《子路、曾皙、冉有-公西華侍坐》賞析-全文預(yù)覽
【正文】 因人制宜、因材施教的。為，動(dòng)詞，做。 ○冉求對(duì)于“禮樂治國”方面謙言自己心有余而力不足，故孔子評(píng)冉求意在鼓勵(lì)。安見方六七十如五六十而非邦也者？ 則：副詞，就。唯求則非邦也與（y其：他的。以：介詞。也：與“何”相呼應(yīng)表疑問語氣?！耙病北碚摂嗾Z氣；“已矣”表限止語氣，罷了。夫：指示代詞，那。衛(wèi)靈公》）的態(tài)度。喟然有感慨，是因?yàn)榭鬃诱?jīng)歷“毋吾以也”的遭遇，自己也有過“道不行，乘桴（f “吾與點(diǎn)也！”）然嘆曰：詠而歸。舞雩：是魯國求雨的壇，在今曲阜縣東南。 浴乎沂（y237。n）者五六人，既：副詞，已經(jīng)。者：助詞，用在表示時(shí)間的詞后面表提頓。 ○善于點(diǎn)撥誘導(dǎo)。 撰：同“供”，善言，這里指上文子路等三人所陳述的志向。n）。作：站起身。爾：助詞。鼓：彈?！包c(diǎn)，爾何如？”焉：兼詞，于是，在這些場合里。愿為小相（xi224。端：古代的一種禮服。會(huì)：諸侯之間的盟會(huì)。宗廟，天子、諸侯放祖宗牌位的處所。 爾何如？”俟：等待。” 如：連詞，表提起另一話題，作“至于”講，和“如五六十”的“如”同是連詞而用法有區(qū)別。指面積六七十里的小國家?！扒?。哂，微笑?！鹱勇返恼伪ж?fù)，和孔子“足食足兵”，“既富矣”又“教之”的政治主張是一致的，但他輕率地直言其志，顯得毫不謙虛，并把事情看得過于容易。且知方也。）及：等到。 由：子路自稱其名。五谷不熟為饑，蔬菜不熟為饉。因之以饑饉（jǐn）， 之，指千乘之國。乎：于，在。乘：古時(shí)一車四馬叫一乘，這里指四匹馬拉的戰(zhàn)車。 “對(duì)”一般指對(duì)上級(jí)或尊長的回答。率爾：輕率地。他先從自己談起，把師生擺在同等的地位；“一日長乎爾”的說法，又充分表現(xiàn)了他的平易近人，謙遜和藹地對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。則：連詞，那么，就。如：連詞，如果。否定句，代詞賓語前置。 則：同“輒”，副詞，往往，總是。課本注對(duì)這一句有不同的分析和理解，這里采用的是劉寶楠《論語正義》的說法。毋：代詞，表無指，沒有誰。毋（w乎：介詞，同“于”，這里表比較，可譯為“比”。以：因?yàn)椤?《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄，大多數(shù)篇章是簡短的語錄。他編訂了《詩》《書》，修撰了《春秋》。他提倡的倫理道德，成為歷代封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具?？鬃樱ㄇ?51一前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬（zōu）邑（今山東省曲阜市東南）人?！蹲勇?、曾皙、冉有 公西華侍坐》賞析【作品介紹】《論（l《論語》是語錄體，文字簡練質(zhì)樸，含義很深，也有描寫比較生動(dòng)具有文學(xué)價(jià)值的片段。這在當(dāng)時(shí)，都對(duì)人民有利。從事著述和講學(xué)，相傳有弟子3000人。文章記敘孔子師生在一起談?wù)摳魅苏伪ж?fù)的情景?！咀⒃u(píng)】子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。 ○“侍坐”二字表現(xiàn)了師生關(guān)系的親密無間，為下文的對(duì)話渲染了一種輕松和諧的氣氛。這是孔子的弟子對(duì)孔子的尊稱?！耙晕嵋蝗臻L（zhǎng）乎爾， 長：年紀(jì)較大。 沒有誰任用我了。這是個(gè)否定句，代詞賓語“吾”置于動(dòng)詞之前。居：平居，平日在家的時(shí)候。知：了解。如或：如果有人。則何以哉？” ○這一層記述孔子問志，表現(xiàn)了孔子循循善誘的教育方法。i）爾而對(duì)曰：在古漢語里，這在當(dāng)時(shí)是
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