高二政治文化與社會-全文預(yù)覽
【正文】 化的能力。 ( 2 ) 文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識的勞動者運用和掌握文化資源創(chuàng)造社會財富，生產(chǎn)文化產(chǎn)品，提供文化服務(wù)的能力。 5 ． 正確區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)主義三個概念 ( 1 ) 文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)一般是與公共文化事業(yè)相對應(yīng)的概念。 ( 5 ) 文化塑造人生。 ( 3 ) 文化由政治、經(jīng)濟決定，又反作用于政治、經(jīng)濟。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權(quán)政治。 另一方面，文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。政治融入文化中，通過文化的形式來表達其內(nèi)容，從而讓政治的影響范圍更廣，滲透力更強。文化所起的作用大小是與經(jīng)濟發(fā)展和政治狀況相聯(lián)系的，不能夸大文化的力量。對于企業(yè)來說，文化要素是產(chǎn)品競爭力的核心要素，已經(jīng)漸漸成為企業(yè)產(chǎn)品的市場競爭力的重要組成部分。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。文化的發(fā)展可能滯后于經(jīng)濟的發(fā)展，但到一定程度時，則會趕上經(jīng)濟發(fā)展水平，最終形成經(jīng)濟與文化相互促進的發(fā)展局面。但又不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況： ( 1 ) 文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的同步性表現(xiàn)在，文化在某些方面不能超越經(jīng)濟而發(fā)展，只能隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。 考點七、文化在綜合國力的競爭中 ( 1 ) 文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化成為綜合國力的重要標志。文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng) 濟總體格局中的作用越來越突出。 ( 2 ) 一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。有位外國人在談到毛澤東和中國革命時說，是 “ 一個詩人贏得了新中國 ” 。 A 項偏離題意。只有 C 項符合題意。 2 ．馬克思說： “ 最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈 巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。這表明 ( ) ① 文化是人們社 會實踐的產(chǎn)物 ② 文化實質(zhì)上是一種精神力量 ③ 文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的 ④ 文化現(xiàn)象無時不在、無處不在 A ． ②③ B ． ①② C ． ①③ D ． ①④ 答案： C 解析： 本題考查對文化與生活相關(guān)知識的理解。 5 ． 文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，所以任何文化的發(fā)展對社會的發(fā)展都起到積極的促進作用。 ( ) [ 明辨 ] 文化是相對于政治、經(jīng)濟而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，純粹 “ 自然 ” 的東西不能稱為文化。 ( ) 2 ． 純自然的東西也是文化。 ( 3 ) 文化是一個民族的精神脊梁。 ( 1 ) 文化 作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。一個時代的文化和精神產(chǎn)品，往往是這一時代社會發(fā)展軌跡的反映。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。 ( 3 ) 文化不僅是一種社會現(xiàn)象，而且是人們的一種素養(yǎng)。 ① 這里的 “ 相對于經(jīng)濟、政治而言 ” 強調(diào)的是文化活動不是經(jīng)濟活動和政治活動，而是除此之外的全部精神活動及其產(chǎn)品。 ( 3 ) 不同的文化，對社會發(fā)展的作用也不同。 考點三、文化的形式 文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)都屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動。 考點二、文化的內(nèi)涵與特點 ( 1 ) 文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類 全部精神活動及其產(chǎn)品。 解析： 評析此類主觀題，要堅持辯證觀點在認識其合理性的同時，又要指出其不足，并完善 。經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，然而文化對經(jīng)濟有反作用。在文化上，實施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映 “ 2 1 3 1 ” 、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視 “ 村村通 ” 等一系列文化工程，推進農(nóng)村文化建設(shè)。②④ 正確，但不合題意?！栋⒎策_》是一部運用 3D 技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過 27 億美元的全球票房，并帶動了 3D 相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。北京卷 ) 文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容?！栋⒎策_》的成功帶動了 3D 相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，說明文化生產(chǎn)力的日趨重要性， ③ 正確。在經(jīng)濟上，著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競爭力弱的狀況，推進新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培育各類專業(yè)市場，加大對 “ 三農(nóng) ” 的財政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，推進農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè)，力推 “ 家電下鄉(xiāng) ” ，建立和健全城鄉(xiāng)居民社會保障制度等。 答案： 農(nóng)村的發(fā)展不僅需要經(jīng)濟的發(fā)展，還需要文化的發(fā)展。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府既要給錢，也要加強文化工程建設(shè)。 ( 3 ) 各具特色是說人類在不同時期有不同的文化生活，各民族有各民族的文化生活，不同區(qū)域、不同的群體，甚至不同國家、不同的階級文化生活各不相同，這也說明了文化的多樣性。文化所體現(xiàn)的關(guān)系是人與人 ( 社會 ) 之間、人與自然之間的關(guān)系，純粹 “ 自然 ” 的東西不能稱為文化。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有
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