特殊教育學(xué)試題-全文預(yù)覽
【正文】 聲音的能力。重新培養(yǎng)聾兒的聽覺定位能力必須在聽覺感知與聽覺注意的基礎(chǔ)上進(jìn)行，并且應(yīng)該盡量利用生活聲響的環(huán)境?！?、情感特點(diǎn)答：?情緒、情感內(nèi)容日益豐富但相對(duì)貧乏?情緒、情感體驗(yàn)日益加深又相對(duì)膚淺?情緒的穩(wěn)定性有所發(fā)展，但易變性很突出?高級(jí)的社會(huì)情感逐步發(fā)展★答：（一）自我意識(shí)的產(chǎn)生晚于正常兒童（“你幾歲了？”“你六歲了”）（二）自我意識(shí)的獨(dú)立性不強(qiáng)（以教師的評(píng)價(jià)為準(zhǔn)）（三）自我評(píng)價(jià)的抽象概括水平較低（四）自尊心強(qiáng)于自卑感??（妄自尊大）?（五）自制力不強(qiáng)（六）抱負(fù)水平不高★（可能論述）答：宋念堂（1989）認(rèn)為，聽覺訓(xùn)練的內(nèi)容包括：（一）聽覺察覺?所謂聽覺察覺，是指聽覺系統(tǒng)對(duì)聽刺激的感受能力，或稱聽感受性。、生活情景或物體功用來分類?如，把桌子、椅子、電話分為一類，把衣服、鞋子分為一類，被子和床分為一類等。一些富有同情心的教師、醫(yī)生、牧師在開創(chuàng)歐洲特殊教育方面起到了不可磨滅的作用。 個(gè)別化教育原則認(rèn)為，要根據(jù)特殊兒童身心發(fā)展的具體情況，本著實(shí)事求是的精神，制定個(gè)別化的教育與訓(xùn)練方案，進(jìn)行針對(duì)性的教育。，是指智力顯著低于一般人水平，并伴有適應(yīng)行為的障礙。：是指由于神經(jīng)肌肉病變導(dǎo)致構(gòu)音器官的運(yùn)動(dòng)障礙，主要表現(xiàn)不會(huì)說話、說話費(fèi)力、發(fā)聲和發(fā)音不清等。3. 骨傳導(dǎo)： 聲波直接由顱骨傳至內(nèi)耳，引起淋巴液振動(dòng)，產(chǎn)生聽覺，這種方式叫做“骨傳導(dǎo)”，簡稱“骨導(dǎo)”（bone conduction，BC）。（Victor Urbantschitsch）的經(jīng)典之作《聾啞人和后天聾人的聽覺訓(xùn)練》。查理（M．Charles）的外國傳教士1887年創(chuàng)辦的。11. 中國最早建立的現(xiàn)代特殊學(xué)校是“瞽叟通文館”。5. 伊塔(Jean Marc Itard 1775－1838)寫出最早的一本系統(tǒng)討論弱智問題的專著《關(guān)于一個(gè)野人的教育》6. 1817年，加勞德特（Thomas H．Gallaudet）等人在哈特沃特(Hartfood) 創(chuàng)立了美國第一所聾校；7. 1823年，肯塔基州建立了第一所州聾啞學(xué)校；8. 1914年由貝利（Charles S．Berry）在密執(zhí)安州創(chuàng)立了第一所特殊教育師資培訓(xùn)學(xué)校。 特殊教育學(xué)填空1. 殘疾人分類（中殘聯(lián)）：視力殘疾，聽力殘疾，言語殘疾，智力殘疾，肢體殘疾，精神殘疾，多重殘疾2. 古代哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》一書中，也主張實(shí)行優(yōu)生政策，廢棄殘疾嬰兒及私生子。后來，這種凸字教學(xué)法經(jīng)過法國教師布萊爾(Louis Braille 1809－1852）的創(chuàng)造，成為點(diǎn)字觸摸文字，從而大大地推動(dòng)了盲教的發(fā)展。10. 1994年在西班牙的薩拉曼卡召開的世界特殊教育會(huì)議上明確提出了全納性教育的思想，并對(duì)實(shí)施全納性教育的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了廣泛討論。12. 中國第一所聾啞學(xué)校是山東登州的啟喑學(xué)館，也是一位名為梅理士，％、中耳、內(nèi)耳、聽神經(jīng)和大腦顳葉聽覺中樞等五部分組成。、1000、2000Hz三個(gè)頻率純音的平均聽力損失來衡量，因?yàn)檫@三個(gè)頻率是言語頻率比較集中的區(qū)
職業(yè)教育相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1