【正文】 孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其……哪如……” ①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》） ②與其殺是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）16．【則】 （一）連詞。 ②朝過夕改，君子與之。 4．參加，參與。（《勾踐滅吳》） ②則與一生彘肩（《鴻門宴》） ③與爾三矢，爾其無忘乃父之志。 ①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》） ②勾踐載稻與脂于舟以行。（《陳涉世家》） ②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》） 3．比，和……比較。和，跟，同。 ①吾長見笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪獨見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》） 例： ①于是秦王不懌，為一擊缻。（在這種情況下）（《捕蛇者說》） ③于是秦王不懌，為一擊罅?！?②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 ②燕王欲結(jié)于君。 ①君幸于趙王。 ②于人為可譏，而在己為悔。（在）《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。（《過秦論》） ②加之以師旅，因之以饑饉。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》） 2．原因，緣由，機緣。 ②恩所加則思無因喜以謬賞。（《鴻門宴》） 4．通過，經(jīng)由。 ①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》） ②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》） ③又因厚幣用事者臣靳尚。 ①罔不因勢象形。 ①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。 ①南取百越之地，以為桂林、象郡。 2．通“已”，止。譯為：緣由，原因。（《觸龍說趙太后》） ②皆以美于徐公。（以：表范圍） 2．作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。（陶淵明《歸去來辭》） （三）助詞 1．作語助，表示時間、方位和范圍。（《廉頗藺相如列傳》） ②當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》） ③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》） 4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為因為。（《鴻門宴》） ③各各竦立以聽。（《夢游天姥吟留別》） 2．表示承接關(guān)系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。 1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。 ①今以實校之。 ① 趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》） ② 卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。 ②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 ①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《廉頗藺相如列傳》） ②久之，能以足音辨人。（《廉頗藺相如列傳》） ②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下?！薄蜃又^也（《齊桓晉文之事》） 【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。用在句中，表示語氣停頓。（《過秦論》） ②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》） ③古之人不余欺也（《石鐘山記》） 4．用在句末，表示疑問或反詰語氣。例： ①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》） ②雷霆乍驚，宮車過也。（《六國論》） ②一羽之不舉，為不用力焉。 ①未知生，焉知死（《論語》） ②割雞焉用牛刀（《論語》） （三）語氣詞。 ①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《五人墓碑記》） 2．相當(dāng)于“于何”。 1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。呢。 ①為之奈何？（《鴻門宴》） ②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》） 5．表示動作、行為的時間。 ①于是秦王不懌，為一擊缶。為了，因為。（《鴻門宴》） ②遂為猾胥報充里正役。（《廉頗藺相如列傳》） ②非為織作遲，群家婦難為。（《論語》） 2．以為，認(rèn)為。（《廉頗藺相如列傳》） ④冰，水為之，而寒于水。 1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。 ①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《鴻門宴》） 【所謂】所說的。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。 ①嬴聞如姬父為人所殺。 ①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》） ②道之所存，師之所存也。8．【所】 （一）名詞，處所，地方。（《赤壁之戰(zhàn)》） 【若何】怎么樣。近似“要說那”、“像那”的意思。 ①以萬人若一郡降者，封萬戶。 1．表假設(shè)，相當(dāng)于如果假設(shè)等。（《孟子見梁襄王》） （二）用作代詞。（《孔雀東南飛》） 【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說”。 1．將，將要。（《六國論》） 3．讓步關(guān)系，尚且，還。（《赤壁之戰(zhàn)》） 2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。6.【且】 （一）用作連詞。 ②沛然下雨，則苗浡然興之矣。 ①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》） ③且行千里，其誰不知？ （三）用作連詞。 1．加強祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。（《捕蛇者說》） ②今存其本不忍廢。 ①及其出，則或咎其欲出者。 ①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。 ①秦王恐其破壁。作領(lǐng)屬性定語，可譯為他的，它的（包括復(fù)數(shù)）。 （缺例文） 【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。不能作賓語。 ①若事之不濟(jì)，此乃天也。今君乃亡趙走燕。（《鴻門宴》） 2．強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為卻竟（然）反而等； ①問今是何世，乃不知不漢。4.【乃】 （一）用作副詞。 ①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚?②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）（乎：對于） ⑦蓋進(jìn)乎技矣。（乎：對。 ①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《莊暴見孟子》） ②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ ③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》） ④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》） ⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》） 4．用于感嘆句或祈使句，可譯為啊呀等?？勺g為嗎呢。）（《過秦論》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。（《孔雀東南飛》） （四）何：通“呵”，喝問。 1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為為什么怎么。譯時，何要后置。 ①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）2．【何】 （一）用作疑問代詞。②三月而后成。 ①軍驚而壞都舍。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？勺g為但是卻。（《勸學(xué)》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》） 3．表示承接關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又” 。 1．表示并列關(guān)系。 ①君子博學(xué)而日參省乎己。（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。 ①諸君而有意，瞻予馬首可也。 ①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》） ②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①臣鞠躬盡瘁，死而后已。而況石乎！ ②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！