【正文】 威嚴(yán)感和增強(qiáng)裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)力。我們首先看見的是三門，它是整個(gè)神廟的門面，鑒于明代景泰初年；是清光緒二十五年“本鎮(zhèn)承龍街泰隆造”；花祍長30多米，全部雕刻人物場景，內(nèi)容包括“夜戰(zhàn)馬超”“八仙祝壽”“竹林七賢”等14套故事。另外，整座廟宇由朱紅色高墻圍住，沒有正式的廟門，只有在東西兩側(cè)開了兩個(gè)側(cè)面進(jìn)出?！　∽鎻R建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有濃厚的民族風(fēng)格和地方特色；其建筑藝術(shù)的最大特點(diǎn)是它那巧奪天工的裝飾工藝，既有輝煌巨作，又有纖巧小品，集中體現(xiàn)了嶺南地區(qū)寺廟祠宮、大戶豪宅建筑裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)。祖廟是一個(gè)道教的神廟，原稱祖堂，是佛山古代冶煉業(yè)供奉祖師的地方。【清暉藝?yán)日箯d】現(xiàn)在大家看到的是一排仿古式民間建筑，就是清暉園的清暉藝?yán)日箯d，里面設(shè)有園史展覽。從木樓向前走上幾步臺階，大家是否感到這里的景色似曾相識呢？這里就是我們剛進(jìn)大門時(shí)見到“八角壁裂池”。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽避光，實(shí)不可少?！緺钤谩繌你逵境鰜恚蛠淼綘钤?。我們再看室外，玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。大家請回身看看剛才走過的小門，這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口，建于清代嘉慶年間，門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡拓版。即使是關(guān)起門窗來，上面鑲嵌的“明瓦”也可透進(jìn)光線，顯得古樸幽雅。薔薇馥郁紅逾火，芒果蔥蘢碧入天。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱為“百壽圖”。船頭左邊栽有一棵古沙柳，仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿，古沙柳邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，因此果子也更肉厚味甜。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書齋為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。【前園】步入清暉園，大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺，這里就像是煩囂鬧市中的一片蓬萊仙土，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木，其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹名木呢。清暉園盡顯了嶺南庭院的精與江南園林之特色。到清朝乾隆年間，皇家衰落，上述物業(yè)由順德進(jìn)士、曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購得。請大家自由參觀。第二部分介紹孫中山為創(chuàng)立共和制度的奮斗過程；第三部分介紹了共和制度建立之初，孫中山為捍衛(wèi)共和制度的奮斗過程。四邊的彩帶帷幔用本館CI形象設(shè)計(jì)的三種基色，增加一種莊重、高雅的紀(jì)念氣氛。我們現(xiàn)在走進(jìn)孫中山紀(jì)念館的序廳，正中布置了孫中山先生的鑄銅雕像，雕像的背景是模仿我們剛才參觀的孫中山故居的院門，雕像刻畫出孫中山先生站在家門前的情景。其設(shè)計(jì)榮獲廣東省優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)；其施工榮獲廣東省優(yōu)良工程獎(jiǎng)；其裝飾，榮獲全國建筑工程裝飾獎(jiǎng)；其陳列，榮獲全國十大陳列展覽精品獎(jiǎng)。請大家隨便參觀。【翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)】各位游客，孫中山故居的情況向大家簡單介紹到這里，請隨我繼續(xù)參觀?！钡恢泵τ诟锩聵I(yè)，并沒有實(shí)現(xiàn)第二次回鄉(xiāng)之愿。這是孫中山的臥室，1892年至1895年孫中山經(jīng)常住在這里，1895年他在廣州首義失敗，離開家鄉(xiāng)。從這個(gè)窗戶望出去，可以看見其他村民的房子翠亨現(xiàn)有舊式房屋七十多所，大都保留了清末民初的建筑風(fēng)格。1894年6月與同村好友陸浩東去天津見李鴻章，未獲接見，甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，也深深的刺激孫中山，他感到依靠清政府自身的改革來改變中國落后面貌是絕對不可能的，他毅然走上反清的革命道路，并與陸浩東在這里商討反清革命策略。請大家上樓參觀孫中山的書房這是孫中山先生17歲時(shí)的照片，是至今為止所發(fā)現(xiàn)的他的最早的一幅照片。孫眉在1871年隨同鄉(xiāng)去檀香山謀生，后在哪里開墾荒地，逐漸致富。正聽后面是孫中山母親的臥室。以后孫家把舊房拆掉。它原來是直生的，1931年以后被臺風(fēng)刮倒，但至今仍然枝繁葉茂，開花結(jié)果。這是因?yàn)榇浜啻迕窠ǚ慷际亲鞒瘱|的，而實(shí)質(zhì)上所建的房的坐向與其他民居恰恰相反，第三，窗多門多，周圍蓮?fù)āO中山故居現(xiàn)有建筑物占地面積500平方米，其中建筑面積340平方米。孫中山先生倡導(dǎo)“博愛”、“天下為公”，他為國家和民族的復(fù)興不懈奮斗，其思想理論不斷豐富發(fā)展，“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌逆之則亡”是他的名言。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命運(yùn)動(dòng)，推翻了封建帝制，建立了中國和亞洲歷史上第一個(gè)共和國，他是中國的共和國之父，亞洲的共和國之父。陸浩東故居、陸浩冬季年展覽、陸浩東紀(jì)念展覽等（正在籌備開放）。孫中三故居紀(jì)念館講解路線【概況】——【孫中山生平】——【孫中山故居】——【翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)】——【翠亨民居展示區(qū)】——【孫中山紀(jì)念館】——【孫中山生平史跡陳列】【概況】孫中山故居與紀(jì)念館廣東省中山市翠亨村，是全國愛國主義教育示范基地、國家首批4A 旅游景區(qū)、廣東省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。1938年，日軍對這里進(jìn)行了空襲，炸毀了祠堂，這塊碑也塌毀埋在了瓦礫中。但是，英國侵略者始終不肯放它回來。六百余名守軍奮起抗擊數(shù)倍的侵略軍。如該館為了反映當(dāng)年林則徐、關(guān)天培用木排鐵鏈封鎖虎門海口的情形，把征集來的木錨及一艘早期的劃船送上展廳，并復(fù)制了大木排鐵鏈，與長33米，構(gòu)成了一幅氣勢磅礴，頗為壯觀的場景，形象地再現(xiàn)了當(dāng)年用木排鐵鏈封鎖虎門?？诘男蝿?，大大增強(qiáng)了展覽的效果。這座陳列樓建筑面積為2400平方米，展館內(nèi)圖文翔實(shí)，內(nèi)容生動(dòng)豐富。1990年6月，時(shí)任總書記的江澤民同志來此參觀時(shí)，題寫林則徐詩句中的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐率文武百官并邀請?jiān)诨浲鈬I(lǐng)事及商人參加觀賞。150多年前，虎門鎮(zhèn)口村這里還是一片海灘，林則徐經(jīng)過勘察，決定就在此地挖兩個(gè)長寬各15丈多池子，池周圍用木樁釘板，池底平鋪石板以防滲漏，池前有通海的涵閘，后有通水渠，漲潮時(shí)可以把海水通過水渠引入池中，退潮時(shí)則打開涵閘把以溶解的煙土渣滓流入大海。他深入民間，多方采訪考察，從百姓那里得知鴉片最忌海鹽和石灰，一跟海鹽、石灰攪和在一起就會(huì)銷化，即使有殘?jiān)?，也不可能再合成煙膏。?jīng)過一番努力，在虎門海面共收繳英國鴉片115多萬公斤。1839年6月3日至25日，民族英雄林則徐將收繳的115多萬公斤鴉片在此當(dāng)眾銷毀，這就是震驚中外的虎門銷煙?！净㈤T人民抗英群像】進(jìn)入正門，迎面處屹立著一座粉紅色的大型群雕，前排正中的中年人拄叉挺立，左側(cè)的青年曲腿行進(jìn)，右側(cè)戴笠的漁女持標(biāo)側(cè)立，后排左側(cè)的壯漢蹲身抽刀，右后的老者向后呼喚。整個(gè)陳列生動(dòng)有趣，游客絡(luò)繹不絕。在春江煙樹、丹崖錦石中，輕舟漫過“錦水灘聲”、“九索長虹”、“金龜朝圣”、“六指擒魔”、“玉壺峰”、“朝天龍”、“送子觀音”、“拇指峰”、“仙山瓊閣”等九曲美景，領(lǐng)略盡丹霞美之極致?！鞠椠埡删訋r】接著，我們面前出現(xiàn)一條長1350米的龍——翔龍湖。首先我們?nèi)バ蕾p“天下第一奇景”陰元石。古代最神圣愛情是“海誓山盟”，海誓當(dāng)然是在天涯海角，山盟就在鴛鴦樹下，當(dāng)“海上生明月，天涯共此時(shí)”之際，相愛的人們手牽手，焚香祈禱，繞樹三周；讓滄海桑田之后的丹霞見證人間的真情，讓有情人終成眷屬，讓愛之圣火熊熊燃燒于生命每一刻！攀過“呼吸通天”的石峽、御風(fēng)亭、“宜若登天”的丹梯鐵索、霞關(guān)后，就來到上層風(fēng)景區(qū)觀日亭。觀賞完“變色龍”，我們出來憑欄欣賞一下現(xiàn)存最早的摩巖石刻——宋朝趙汝耒題寫的“錦巖”二字等景觀。首先我們沿登山大道上山，過半山亭后，就來到了一個(gè)風(fēng)化的巖洞——“幽洞通天”，長6米，穿洞而過，就可到達(dá)“長天一線”，它是我國現(xiàn)發(fā)現(xiàn)最長、最高、最壯觀的“一線天”，峽長200多米，高50多米?？?！再抱兩尊過來燒。轉(zhuǎn)眼間，僧眾圍過來很多，有個(gè)和尚吶喊：“不得了啦！有個(gè)瘋子在燒木佛”。開始，無際大師并不特別看重他，他只是作為行者在道場后院打雜，過著忙碌而心安理得的寺院生活。有一天，他游歷完韶州，正準(zhǔn)備離開丹霞山，再沿剛開鑿的梅關(guān)驛道，往京城長安趕考狀元。據(jù)專家考證，陽元石大石柱從陽元山大石墻分離形成，距今已有30萬年，現(xiàn)已和翔龍湖的陰元石結(jié)成伉儷，成為至善至美的夫妻石?，F(xiàn)在，我們到了陽元山大橋。已開發(fā)的游覽區(qū)主要集中在北部的丹霞山區(qū)：有長老峰游覽區(qū)、陽元山游覽區(qū)、翔龍湖游覽區(qū)和錦江長廊游覽區(qū)。丹霞地貌往往是丹山碧水相映，雄險(xiǎn)奇秀共輝，因而是構(gòu)成風(fēng)景名山的一支重要類型。此后世界上凡由紅色砂礫巖構(gòu)成的。陳氏書院被譽(yù)為“嶺南藝術(shù)建筑的一刻明珠”是當(dāng)之無愧的?？偟膩碚f，陳家祠在建筑上最突出的是它集廣東民間建筑裝飾之大成，是勞動(dòng)人民的聰明才智與精湛技藝的結(jié)晶。廂房是通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾，光線柔和，環(huán)境優(yōu)雅，這是珠江三角洲地區(qū)清代晚期特有的建筑裝飾工藝。每年春秋兩季，陳姓族人在此舉行隆重的合族祭祖儀式，以示對祖先的虔誠敬意。【后進(jìn)】后進(jìn)是安放神主牌位和族人祭祀祖先的地方。欄桿以各種花鳥、果品為題材，用連續(xù)纏枝的表現(xiàn)手法來雕飾。穿過長廊，邁上臺階，兩座建筑之間，山墻高聳，形成一條通道，只見頭上青天白云，前面每進(jìn)升高，取其“青云直上”之意，俗稱“青云港”。其中有一種以蝙蝠造形的吉祥圖案，生動(dòng)活潑，神態(tài)親近可愛，化丑為美、夸張變形時(shí)民間常用的藝術(shù)手法。沿著中軸線方向，前院架起了東西兩道彩帶般的長廊，連接首進(jìn)和中進(jìn)建筑。這幅“?！白謭D最有象征意義，把一棵老竹雕成一個(gè)福字形狀，兩個(gè)”?！白忠徽环?，暗寓福到盈門。這四扇屏門上雕刻的都是吉祥如意的內(nèi)容，如“金殿比武”、“漁樵耕讀”、“三羊啟泰” 等。兩扇大門彩繪的門神高達(dá)4米，黑臉者為尉遲恭，紅臉者為秦瓊，是唐代太宗的大將軍。六幅大型磚雕，人物鳥獸形態(tài)傳神生動(dòng)，雕工精細(xì)入微，立體逼真，是廣東現(xiàn)存最好和最大型的作品。這種怪異的動(dòng)物，就是古代民間傳說能防火避災(zāi)的鰲魚。石灣瓦脊一般分成若干小塊塑造燒制，在屋頂駁接嵌砌而成。石灣陶瓷瓦脊，題材豐富、形象傳神、工藝特別。接著我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕?！疽贿M(jìn)（大門外）】來到陳家祠一進(jìn)，首先介紹一下屋頂脊飾。他們的題材都是著名的歷史故事和地方風(fēng)物，精雕細(xì)刻，用材講究，確確實(shí)實(shí)是一座宏偉瑰麗的民間藝術(shù)寶庫。門前坪地和東西后三院環(huán)繞四周，與內(nèi)部庭院相應(yīng)，從外往里望去，長廊貫穿南北，庭院層層相通，一進(jìn)高于一進(jìn)。清末廢除科舉制度后，改辦學(xué)校。清光緒十六年(1890年)動(dòng)工，光緒二十年（1894年）落成，為廣東72縣陳姓族人捐資合建的宗祖祠和書院。平面呈正方形，長寬均為80米，“深三進(jìn)，廣五間”，包括9做廳堂，東西齋10座房子和我建的六座庭院，大小合計(jì)19座，聚賢堂位于中央，其它按中軸線依次布列，相互建議長康聯(lián)通，組成外封閉、內(nèi)開飯的形式?！窘ㄖ攸c(diǎn)】陳家祠的建筑特點(diǎn)有兩個(gè)，一是每座房子從柱基到瓦脊全都綴滿了石雕、磚雕、米雕、泥塑、陶塑、鐵鑄和彩繪，琳瑯滿目。長廊貫通全院遮陽擋雨，房舍高大陰涼，內(nèi)外庭院滿目蒼翠，與廣州亞熱帶氣候十分適應(yīng)，讓人覺得幽雅宜人，極富嶺南風(fēng)味。陳氏書院將灰塑獨(dú)角獅裝飾在垂脊上，帶有避邪保平安的寓意。陶塑是石灣燒制的采用玻璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白等五色。分別以模印制，根據(jù)人物不同的形態(tài)，選配頭型、帽飾、手腳、服飾，然后用捏、按、捺、貼等手法進(jìn)行加工，按仰望角度視線要求，夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作，使人物栩栩如生。請大家注意看看，每條花脊兩端，有一對造型獨(dú)特的動(dòng)物，它龍頭魚尾，長有兩根往上翹的長須，向飛翔在凌空一樣，氣勢不凡，使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美。請各位放眼望去，正門兩側(cè)那平整光滑的青磚檐墻上，有六幅大型磚雕，寬2米，就像巨幅的畫卷鑲嵌在墻上，它使原本單調(diào)的平板的青磚墻變得秀氣典雅，又使整座建筑顯得更加富麗堂皇。最后我給大家介紹一下兩扇大門。它立在大廳和庭院正中之間，分隔了內(nèi)外空間，透過鏤空雕花，院內(nèi)景物若隱若現(xiàn)，又使到內(nèi)外空間有機(jī)結(jié)合起來，產(chǎn)生一種幽深高雅的美感。以五只蝙蝠圍繞著一團(tuán)家“壽”字的煙云，被譽(yù)為“五福捧壽”。轉(zhuǎn)出屏門視線豁然開朗，庭院各種花草樹木綠蔭婆娑，香氣襲人?；宜艿牧Ⅲw效果非常突出，形態(tài)逼真，色彩喜用大紅大綠，充滿濃郁民間生活氣息。陳氏書院的灰塑，題材十分豐富，塑藝精美，規(guī)模宏大，總長度為1800余米，居全省民間建筑裝飾之上。中座聚賢堂是書院建筑的中心，聚賢堂是當(dāng)年陳姓族人舉行聚會(huì)議事的地方，堂前有一座雅致的石雕月臺，月臺上的石雕欄桿、月臺柱及望柱頭的雕飾是陳氏書院石雕裝飾工藝的典型。這又是一個(gè)體現(xiàn)廣東民間藝人匠心獨(dú)運(yùn)的生動(dòng)例子。神龕外飾大型木雕鏤通花罩，其雕工精致，規(guī)制宏大，龕堂莊嚴(yán)肅穆。東西廂房是當(dāng)年陳氏學(xué)子們學(xué)讀書的主要用房，廊廡與廂房相連。用文人雅士為題材的壁畫，正與廂房的