吉林中醫(yī)王文清傷寒論初篇講稿-全文預(yù)覽
【正文】 覺，人與人不一樣的，一個病人你看是你的感覺，我看是我的感覺，所以不要看不到病人就給人家開方子。還有正常女人有子之脈，不用治。出個滑脈主啥病呢？主虛證，原氣衰了，還不是虛證？啥治，虛則補之呀！還主痰證，痰證咋治？去痰呀，是個實證。也就是說一個脈在這個人身上出是正常脈，在另一個人身上出這脈就是病脈。不知跟哪個古人學(xué)的？那么摸出這些來對診病有啥意義？脈浮，主病在表，脈沉主病在里。脈的節(jié)律是不是規(guī)整，叫律脈或結(jié)脈或代脈。脈跳的難還是易，叫滑脈或澀脈。是不是就是這樣呢？學(xué)完后，就明白了。常聽病人夸醫(yī)生說“脈條好”，就是摸一下脈就給病人的不適說出來了。再細分一下氣血津液哪虛？（用氣血津液辯證）五臟哪個虛？（用臟腑辯證）。掌紋對中醫(yī)診病沒多大用處，在這里不提了。再看他的耳診（有時間專講）再看舌診。（三陰三陽，溫病以后講）先看病人總體的感覺，看他的精氣神！這個不好說了，只能你感覺了。急病和慢病你一眼就會分出來了。誰能找對病因，誰就是高手。這里找病人的病因是最難的，只要找對這個因了，病就治好了，找的病因不對，病就治不好的。所以高手也有看錯病因的時候，也有治療無效的病人，這時不是藥用的少，時間短的問題，是這個病因沒找對問題。這些是已知條件，通過這些已知的，我們分析整理后求出個未知的病因。明白這個理了，就不會打個電話說：“大夫，我月經(jīng)不調(diào)，你給我開個方唄？”我只能說：“不會！”。如是驚嚇得之，恐傷腎了，腎氣不固，我們用八味丸來治。知道病因，才能對這個病因治療。外傷會使人病。如何知道有啥邪？就要用中醫(yī)的四診了，叫“望，聞，問，切”。想找對病因，得先知道中醫(yī)理論的病因有啥！下面就說一下中醫(yī)的病因。這個血在經(jīng)脈中正常運行。但是不耽誤治病。如果這個生理的“水”少了，也就是說人體燥了，也叫陰虛，也是病。中醫(yī)治這個水，法比較多了?！督饏T》中還有別一個分法，叫正水，皮水，風(fēng)水，石水，黃汗。這個水飲病有有形的，有無形的，有形的如水腫了，胸水，腹水。這二個生理的“火”，能讓水氣化，也就是能讓這個水正常代謝。加工有用的水，經(jīng)過經(jīng)脈，上升到肺，肺又把這個水散出去，全身用后，沒用的又入膀胱，有用的進入下一個循環(huán)。又云：“飲入胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散經(jīng)，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱。肝將軍之官。硬件和軟件之間有聯(lián)系。組成人體的還有氣血津精液。管人的生殖，管人的二便的東西定義為腎。人體也一樣，人體有一個主管人的神，管人的血脈，是人體的中央政府，是人體的太陽，這個東西定義為“心”。硬件就象一個社會。下面從中醫(yī)的角度看一下人體的結(jié)構(gòu)和生理。溫病學(xué)講溫?zé)醾撕?，人體的變化。六腑和五臟比是表，和肉皮比是里。這個虛是指人的正氣說的，實是指邪氣說的。外來的大家明白了，自身產(chǎn)的可能不明白，人在代謝過程中，產(chǎn)生的廢物，要及時排出體外。邪氣就是能讓人生病的“氣”。這個氣人人有的，只是有的人強，有的人弱。今天就講這些，大家回去后看中醫(yī)的陰陽五行學(xué)說。03年非典病時，名中醫(yī)叫啥不記得了，用中藥治500個病人，都好了，沒有一個有后遺證的。比方說“地塞米松”吧，此是人體的一種激素，入體后，有很大的治療效果。誰的理論更好呢？還是打個比方說吧。就在身體的內(nèi)部產(chǎn)生對抗藥物的物質(zhì)。頭孢入體后，不分?jǐn)澄遥瑢λ芯細?。所以就想盡一切辦法殺死微生物。西醫(yī)是直觀的，是對人體的解剖后產(chǎn)生的。人體過寒了，就用自然界熱的東西治，比方說用雪蓮治。舉個例子具體點說吧。大自然這樣，人是大自然的產(chǎn)物，也是這個一個規(guī)律。大自然的變化與人體有啥關(guān)系？天地間，物的變化萬千，但是有一點是不變的，就是陰和陽的變化。總論用點時間講一下，什么是中醫(yī)，中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別。起源黃帝，伏羲，神農(nóng)。朱丹溪，李東垣。陰和陽中間有個平衡點，事物變化不能離這個平衡點太遠，遠時就會回來，就是說陽盡陰生，陰盡陽生。人體自身臟腑是這規(guī)律，人與自然萬物也有這規(guī)律。自然界
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