法用來 侍從左右的人 掌權(quán)者 三 文言句式 1 欲誰歸罪 ? 2 請辭于軍。 5 日 群行丐取于市 。 因 諭曰 因 賓客至凜相如門謝罪 C。 ， 字 _______， 祖籍河?xùn)| ， 稱_______。權(quán)，兼，假 大都。, 打更巡夜 X249。,l236。 zh 236。 ｊ 237。 ｘ ī ｓｈ 236。為了更好的記住事物，需要做一些“標記”，故又有“標記”的意義。“走近”高處就是“登上”之義了。 ? 成語助記： 旁門左道 左右逢源 右 ? 右邊 —— 尊尚 ? 陪乘的人，參乘 ? 幫助 ? 推導(dǎo)提示： “右”的本義是“右邊（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形狀?！疤熳铀痢薄胺欠ㄈ〉媚撤N東西或?qū)崿F(xiàn)某種愿望”當然都是運氣好；天子在宮里常常到“寵愛，寵幸”的妃子處，故又引申出“寵愛，寵幸”之義?！白珜憽闭前岩粋€個字連接起來；“跟隨”也是連接的形象描述。 ? 成語助記： 率獸食人 率由舊則 王 ? 帝王、天子 —— 為王，統(tǒng)治天下 ? 臣子的最高封爵 ? 推導(dǎo)提示： “王”的本義是“帝王”“天子”。 ?思 考 領(lǐng) 悟 ?？各表現(xiàn)了他怎樣的性格？ ?一 ?二 ?三 剛正沉勇 仁慈寬厚 清廉正直 ?思 考 領(lǐng) 悟 ? 2. 文中寫焦令諶如此驕橫，其作用是什么？ 反襯 從而表現(xiàn)作者褒貶分 明、愛憎強烈的感情 ?思 考 領(lǐng) 悟 ? 的？ ?思 考 領(lǐng) 悟 ? 。 ，殺害人，如是不止，幾日不大亂？大亂由尚書出，人皆曰尚書倚副元帥，不戢士，然則郭氏功名，其與存者幾何 ？ 對比中表現(xiàn)人物性格 郭晞： 縱士卒無賴 晞再拜 晞不解衣，戒候卒擊柝衛(wèi)太尉。 對比中表現(xiàn)人物性格 白孝德： 明哲保身、膽小怕事 戚不敢言 幸甚，如太尉請 孝德震恐 將奈何 場面描寫 入市取酒，又以刃刺酒翁，壞釀器，酒流溝中。 《 木蘭辭 》 ：“朔氣傳金柝”。本義是起立，如 《 論語侍坐 》“ 舍琴而作”，引申為興起、出現(xiàn)，再引申為發(fā)作。晡食，吃第二頓飯，即吃晚飯。 ? 【 吾未晡食，請假設(shè)草具 】 ? “ 晡食” —— 吃晚飯。古代兵制，五人為伍。 《 說文解字 》 ：“ ，還視也。 ? 【 晞再拜 】 ? “再拜 ” ——拜了兩次。 ? “戢” —— 管束。 ? “及” —— 殃急。“卒”做“恣”的賓語，做“為暴”的主語。 ? “ 當務(wù)始終 ” ——應(yīng)當努力做到有始有終。 ? 【 奈何欲以亂敗郭氏 】 ? “奈何 ” ——為什么。因，就勢、趁機。 ? 【 甲者出 】 ? “ 甲者” —— 全副武裝的士兵。辭，解說，名詞用作動詞。 ? 【 孝德震恐 】 ? “ 震恐” —— 震驚、恐懼。 ? 【 晞一營大噪，盡甲 】 ? “ 一營” —— 滿營。“注槊上”，把人頭系在長槍上。這里指段太尉代理都虞侯的官職。 ? “不得害” —— 不遭到禍害?！罢\”，副詞，果真。 ? 【 今不忍人無寇暴死，以亂天子邊事 】 ? “ 人無寇暴死” —— 百姓在沒有外敵入侵的情況下慘死。在表示 “ 捧著 ” 義時， “ 捧 ” 是“ 奉 ” 的后起字。表示疑問的習(xí)慣句式。 ? 【 公見人被暴害，因恬然 】 ? “被 ” ——本義寢衣。 避諱 ? 關(guān)于避諱皇帝名字其它的例子：唐代以前，有一種食物叫薯蕷，避唐代宗李預(yù)諱，改為“薯藥”。因避唐太宗李世民諱，唐人改 “ 民 ” 為 “ 人 ” 。 ? “白” —— 稟告。 “ 刑天舞干戚 ” 中 “ 干戚 ” 這個人名就取義于兩種兵器。以，介詞，因為。釜，斂口圓底鍋。 ? “ 輒 ” ——就，即。 ? 【 日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊 】 ? “日 ” ——名詞作狀語，每天。此指賄賂。暴，兇殘。 ? 【 邠人偷嗜暴惡者 】 ? “ 邠人偷嗜暴惡者” —— “ 偷嗜暴惡”構(gòu)成的并列結(jié)構(gòu)作“者”的定語，構(gòu)成“者”字詞組。前者指思想上無寄托，后者指無職業(yè)、無所依靠，整天游蕩。它們本是一個詞，后語音發(fā)生變化，變成了兩個詞。由 “ 偶然 ” 引申出 “ 臨時、短期 ” 。古時兼代官職的稱謂。表示動作憑借的條件。史，指皇帝派遣的官。 ? 逸事狀有固定格式：在文末寫作者名字及寫作目的。史傳是對一個人一生作全面評價。 “逸事狀”的特點 ? 只錄逸事，力求典型，抓住兩三件事寫。 ? 逸事 :世人不大知道的關(guān)于某人的事跡，多指不見于正式記載的事。 ? 狀 是舊時詳記死者 世系、名字、爵里、行治、壽年 的一種文體。 ? 德宗建中四年（ 783），涇原士兵在京嘩變，德宗倉皇出奔，叛軍遂擁戴原盧龍節(jié)度使朱泚為帝。嬉笑怒罵，因物肖形，表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。如 《 宋清傳 》 、 《 種樹郭橐駝傳 》 。至于直接刻畫山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現(xiàn)自然美。但也受佛教影響，尤是政治失意時，往往向佛教尋找精神上的解脫。《 封建論 》 、 《 斷刑論 》 為長篇和中篇政論代表作。古文大致為四類。寓言散文： 《 三戒 》 （ 《 黔之驢 》《 永某氏之鼠 〉 ）。曾參加 “永貞革新” 變法，失敗后被貶湖南永州，后又貶廣西柳州。與韓愈共同發(fā)起 “古文運動” ，推動中唐文章革新，影響深遠。在永州時所寫 《 永州八記 》 為山水游記之代表作。其駢文有近百篇，不脫唐駢文習(xí)氣，但也有像 《 南霽云睢陽廟碑 》 那樣的佳作。 《 天說 》 為哲學(xué)論文代表作。其政治思想主要表現(xiàn)為重“勢”的進步社會歷史觀和儒家的民本思想。這些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫，表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。有些作品在真人真事基礎(chǔ)上有夸張?zhí)摌?gòu)，似寓言又似小說。代表作有 《 三戒 》 （ 《 臨江之麋 》 、 《 黔之驢 》 、《 永某氏之鼠 》 ）、 《 傳 》 、等篇。 ? 官至涇州刺史兼涇原鄭潁節(jié)度使。為辯正這一曲解，作者憤然寫作此文，并送呈任使館修
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