【正文】 孤留一柱撐天地”（明朝李永茂），是“百川會(huì)處擎天柱，萬劫無移天地根”（明朝吳承恩），引發(fā)人們無窮的想象。丹霞山古稱“燒木佛舊地”，據(jù)傳是源于六祖弟子“石頭希遷”和尚的高足，唐代“丹霞天然”禪師燒木佛求舍利的公案：丹霞天然原本是個(gè)儒生。突然遇到一個(gè)禪者，攔著他問：“您那么急沖沖去哪里?。俊钡は继烊淮穑骸伴L(zhǎng)安趕考”。一言驚醒夢(mèng)中客，素有慧根的丹霞天然，于是改往江西贛州，欲拜馬祖道一為師，但馬祖把他薦給南岳石頭希遷。三年后的一天，無際大師忽然召集寺內(nèi)僧眾，鄭重其事宣布：“明天讓我們一同刈佛殿前的雜草吧！”第二天早課后，僧眾手拿鍬镢刈草，只有丹霞卻以凈水洗頭，然后獨(dú)自一人來到石頭希遷前跪下！只見那希遷欣慰地笑了起來，說：“很好！全寺竟然只有你了解我的意思！”說著，就為丹霞天然剃度并說法，丹霞天然得法后掩耳而出，從此成為無際大師得意門徒！出家后，他再到江西贛州馬祖道場(chǎng)謁馬祖道一，得賜法號(hào)“天然”，由于他的悟道等重要宗教活動(dòng)是在丹霞山，所以就被稱為“丹霞天然”禪師?；鸲雅?，丹霞天然卻自在安詳?shù)乜净鹑∨?，并唱著歌：“若以色見我，以音聲求我；是人行邪道，不能見如來”（《金剛?jīng)》），“寧可永世受沉淪，不向諸佛求解脫”（石頭希遷語(yǔ)）。有個(gè)管事的和尚匆匆趕來，捉起丹霞天然，喝道：“你為什么燒木佛？”丹霞天然掙脫后，隨手拾起一木棒拔著火灰道：“我燒木佛求舍利啊”?！凹热粺痉?，求不得舍利子，那必定不是真佛；既然不是真佛，那燒來取取暖又何妨?！焙蜕袀兟犃诉@句話，終于豁然開朗，花崗巖腦袋開竅了，滿心的疑惑一時(shí)頓開。（以上故事出自《景德傳燈錄》卷十四《五燈會(huì)元》卷五）至五代時(shí)，法云居士在錦石巖夢(mèng)覺關(guān)吟頌了“半生都在夢(mèng)中過了，來到此處方覺清虛”的佛偈后，開始在錦巖天然洞穴構(gòu)筑庵堂，而大規(guī)模營(yíng)建丹霞山，則是明末李永茂、李充茂兩兄弟。游人過此，只見峭壁高聳、蒼天一線，而峽頂夾住一石，可能會(huì)隨時(shí)在游人的喧嘩、腳步震動(dòng)中掉下來似的，令人不得不份外小心；再走過“浸碧浮金”、“噴玉泉”，就進(jìn)入了懸掛于“赤城千仞”之上的錦石巖尼姑庵。這是為什么呢？它是神跡嗎？不！它原來是因?yàn)樵陲L(fēng)化而造成的蜂窩狀巖壁上，生長(zhǎng)著一種低等的藻類植物――藍(lán)藻，其吸水性強(qiáng)，吸水越多，呈現(xiàn)的顏色越深綠，到干旱季節(jié)，所吸到的水分極少，就呈現(xiàn)淡淡的褐黃色。然后，我們出錦石巖，過“委屈樹”，登捷徑直上中層風(fēng)景區(qū)。鴛鴦樹源于唐代最長(zhǎng)的詩(shī)——白居易描寫唐明皇、楊貴妃愛情故事《長(zhǎng)恨歌》中的“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”。在這里“極目楚天舒”，大千世界盡收眼底，東面可看到僧帽峰、望郎歸、蠟燭峰、雙龍壁，西面有姐妹峰、玉壺峰、巴寨、朝天龍、送子觀音等遠(yuǎn)景?！娟幵咳缓?，我們下山去觀賞翔龍湖景區(qū)。陰元石被稱為人類母親石，無論顏色與形狀都活色生香酷似女生殖器。不要道貌岸然或掀不起羞澀的蓋頭來。湖水面有15公頃，龍頭處深18米?！惧\江】最后，我們乘游艇觀賞丹山碧水的錦江，傳說女媧補(bǔ)天之五彩錦石取自江中而得名。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館講解路線【概況】—【虎門人民抗英群像】—【銷煙池】—【展覽館】【概況】今天我們參觀的景點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。館區(qū)面積約3萬平方米，它通過實(shí)物、歷史照片、圖表以及大型油畫和3個(gè)大型場(chǎng)景，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了150多年前震驚中外的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。目前，在上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和全館工作人員的共同努力下，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館已經(jīng)建設(shè)成為一個(gè)融紀(jì)念性、教育性、娛樂性于一體的愛國(guó)主義教育的重要基地，被人們稱之為“立體教科書”，每年接待的國(guó)內(nèi)外觀眾超過100萬人次。被評(píng)為“國(guó)家級(jí)4A級(jí)旅游景區(qū)”、“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地先進(jìn)單位”。五個(gè)人都是漁民打扮，一副時(shí)刻準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)的架勢(shì)，異常醒目地告訴你，這里曾是古戰(zhàn)場(chǎng)?！句N煙池】在群雕的右前方，有兩個(gè)大水池，即為“銷煙池舊址”?；㈤T銷煙街開了中國(guó)近代史的第一頁(yè)，天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上的組雕中的第一塊，展現(xiàn)的就是這一場(chǎng)景。林則徐作為欽差大臣來到廣東禁煙。怎么處理這批鴉片呢？開始時(shí)準(zhǔn)備押送京城驗(yàn)明燒毀，后來考慮到押送上京費(fèi)工費(fèi)時(shí)，而且還有路上被人偷漏劫掠的可能，后來道光皇帝下令就地焚化處理。為此，林則徐費(fèi)盡心思。經(jīng)過試驗(yàn)，林則徐發(fā)覺確實(shí)如此。于是，林則徐就準(zhǔn)備采用這一方法銷毀。你看這個(gè)設(shè)計(jì)多么的科學(xué)，從這里我們可以看到林則徐那種科學(xué)務(wù)實(shí)的精神。銷煙那幾天，虎門海灘人潮簇?fù)?，旌旗蔽日。銷煙從6月3日開始，至6月25日結(jié)束，除去中間端午節(jié)停頓一天及清池用了兩天外，整個(gè)銷煙實(shí)際用了20天，才將繳獲的的鴉片全部銷毀。史學(xué)界稱他為近代中國(guó)“開眼看世界的第一人”?！辟潛P(yáng)了林公以國(guó)家利益為重，不懼萬難、不逐名利的高尚情操。這座建筑頗具炮臺(tái)的神韻，大樓前放置兩對(duì)威武的石獅，周圍是模仿炮臺(tái)墻造型的圍墻，給人一種厚重的歷史感。一樓展館是基本陳列，主要內(nèi)容是《林則徐禁煙與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)陳列》，分八部分。二樓展館主要展示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過，其陳列形式突破了傳統(tǒng)的陳列手法，注意把文物放在一定的環(huán)境氣氛中去展出，采用畫物結(jié)合，實(shí)物與輔助展品結(jié)合，采用場(chǎng)景、沙景、聲光電模型、尋像放映的多種放映手段，使陳列形式生動(dòng)、形象。在展館，有一樣必須要看的重要文物，就是“節(jié)馬碑”。守軍告急，清廷拒發(fā)援兵。他們用土炮、弓箭殲滅擁有洋槍、洋炮的敵人五百余名；彈藥耗盡后，又揮刀肉搏，守將陳連升和大部分士兵壯烈犧牲，他的兒子陳舉鵬也一同戰(zhàn)死。當(dāng)有人說帶它回虎門時(shí)，它就擺著尾巴跟著走。它長(zhǎng)期忍饑挨餓，因絕食而死在香港，成為百世流芳的英雄節(jié)馬。這塊碑是用黑色的云石所刻，寬近半米，左邊是馬的畫像，右邊是贊頌節(jié)馬的《書馬行》詩(shī)文。1954年，沙角海軍的干部戰(zhàn)士聽到節(jié)馬的故事，也為它所感動(dòng)，發(fā)動(dòng)人力，在祠的舊址中尋找，費(fèi)經(jīng)周折，總算找到，并把它放在博物館，讓人們?cè)谡把龊蛻{吊中感受中華民族與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣節(jié)，受到愛國(guó)主義的教育。好了，現(xiàn)在就請(qǐng)大家進(jìn)館參觀，一小時(shí)后到門口集中。目前景區(qū)占地面積13萬平方米。目前向公眾開放的主要展示內(nèi)容有：孫中山紀(jì)念展示區(qū)，包括孫中山故居、孫中山生平史跡陳列、孫中山親屬與后裔陳列、中山鼎、警世鐘、“瑞接長(zhǎng)庚”牌坊——孫中山試驗(yàn)炸藥處、鑄銅雕塑“根”——孫中山聽反清你；處、其他與主題相關(guān)的臨時(shí)展覽；翠亨民居展示區(qū)，包括復(fù)原的孫中山祖家、翠亨村民俗展覽、街市亭、富裕人家、小商人家、中等農(nóng)家、一般農(nóng)家、僑眷農(nóng)家、理發(fā)店、20世紀(jì)30年代的雜貨店和其他農(nóng)家、民居等；翠亨農(nóng)家展示區(qū)，包括水稻種植區(qū)、作物種植區(qū)、禽畜飼養(yǎng)區(qū)、桑鯽魚塘區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)、水稻耕作農(nóng)具展覽和其他相關(guān)主題展覽；楊殷、陸浩東紀(jì)念展示區(qū)，包括楊殷故居、楊殷紀(jì)念展覽。其他景點(diǎn)還有：楊鶴齡紀(jì)念展覽、鑄銅雕塑——孫中山與宋慶齡等?！緦O中山生平】孫中山，幼名帝象，學(xué)名文，字德明，號(hào)逸仙，1866年11月12日出生于翠亨村的普通農(nóng)家，1925年3月12日逝世與北京。為建立和捍衛(wèi)共和制度而奮斗是貫穿孫中山一生革命事業(yè)的一條主線。孫中山提出的三民主義包括：民族精神、民權(quán)精神、民生主義?！緦O中山故居】我們現(xiàn)在來到孫中山故居。他在珠江三角洲一代行醫(yī)和從事革命活動(dòng)及后來辭去大總統(tǒng)職務(wù)回鄉(xiāng)，均在此居住。主體建筑是1892年由孫中山的大哥孫眉出資、孫中山主持建造的。它的正面是西式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與陳設(shè)是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)形式；第二，坐東向西。這座樓房有30多處門和兩條樓梯，不但昂便于居住，而且給我們今天參觀帶來了很大的方便。酸子樹，樹種是孫中山在883年從檀香山帶回來的。水井，這口水井旁原有一間4米寬、8米長(zhǎng)的房子，1866年11月12日孫中山就誕生在那所房子里。由于生活貧困，孫中山的大哥孫眉寄錢回家建房子，正在香港西醫(yī)書院讀書的孫中山回鄉(xiāng)主持建造了這所“新”房。在翠亨民居展覽里，我們利用一所舊民房摸你了孫家拆掉的那所房子，讓人們了解孫中山出生前后孫家的生活狀況。上面的神龕，按本地傳統(tǒng)，是供奉菩薩和祖先神位的地方。我們一會(huì)兒就可以看到。孫眉，名眉，字德彰，號(hào)壽屏。后來又逐漸變賣家產(chǎn)，傾力支持孫中山的革命運(yùn)動(dòng)。”孫眉后來移居澳門，1915年去世，享年62歲。1892孫中山在香港西醫(yī)書院畢業(yè)后，曾在澳門、廣州等地行醫(yī)，經(jīng)?；剜l(xiāng)，在這里為鄉(xiāng)親治病。1894年春孫中山先生在這里起草給的了《上李鴻章書》，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能盡其流”的改革主張，他認(rèn)為“此四者治國(guó)之大經(jīng)，富國(guó)之大本也”。孫中山故居前面是翠亨村后的小樹林，大的樹都是以前留下來的。它們貫通南北，起著通風(fēng)透氣的作用。請(qǐng)大家下樓繼續(xù)參觀。這間房在神龕的后面，當(dāng)?shù)厝私猩窈蠓浚串?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，是給家庭中輩分最高的長(zhǎng)者居住。1912年5月辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后的孫中山回到他闊別了17年的家鄉(xiāng)，在此小住3天。1918年7月寫信給兒子孫科時(shí)曾提到：“若時(shí)機(jī)適宜，父當(dāng)回鄉(xiāng)一次，以遂多年之愿。這是孫家的廚房，建于1913年，這是孫家的碗柜。這是孫家的浴室和廁所。我們穿越“時(shí)光隧道”，來到了翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)。本展區(qū)包括：作物區(qū)、水稻種植區(qū)、禽畜飼養(yǎng)區(qū)、?；~塘區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)、觀眾實(shí)踐區(qū)、農(nóng)具展覽等多個(gè)區(qū)域，是本館“孫中山及其成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境”系列展示的一部分。【翠亨民居展示區(qū)】 我們來到了翠亨民居展示區(qū)，為保護(hù)孫中山故居周圍的環(huán)境風(fēng)貌，在靈芝和保護(hù)翠亨村的部分民居的基礎(chǔ)上，開辟了翠亨民居展示區(qū)，對(duì)清末民初時(shí)期翠亨村各階層的家庭狀況進(jìn)行了精心的復(fù)原陳列，展示了翠亨村豐富多彩的民間習(xí)俗，立體地再現(xiàn)了當(dāng)年孫中山家鄉(xiāng)社會(huì)各階層的生活狀況，同時(shí)大家也可以藉此透視珠江三角洲地區(qū)的部分民俗風(fēng)情，請(qǐng)自由參觀。其內(nèi)外風(fēng)格渾然一 體，益建筑與裝飾有機(jī)的結(jié)合，現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)材料、歷史內(nèi)涵與科技手段的有機(jī)結(jié)合，陳列內(nèi)容與死你個(gè)事的高度統(tǒng)一，得到了各方面的充分肯定。它的首層布置了孫中山生平史績(jī)陳列，這個(gè)陳列學(xué)術(shù)性和普及型相結(jié)合全面、系統(tǒng)地介紹了孫中山的生平史績(jī)、革命精神、偉大人格、思想理論和他所領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，歌頌了他領(lǐng)導(dǎo)人民推翻封建帝制建立共和國(guó)的豐功偉績(jī)，也適當(dāng)反映可孫中山革命事業(yè)主要誰(shuí)隨著的情況。二樓還設(shè)置有臨時(shí)展廳，不定期舉辦一些展覽。我們，沒有塑造一個(gè)高高在上的孫中山，這符合孫中山先生“平民總統(tǒng)”的本意。他全面推動(dòng)了中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步，進(jìn)而對(duì)近代世界的格局長(zhǎng)等了巨大為深遠(yuǎn)的影響。【孫中山生平史跡陳列】各位游客，從這里開始，是孫中山生平史績(jī)陳列。這里是孫中山的家鄉(xiāng)，第一部分介紹了孫中山的家鄉(xiāng)情況和深圳市的童年生活。通過第二和第三兩部分的展示內(nèi)容，吧創(chuàng)立和捍衛(wèi)共和制度貫穿孫中山奮斗的一生，他是中國(guó)乃至亞洲的共和之父。 二樓展廳二樓展廳布置了孫中山的親屬與后裔陳列，犯暈了是這種的親屬與后裔對(duì)其革命事業(yè)巨大的支持、貢獻(xiàn)和犧牲，使人們加深對(duì)孫中山這一歷史偉人的了解。順德清暉園講解路線【概況】—【前園】—【惜陰書屋和真硯齋】—【船廳小姐樓】—【碧溪草堂】—【讀云軒】—【鳳來峰】—【沐英澗】—【狀元堂】—【竹苑】—【清暉藝?yán)日箯d】【概況】清暉園位于順德大良清暉路，早在清代就是廣大四大名園之一，為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。萬歷年間，狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃仕俊在太艮南郊建有皇家花園、天章閣等園林別墅。到嘉慶五年龍應(yīng)時(shí)病逝，其子龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。新中國(guó)成立后，由各級(jí)人民政府撥款幾經(jīng)修葺興建。清暉園內(nèi)水木清華，景致清雅優(yōu)美，龍家古宅與擴(kuò)建新景融為一體，利用碧水、綠樹、古墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺(tái)樓榭交互融合。突出了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。近大門處的這株高大的的老白果樹，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱。【惜陰書屋和真硯齋】穿過這一個(gè)拱形小門，園里的景致又是另一種風(fēng)格?！熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺(tái)”二字牌匾。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇山杰作。獅山后面還有一株160多年龍眼樹，1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹于，經(jīng)過園藝師的精心處理使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開花結(jié)果，被人們譽(yù)為“枯木逢春”?！敬瑥d小姐樓】仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。傳說當(dāng)年園主人有一位千金小姐，貌美如花，舉止賢淑，精通詩(shī)書，善弄琴畫，父母視若掌上明珠，特建此樓作為小姐閨閣，故別稱“小姐樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生?！颈滔萏谩勘滔萏檬冀ㄓ谇宕拦饽觊g，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”。窗下還做了一幅陰紋大