【正文】 （ 2） 公然后就內(nèi)奶食，琴瑟不張，鐘鼓不陳。 A.①②⑤ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③④⑥ ，不正確的一項(xiàng)是 ，就會(huì)對(duì)統(tǒng)治者不滿。 ③請(qǐng)身而去，遂走而出。三日，吏告畢上：貧氓萬(wàn)七千家，用粟九十七萬(wàn)種，薪撩萬(wàn)三千乘；壞室二千七百家，用金三千。令拍巡氓，家室不能御雨者，予之金。寡人請(qǐng)率齊國(guó)之粟米財(cái)貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令。令趨駕追晏子其家，不及。狗馬室妾，不已厚 乎？民氓百姓，不亦薄乎？ 故里窮而無(wú)告，無(wú)樂(lè)有上矣；饑餓而無(wú)告，無(wú)樂(lè)有君矣。公命柏遽國(guó)，致能歌者。 二 、課外文段閱讀 閱讀下面文言文，完成 1216 題。究其深層原因，不難推斷出是景公 偏聽(tīng)偏信、不做實(shí)際凋查研究所致。（《勸學(xué)》） B 外連衡而斗諸侯 《 過(guò)秦論 》 C 君子博學(xué)而日參省乎己。 為??而死 B 臣之治東阿也， 屬托 ． ． 不行。 （《 季氏將伐顓臾 》） C序八州而 朝 ． 同列（ 《 過(guò)秦論 》 ） D吾從而 師 ． 之 （ 《師說(shuō) 》） 填寫下列多義“謝”的含義 ① 景公乃下席而謝之曰（ ） ② 噲拜謝，起，立而 飲之（ ） ③ 往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門（ ） ④ 多謝后世人，戒之慎勿忘（） 請(qǐng)指出下列句子屬何種特殊句式。 ，諷刺封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 ，善于發(fā)現(xiàn)王猛這樣的人才。 ，在立身行事方面也應(yīng)該謹(jǐn)慎啊。 。 。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣而與之謀。孝大帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑，而常學(xué)事焉，乃征為廷尉，廷尉乃言賈生年少頗通諸子百家之書。 （甲） 賈生名誼，洛陽(yáng)人也。 B.“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是全文的中心，作者用以勸說(shuō)當(dāng)世及后代統(tǒng)治者施行仁義以安民。 n224。n j237。nɡ du239。 xi227。 n225。n j237。然而成敗異變，功業(yè)相反也。 ，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固 譯：（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。 譯：拿著敲和撲這些刑具 來(lái)鞭打天下百姓。 ，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。（ ） （ 4）“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”概括了陳涉起義的結(jié)果。（ ） （ 2）題目《過(guò)秦論》的“過(guò)”是動(dòng)詞。 譯：然而秦憑借著小小的地方，發(fā)展到了兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì) 。 譯：（秦）有吞并天下，統(tǒng)一四海的雄心。 B．北收要害之郡。（ ） ③秦有余力而制其弊。①因利乘便，宰割天下，分裂山河②信臣精卒陳列利兵而誰(shuí)何D. B. 中人 ． ． 中人：平常的人。 ，百有余年矣。 A、①②③⑤⑧ B、②④⑤⑥⑧ C、①②③⑤⑦ D、①②④⑤⑦ 以下各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞詞義解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） ． 遺策（由于） /膏腴 ． ． 之地（肥沃） ． 矢遺鏃（損失） / 秦有余力而制其 弊 ． （困乏，疲 憊） 牖 ． 繩樞（窗戶） /據(jù)崤函之 固 ． （險(xiǎn)固的地勢(shì)） ． 至尊（登上） / 以 致 ． 天下之士（ 招納） 以下各句中沒(méi)有通假字的兩項(xiàng)是（ ）（ ） 。 ④ 信臣 ． ． （送信的大臣）精卒陳利兵而誰(shuí)何 ？ ⑤流血漂 櫓 ． （盾牌）。） 贏 ． 糧（ y237。i） ． 戍（ zh227。o） 蒙 恬 ． （ ti225。疲憊） 逡巡 ． ． （ j249。ng 承接） 膏腴 ． ． 之地（ gāo y ji227。ng） 鋤 耰 ． 棘 矜 ． （ yōu q237。 C．孟子在最后批評(píng)了梁惠王的虐政，從反面證明了自己主張的正確。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。 ② 是何異于刺人而殺之，曰 “ 非我也，兵也 ” ？ ③ 鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？ ④ 狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。 ① ② ③ 寡人之于國(guó)也 一、基礎(chǔ)知識(shí) 下列句中不含通假字的一項(xiàng)是 ( ) A、雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí) B、數(shù)罟不入洿池 C、頒白者不負(fù)戴于道路矣 D、涂有餓莩而不知發(fā) 下列各句中加線的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是 ( ) A、 養(yǎng)生 喪死無(wú)憾，王道之始也。 B偏遠(yuǎn)地方的人不服，不能前來(lái)和好。 C“不患寡而患不均”中的“不”，“蓋均無(wú)貧”中的“無(wú)”都是否定的副詞。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之；既來(lái)之，則安之。 冉有曰：?今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。 C、遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。 (4)縱觀全文，孔子在和冉有、季路的對(duì)話中堅(jiān)持了兩點(diǎn)看法，一是 _______，二是 ______。 1背誦課文，回答下面的問(wèn)題。 23．本語(yǔ)段主要運(yùn)用了 __________的論證方法，論述了唐王朝 ___________的社會(huì)現(xiàn)象。 仆 自 卜 固 無(wú) 取 假 令 有 取 亦 不 敢 為 人 師 為 眾 人 師 且 不 敢 況 敢 為 吾 子 師 乎 孟 子 稱 人 之 患 在 好 為 人 師 1 下列句中加點(diǎn)解釋不正確的是（ ） A仆道不 篤 ． （ 專、深厚） B人益不 事師 ． ． （ 當(dāng)老師 ） C輒 ． 嘩笑之以為狂人 （就） D因 抗顏 ． ． 而為師 （指態(tài)度嚴(yán)正不屈） 與“ 乃幸見(jiàn)取 ”句式相同的是（ ） A蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B不拘于時(shí) C師者，所以傳道受業(yè)解惑也 D句 讀之不知 2 下列句中加點(diǎn)虛詞解釋不正確的是（ ） A雖 ． 嘗好言論 雖 ：即使 B輒嘩笑之 以為 ． ． 狂人 以為 ：認(rèn)為 C因抗顏 而 ． 為師 而（表修飾） D愈 以是 ． ． 得狂名 以是 ：因此 2翻譯下列句子 ①世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。 仆自卜固無(wú)取假令有取亦不敢為人師 為眾人師且不敢況敢為吾子師乎孟子稱人之患在好為人師 由魏晉氏以下，人益不事師。 二十一日，宗元白：辱書云，欲相師。 B．作者連用三個(gè)對(duì)比，尖銳 地批判了“今之眾人”“土大夫”“君子”恥于從師的不良風(fēng)氣。 B．那些教孩子的老師，只教給孩子書本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，不是我所說(shuō)的傳 授道理、解釋疑難問(wèn)題的老師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ?。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？?ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。 （ 2）好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。n，流傳 B．作《師說(shuō)》以貽之 貽： d224。 A.“古文”，與韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”中的“古文”同義，即指的是先秦兩漢的散文 B.“六藝”，指《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種儒家經(jīng)書。解蔽》。 —— 天下若是太平了，我就不同你們一起從事改革的工作了。 ，解釋正確的一項(xiàng)是 ( ) 孔子 過(guò) 之 使子路問(wèn) 津 焉 夫 執(zhí)輿者為誰(shuí) A、責(zé)備 渡口 發(fā)語(yǔ)詞 B、經(jīng)過(guò) 船夫 那個(gè) C、責(zé)備 船夫 發(fā)語(yǔ)詞 D、經(jīng)過(guò) 渡口 那個(gè) “ 是 ” 字依次作出解釋。 ，正確的兩項(xiàng)是 ( ) A、本文涉及的人物是孔子、子路、長(zhǎng)沮、桀溺、仲由五人。耦 (ǒu)，古代的一種耕作方法，即兩人并耕。子路行以告。?曰：? 是 ① 魯孔丘與？?曰：? 是 ② 也。（ ） A① B②③④ C①④ D 全對(duì) 三、 課外文段閱讀 閱讀下面一段文字，回答 1317題。 ①這個(gè)文段啟發(fā)我們，說(shuō)理并不排除生動(dòng)性，方法之一就是運(yùn)用比喻論證。 譯文：借助車馬的人，并不是腳步走得快，卻能達(dá)到千里之外的地方。 譯文：君子的性格同一般人沒(méi)有差別，只有他們善于借助外 物罷了。 B、只有持之以恒，不斷積累，才能取得學(xué)習(xí)上的成功。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 e.連詞，表順承關(guān)系。 ，表并列關(guān)系。 5. 為下列各句加點(diǎn)詞選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。 。 提起腳 后跟） 跬 ． 步（ guǐ半步） 騏驥（ j236。磨刀石） 駑（ n 粵教版 必修（ 4）文言文（ 2） 單元練習(xí)題 佛山 市 高明紀(jì)念中學(xué) 高勇 1《勸學(xué)》 一、基礎(chǔ)知識(shí) ,解釋全對(duì)的一組是（ ） A. 靛 ． 青（ ding 一種染料） B. 雖有槁暴 (p249。ng性 格 ） 金就 礪 ． 則利（ l236。雕刻 )而不舍 （ jiǎ利用）于物 ． 而望（ q236。ng 符合） （ ） 。 3 下列句式不同于其他三句的是 ( ) A、蚓無(wú)爪牙之利 ，筋骨之強(qiáng) B、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 C、青，取之于藍(lán) D、君子博學(xué)而日參省乎己 “疾”與“疾惡如仇”的中“疾”意思相同的一項(xiàng)是（ ） A、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒? B、老臣病足，曾不能疾走 C、君有疾在腠理 D、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（ ） ；功勞，功勛 ；工作，事情 ；成功，功效 ；功能 6. “而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請(qǐng)把相應(yīng)的用法的序號(hào)填在句后的括 號(hào)里。 ，表因果關(guān)系。故不積蛙步，無(wú)以至千里；不積水流，無(wú)以成江海。 下列與例句句式相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) A、馬之千里者，一食或盡粟一石 B、 師道之不復(fù)，可知矣 C、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 D、不如登高之博見(jiàn)也 以喻代議，寓議于喻是這段文字的特點(diǎn)，你認(rèn)為這段文字的議論中心是（ ） A、學(xué)習(xí)全在積累，細(xì)水長(zhǎng)流，才能得到逐步提高。 1下列翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ） A、君子生非異也，善假于物也。 C、假輿馬者，非利足也，而致千里。 1下面是對(duì)該文段的分析理解，正確的是（ ）。（ ） ④、這個(gè)文段說(shuō)理的突出特點(diǎn)是以喻代議，寓議于喻。長(zhǎng)沮曰：? 夫 執(zhí)輿者為誰(shuí)？?子路曰：?為孔丘。?曰：?滔滔者，天下皆 是 ⑤ 也，而誰(shuí)以 ⑵ 易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之世哉？? 耰 ⑶ 而不輟 。? 注： [1]長(zhǎng)沮、桀溺，都是當(dāng)時(shí)的隱士。 [4]斯人之徙，即世人，人群。 D、孔子與長(zhǎng)沮對(duì)話，而后又與子路對(duì)話；子路與桀溺對(duì)話。 D、天下有道，丘不與易也。 ??荀子《荀子余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。