佛教建筑分析(ppt58頁(yè))-全文預(yù)覽
【正文】 境和特性來(lái)解讀。 產(chǎn)生 歷史 文化 影響 意義 與中國(guó)的傳統(tǒng)建筑相結(jié)合，形成中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的一種建筑等級(jí)制度的象征。 密檐樓閣 實(shí)質(zhì)上還是樓閣式塔，但外觀上具有密檐的結(jié)構(gòu)。傘蓋位于十三天的上部，通常包括華蓋和流蘇。有的塔在塔身上開(kāi)有佛龕，稱為眼光門(mén)。 覆缽式塔基本都是由四部分組成，從下向上分別是： 基座 ：采用須彌座式建造，即通常是方形或亞字形折線式束腰。 藏傳佛教 結(jié) 構(gòu) 佛塔 佛塔的起源 窣堵波 80 藏傳佛教 覆缽式塔 中國(guó) 樓閣式塔 佛教外傳地圖 窣堵波 最明顯的特征是呈半球形或卵形的高大覆缽丘，在梵文文獻(xiàn)中，猶如胎或卵形象的覆缽丘，具有藏匿、包孕和生命力以及豐饒多產(chǎn)之源的意義，覆缽丘也就成為窣堵波的主體。 白宮 ，是達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，也曾是原西藏地方政府的辦事機(jī)構(gòu)所在地，高七層。正定的開(kāi)元寺就是這一時(shí)期留下來(lái)的寶貴實(shí)例。 ? ：此類洞窟是石窟的主體窟形，是僧尼和世俗信徒進(jìn)行供養(yǎng)和禮拜活動(dòng)的場(chǎng)所。 ? ：此類洞窟專門(mén)用于僧尼存儲(chǔ)糧食、生活用品和用水等物。 ? ：禪窟是供僧尼進(jìn)行禪修的洞窟，性質(zhì)與寺院的禪房相同。它往往披金戴銀，威嚴(yán)壯美，給人以清凈肅穆之感。從形制上看，主要有 壇城式 和 覆缽式 兩種 ? 壇城式 ：按照密宗 曼荼羅 義理構(gòu)想的佛塔建筑，就形成了壇城式佛塔的基本特征，這種佛塔在建筑群中占據(jù)主導(dǎo)地位，寺院其它建筑往往以它為中心向四周分布。 ? 現(xiàn)存最古的磚塔河南登封縣的 嵩岳寺塔 即屬于密檐式塔。 ? 密檐式塔 的第一層較高，以上各層驟變低矮，高度面闊亦漸縮小，且愈上收縮愈急，各層檐緊密相接，故名。 ? （三）除石刻和銅、鐵樓閣式塔外，一般均可攀登遠(yuǎn)眺。 ? 這類古塔多用木、石、磚、鐵、銅、琉璃等材料建造。 ? 干欄式佛寺主要為瑞麗型，分布在德宏州瑞麗地區(qū)；落地式佛寺可分為版納型、臨滄型；在德宏芒市、隴川一帶的傣族、德昂族和阿昌族的佛寺，則是介于兩者之間的漢傣結(jié)合式建筑。它是為了在修行密法時(shí)，防止魔眾入侵而建筑的。藏式寺院建筑典型的布局形式，是自由發(fā)展的開(kāi)放式布局。每層殿堂的空間很高，一般在 — 6米之間，而且第二、三層均在殿堂前建有低于大殿的寬敞陽(yáng)臺(tái)，這即使大殿內(nèi)得到充足的光線，同時(shí)外觀也顯得更加壯麗大方。所以，無(wú)論從建筑技術(shù)、建筑規(guī)模、建筑藝術(shù)、建筑文化等各方面藏傳佛教寺院建筑都代表著藏式建筑的最高水平?！熬帷倍嘟ㄔ诔鞘薪值篮徒紖^(qū)，或山腳山間風(fēng)景佳麗處，將佛寺與園林融為一體。如少林寺的達(dá)摩面壁洞，三祖寺的僧璨面壁洞等。 佛寺 ? 漢傳佛教佛寺分為 依山式的“支提” 和 平川式的“精舍” 兩種。13世紀(jì)，開(kāi)始流傳于蒙古地區(qū)，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏傳佛教。兩者并無(wú)境界高低之分，只是對(duì)佛法的理解不同，小乘佛教堅(jiān)守最初的佛法。佛教建筑 目錄 CONTENTS 類型規(guī)模 01 空間布局 02 結(jié)構(gòu)材料 03 細(xì)部元素 04 05 裝飾風(fēng)格 ? 佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）王子喬達(dá)摩 大乘佛教 要普渡眾生。 藏傳佛教 始于松贊干布時(shí)期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中原傳入。 類 型 佛教建筑包括 佛寺、佛塔和石窟
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