河北省邢臺市威縣20xx-20xx學年高二語文下學期強化訓練試題-全文預覽
【正文】 亞投行獲得廣泛支持，成員遍及五大洲，美日因誤判形勢，＿＿＿＿＿ ＿＿＿，處境十分尷尬。 (2)文中的兩處引 用（畫線句）在內容上分別有什么作用？這兩處引用在表達上有什么好處？（ 6分） (3)改革開放以來，黃德鴻取得了哪些“對我國和廣東省的經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生了重大影響”的研究成果？請簡要回答。 C．黃德鴻之所以從社會學轉到經(jīng)濟學研究，主要是因為他認為自己所學的理論都是舶來品，不合乎當時中國的國情，理論層面上的研究沒有任何意義。 歷經(jīng)一個世紀的風雨滄桑，一生傾注學術研究的黃德鴻教授， 為廣東經(jīng)濟發(fā)展指明了方向。黃德鴻經(jīng)常告誡學生，為人處事要謙虛，治學更要謙虛，驕傲自滿在學問這部字典中是永遠查不到的。”從事高教工作 70 余年，他培養(yǎng)了一屆又一屆產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟 學專業(yè)的高級專門人才。他建議把這個特殊的區(qū)域稱為“沿海地區(qū)經(jīng)濟長龍”，他在接受媒體采訪時認為，這個提法，不但有利于區(qū)域各成員擴大市場、增進貿易，也有利于加強區(qū)內分工，提高資源的利用效率。 黃德鴻十分重視對國有企業(yè)體制改革及企業(yè)活力的研究，他在《論增強企業(yè)的活力》一文中提出了五項戰(zhàn)略措施，同時注重對珠江三角洲現(xiàn)實經(jīng)濟問題和南中國區(qū)域經(jīng)濟及產(chǎn)業(yè)結構等問題的研究。他目光如炬，運籌帷幄之中，決勝千里之外?！笨墒?，“當時經(jīng)濟凋敝、民不聊生，我們還要建設國家，我希望我學到的東西能夠用在這上面。 之后，他又從社會學轉到經(jīng)濟學研究，黃德鴻的說法是：“在當時一窮二白的條件下，對經(jīng)濟學的研究比社會保險更有意義。一個人的生命有限，榮華富貴及身而止，但學術之成就，可以垂及久遠，嘉惠后人 —— 梁同寅這樣強調做學問的好處?！? (3)李賀《雁門太守行》中從聽覺、視覺角度寫出戰(zhàn)爭的激烈場面的詩句是：“ __＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿ _。 (6分 ) （三）名篇名句默寫（ 6分） 。知北游》云：“人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。且陶陶樂盡天真。酒斟時須滿十分。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，（ 10分） (1)數(shù)上書陳君臣政體及時事得失，高宗皆嘉納之。 C．薛元超一生數(shù)遭流貶。 6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（ 3分） A．薛元超好學，擅長寫文章。 C．丁母憂，遭逢父母喪事。薛元超傳》） 4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（ 3分） A．時高宗幸溫泉校獵諸蕃／酋長亦持弓矢而從元超／以為既非族類／深可為虞／上疏切諫／帝納焉 B．時高宗幸溫泉校獵／諸蕃酋長亦持弓矢而從元超／以為既非族類／深可為虞／上疏切諫／帝納焉 C．時高宗幸溫泉校獵諸蕃／酋長亦持弓矢而從／元超以為既非族類／深可為虞／上疏切諫／帝納焉 D．時高宗幸溫泉校獵／諸蕃酋長亦持弓矢而從／元超以 為既非族類／深可為虞／上疏切諫／帝納焉 5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（ 3分） A．襲爵，繼承爵位。贈光祿大夫、秦州都督，陪葬乾陵?！庇谑窃硭]鄭祖玄、鄧玄挺、崔融為崇文館學士。帝臨行謂元超日：“朕之留卿，如去一臂。時高宗幸溫泉校獵諸蕃酋長亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉 . 時元超特承恩遇，常召入與諸王同預私宴。右相李義府以罪配流嵩州，舊制，流人禁乘馬，元超奏請給之，坐貶為簡州刺史。明年，起授黃門侍郎，兼檢校太子左庶子。數(shù)上書陳君臣政體及時事得失，高宗皆嘉納之。元超早孤，九歲襲爵汾陰男。 C．用《周易》占筮，可能得到不同的結論；同一結論，也可以依據(jù)多個方面來解釋，在具體操作上牽強附 會，具有主觀隨意性。 C．如果史官能理解和運用《周易》變化觀的精髓，重視對歷史和現(xiàn)狀的了解，就能科學地預測歷史的發(fā)展變化。 C．《周易》中的“爻”的意蘊、“卦”的構成方式、八卦及六十四卦之間的關系以及“十翼”等等，無不表現(xiàn)出一種變化觀。而其這方面的敗筆與尷尬，正好說明《周易》唯心、神秘思想本身的致命缺陷。主觀隨意性表現(xiàn)得非常突出，牽強附會的特點也很顯著。根據(jù)《左傳》《國語》的記載，春秋時期人們講《周易》要講八項。 先秦史官以《易》占筮，又表現(xiàn)出明顯的局限性?！墩f文解字》引《秘書》：“易”原為象形字，上日下月，日為陽，月為陰，陰陽交合變成宇宙間萬事萬物，陰陽者，變化也。如何來解釋史官們的這一類“神奇的”預測呢？其關鍵， 是先秦史官對《周易》變化觀精髓的理解和運用。在先秦，尤其是在春秋戰(zhàn)國時期，史官們對這一職責的履行可謂是不遺余力。 職掌卜筮，是先秦史官與《周易》關系之最突出的紐帶。后來歷史的發(fā)展果如其言。不少先哲認為：“易”之精義實為“變易”。知道了這個例子所蘊含的道理，就明白了先秦史官的《易》筮有時能較為準確地預測歷史發(fā)展變化結局的奧秘。其次，先秦史官的以《易》 占筮，在具體操作上具有很大的主觀隨意性。占筮的結果，也可以依據(jù)多個方 面來解釋，只需選擇其中的一種或幾種來作論斷。他們偶爾表現(xiàn)出的運用《周易》對于具體人和事的發(fā)展進行準確預測的“奇跡”，主要得益于對于《周易》變化觀的活用，以及對于擬預測人和事的歷史、現(xiàn)狀的觀察和了解。 B．《周易》主要講變化，“易”最初為象形字，上為“日”，下為“月”，代表陰和陽，表示陰陽交合變化成宇宙間萬事萬物。 B．先秦史官與《周易》有著一種內在的、千絲萬縷的聯(lián)系，他們是《周易》的解讀者、運用者、守護者及傳承者。 B．《周易》內容豐富，春秋時學者講《周易
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