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“蒙特梭利教育法”系列全集-全文預(yù)覽

2025-08-25 10:31 上一頁面

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【正文】 歲以前我們就應(yīng)朝著這些能讓他幸福的“遠(yuǎn)景”去培養(yǎng)。有了錢真的會(huì)幸福嗎?試問那些自殺、坐監(jiān)、酗酒乃至“剪斷三千煩惱絲”看破紅塵而出家棄世的人,有幾個(gè)是為了窮”字?因此,我們?cè)谡劦胶⒆咏逃繕?biāo)之前,大人們也該反省一下自己的人生觀與價(jià)值觀了。 至于它與我們提倡的德、智、體、群、美五育的教育目標(biāo)是否相吻合呢?在蒙低的教育法中,其實(shí)也包含這五項(xiàng)內(nèi)涵,只不過她沒有像我們這樣分別標(biāo)示出正式的名目,她將這些看成一種在“工作”中“統(tǒng)整”的活動(dòng)。以日本為例,實(shí)施廿年有成;而東方最富神秘宗教色彩的印度,更是在蒙特梭利女士親自倡導(dǎo)之下,相當(dāng)普遍地采用了蒙特梭利教學(xué)法??梢姶笞匀坏某砷L(zhǎng)有它一定的規(guī)律,我們必須以科學(xué)的方法研究出那個(gè)規(guī)律,找到最適當(dāng)?shù)妮o助方法。想要達(dá)成這三項(xiàng)重大任務(wù),尤其必須從幼兒教育開始,先奠定個(gè)人“人格和才智上均衡而正常的發(fā)展”才行。 蒙特梭利教育的特色 蒙特梭利科學(xué)的幼兒教育,推翻了以往以大人為中心點(diǎn)的教育觀念,真正地實(shí)踐了以孩子生命力為活動(dòng)中心的教育目標(biāo),所以它是一種新的教育。 (1)它必須以實(shí)際的事、物為目標(biāo),例如科幼小說, 它出自想象,是不科學(xué)的。也就是老師們拿著“老”老師傳授的原則,設(shè)計(jì)出他們(也包括孩子的祖父母和爸爸媽媽)認(rèn)為孩子“該”學(xué)的課程,對(duì)那些他們認(rèn)為“幼稚”的孩子想“教”什么,就“教”什么,完全以大人的經(jīng)驗(yàn)或升明星小學(xué)的課程為中心,而且還固執(zhí)地相信自己的做法“是為了孩子”。所以我很著急而且不揣簡(jiǎn)陋地,把我最近專心了六年的學(xué)習(xí)心得,大膽地向中國(guó)的偉大母親們提出初步的報(bào)告,分享大家,也請(qǐng)大家指教。而且由于科技的進(jìn)步,蒙氏的理論,不僅向下成功地應(yīng)用在“胎教”的教育領(lǐng)域,更向上推動(dòng)了高中以上學(xué)校的教學(xué)改革。效而聞名遐邇的“教育材料”──蒙特梭利教具。 蒙特梭利教學(xué)法,雖然來自外國(guó),所依據(jù)的教學(xué)觀卻是一個(gè)迄今不變的原理。我們當(dāng)然無法以橫切樹木的方式剖析兒童,更不能將他像小老鼠一樣關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里作試驗(yàn)。 大人與孩子不同 至于如何去了解? 應(yīng)該掌握的一個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)就是:大人與孩子不同。恨不能把你二、三十年的知識(shí)和對(duì)他的期望,一下子全灌到孩子的骨子里去。 近二十年來,由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和大腦生理學(xué)家的研究,證明了蒙特梭利所說:“人到三歲在智力和性格上已經(jīng)定型了60%”的道理,也知道了她為什么說“兩歲以前更重要”的原因。因此能頃孩子未出生之前,就下定決心:“沒有準(zhǔn)備絕不生他”,同時(shí)也能認(rèn)真地下功夫,看些現(xiàn)代育兒叢書。因?yàn)樗鼈冇绊懼⒆觽€(gè)人的習(xí)性和人格形成,尤其是父母。 第1章 卷 首 語 毫無疑問地,現(xiàn)代的父母比以前的父母,更是竭盡能力地給了孩子最好的一切。 尊重孩子的成長(zhǎng)步調(diào) 混齡教學(xué) 豐富的教材與教具 蒙臺(tái)梭利教具繁多,這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具,而是孩子工作的材料。 把握兒童的敏感期 06歲的幼兒,會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向,若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性,即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。 6,做好的5根麻花放在桌上,再把麻花按從長(zhǎng)到短進(jìn)行排序。 5,家長(zhǎng)也可以讓孩子拉線,家長(zhǎng)猜共同參與。家長(zhǎng)把汽車?yán)M(jìn)紙筒,提醒孩子要注意”看什么顏色的汽車先開進(jìn)山洞的,第二輛是什么顏色?最后開進(jìn)去的是什么顏色的?“當(dāng)全部汽車?yán)M(jìn)紙筒后停下來。 2,利用圖片,讓孩子把每幅圖中不屬于同類的物品用筆畫出來。 4,家長(zhǎng)不要給以過多提示,多給孩子思考的時(shí)間。 【蒙氏心語】算術(shù)是一種抽象活動(dòng),他也是一種把精確性帶入抽象性的層面的智力活動(dòng)。 4,鼓勵(lì)孩子大膽嘗試著放,成功了要表揚(yáng)。 【蒙氏心語】教育的內(nèi)在要求只有一項(xiàng),那就是由孩子的內(nèi)在力量,來達(dá)到自我學(xué)習(xí)的目的。同是圓形串珠,一個(gè)紅色,一個(gè)綠色,引導(dǎo)孩子進(jìn)行紅、綠。 十五、分類練習(xí) 尋寶貝 目的:學(xué)習(xí)按物品的種類進(jìn)行分類 2歲,根據(jù)成人的示范進(jìn)行分類 3歲,根據(jù)成人的指令性語言進(jìn)行分類 4歲,根據(jù)物品的種類自己分類,并說出名稱 材料:小塑料袋或小籃子 要點(diǎn): 1,家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子散步或戶外活動(dòng)時(shí),預(yù)先帶上小塑料袋,來到戶外或公園里提示幼兒揀拾一些孩子感興趣的東西,家長(zhǎng)可以同孩子一起揀,如不同形狀的樹葉,花朵或花瓣,小石頭等,很多孩子都會(huì)喜歡這些寶貝的。 【蒙氏心語】在適宜的環(huán)境中,幼兒在工作中發(fā)展了一種技能和精確性,那是使我們感到安慰的。 3,將1-7,28張牌洗好,然后從中任意抽出一張扣放在8的標(biāo)志旁邊。 2,家長(zhǎng)不斷去買米,每次所用瓶子都與前面一個(gè)有較大區(qū)別 3,買米結(jié)束將所有瓶子展示,讓孩子觀察,哪個(gè)瓶子的米多?為什么? 4,提示孩子回憶,每次都買一平碗米,米是一樣多的,為什么裝在瓶中看起來就不一樣了呢?鼓勵(lì)孩子自己找出答案。 3,拿10以內(nèi)任一數(shù)量的扣子給孩子看,然后把手放在背后分放在兩只手中,并伸出一只手讓孩子猜有幾粒,或是讓孩子先看一眼一眼再猜,猜到后伸出另一只手,讓孩子猜有幾粒扣子。 【蒙氏心語】數(shù)學(xué)練習(xí)告訴我們數(shù)學(xué)的原理,而不是簡(jiǎn)單的記憶和不斷的演算。 3,在剪開的每一格紙上寫上數(shù)字,表示他有幾個(gè)格子。長(zhǎng)方體有多種樣式,讓幼兒更多的觀察和了解,重點(diǎn)放在比較不同上。取出一塊正方形積木,先讓孩子用手觸摸積木感知觀察外形特征,然后家長(zhǎng)示范描畫的方法。 5,鼓勵(lì)孩子自己做對(duì)稱圖,如學(xué)習(xí)剪四角、六角、窗花,鞏固對(duì)稱概念。 七、辨別方位: 對(duì)對(duì)碰 目的:學(xué)會(huì)對(duì)稱的方法,掌握對(duì)稱的概念,培養(yǎng)孩子的推理能力 材料:對(duì)稱練習(xí)圖,彩筆、彩紙 要點(diǎn): 1,家長(zhǎng)首先要與孩子玩簡(jiǎn)單的對(duì)稱游戲,讓孩子了解對(duì)稱的概念。 6,其他圖形同上。 3,孩子如果一點(diǎn)都不會(huì),經(jīng)過嘗試后,家長(zhǎng)可以和孩子一人拿一張同樣形狀的紙,如正方形。 2,根據(jù)顧客(家里其他成員)的要求,制作出一個(gè)三層的和一個(gè)一層的 3,比較2個(gè)蛋糕的厚度,學(xué)習(xí)厚薄概念,并出示字卡 4,家長(zhǎng)畫多個(gè)不同厚度的蛋糕,幼兒剪下來或手撕下來,按從厚到薄的順序,練習(xí)排列。 4,可以雙手同時(shí)擺,訓(xùn)練雙手的靈巧性。 雖然,你的家里并不是托幼機(jī)構(gòu),但若能用心,也能營(yíng)造一個(gè)適合孩子活動(dòng)的空間,成人犧牲幾年的時(shí)間與空間,換取孩子人格成長(zhǎng)的完美,絕對(duì)是一件值得去做的事情。? ?了解你的孩子,選購(gòu)該年齡發(fā)展階段所需的教具與玩具。 ?每一個(gè)柜子均分門別類的置放玩具或教具。 ?創(chuàng)造性:利用抽象性玩具或社會(huì)性互動(dòng),鼓勵(lì)幼兒在游戲中運(yùn)用想象力激發(fā)自由創(chuàng)作的本能。 理想的托育空間 一個(gè)理想的托育空間的規(guī)劃,需具備下列幾項(xiàng)要求: ?發(fā)展性:空間規(guī)劃與布置的首要條件便是要能配合兒童的認(rèn)知與發(fā)展等特征。這是我最得意的設(shè)計(jì),而朋友則戲稱這是一間托兒所,孩子們一定很喜歡! 我利用客廳當(dāng)成游戲空間,則有下列幾點(diǎn)原因: ?孩子在兩三歲是精力最旺盛,也是較難溝通的時(shí)期,與其禁止他們?cè)谏嘲l(fā)上跳來跳去,還不如不要這項(xiàng)家具。吵的不只是父母雙方不同的教養(yǎng)意見,連帶的孩子也會(huì)受到責(zé)備,嚴(yán)重的還會(huì)遭受處罰。”接著,馬上就去洗碗,而且洗的非常認(rèn)真、仔細(xì)。可是媽媽左思右想一番,還是以“萬一碗摔碎了怎么辦?”“碎片刺破手怎么辦?”等理由拒絕了她。起初,姍姍只是在這個(gè)問題上不服,漸漸地,這種不滿就擴(kuò)散開來,爸爸說的話都不愿意聽,姍姍的叛逆心理愈來愈嚴(yán)重。孩子的某些叛逆心理和行為,可能恰恰是家庭教育弊端所致。別以為孩子還小,什么也不懂,其實(shí),孩子雖然嘴上沒說,但這些不滿意已經(jīng)在他的心理了,并且已反應(yīng)在行為上。同一個(gè)孩子,因不同的人而有不同的評(píng)價(jià),是孩子在父母和別人面前的表現(xiàn)真的有那么大的不同,還是另有原因呢? 孩子為什么說“不”? 幾年前,曾有一所小學(xué)做了一項(xiàng)“對(duì)爸爸媽媽哪些地方不夠滿意”的調(diào)查,調(diào)查結(jié)果發(fā)表在《少年兒童研究》雜志上。“不幸”的是,許多父母發(fā)現(xiàn),隨著孩子年齡的不斷的增長(zhǎng),孩子不聽話的行為愈來愈嚴(yán)重,而且在父母不斷嘮叨下,孩子甚至產(chǎn)生了叛逆的心理,不管父母說什么,也不管對(duì)自己有多大好處,一律是先否定再說。一般父母對(duì)子女呵護(hù)的很仔細(xì),什么都幫他們做得好好的,看起來是父母的愛心實(shí)際上卻抹煞了許多孩子自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。 因此,對(duì)孩子應(yīng)該以教育他們能獨(dú)立為前提,允許兒童依其“內(nèi)在需要”,自由的去選擇“工作材料”——教具,自由地進(jìn)行“工作”(操作)。在蒙氏教室中,孩子并沒有被允許去做“任何他喜歡的事”。 自由與獨(dú)立 此外,在蒙氏教育的施行上,有兩點(diǎn)事項(xiàng),是大人必須時(shí)時(shí)警惕在心的: ?給孩子自由 “自由”是蒙氏“科學(xué)教育學(xué)”的基本原則。這種盡情“反復(fù)”操作的情況,只有當(dāng)兒童感到“工作”的樂趣,且能夠符合他的“內(nèi)在需要”時(shí)才會(huì)發(fā)生。”我更認(rèn)為一個(gè)兒童未來生命發(fā)展的“精度”與其“專心和耐力”的程度是成正比的。蒙特梭利老師與傳統(tǒng)教師最大的差別,在于蒙特梭利老師所扮演的角色不在“教”學(xué)生,而是教具、兒童及學(xué)習(xí)意愿的協(xié)調(diào)者。 。這是一個(gè)相當(dāng)危險(xiǎn)的行為,因?yàn)樗鼤?huì)“誤導(dǎo)”小孩子,使小孩子養(yǎng)成不用思考,生吞活剝知識(shí)的習(xí)慣;也會(huì)誤用“教具”,使教具成為呆板的玩具。 現(xiàn)代的孩子(包括成人吧?。┩┞队谶^多的感官刺激,以及動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)不足、運(yùn)動(dòng)量不夠,不僅阻塞了感官知覺的發(fā)展,也阻礙了身心的連結(jié)。另外,縱使已經(jīng)練習(xí)至第三階段,仍可以再進(jìn)行第一、二階段。 也可以走到離孩子有一段距離的地方(多次練習(xí)后,你甚至可以在門邊或隔壁房間),輕喚孩子的名字,然后等待孩子安靜地走向你。當(dāng)孩子能夠確實(shí)聆聽大自然的聲音后,可以一起尋找聲源,培養(yǎng)孩子成為自然觀察者。 補(bǔ)充說明 此階段除了能發(fā)展辯認(rèn)環(huán)境聲音的感官敏感度外,還能讓人體會(huì)安靜其實(shí)也有很多不同的程度和狀態(tài)。 模仿布偶:請(qǐng)孩子模仿他喜愛的布偶模樣,這是兩歲多孩子就可以做的活動(dòng),但能夠控制不動(dòng)的時(shí)間以及模仿的深刻性,會(huì)隨著孩子的年齡和觀察力而有很大的差異。 補(bǔ)充說明 此階段的活動(dòng)能讓幼兒意識(shí)自己的肢體,并以不同于平常的方式——“靜止”來控制肢體,若發(fā)現(xiàn)幼兒尚無法完成上述活動(dòng),不必勉強(qiáng),這表示孩子還需要更多身體動(dòng)作的練習(xí),也就是必須先有較佳的動(dòng)態(tài)控制能力,才能做表態(tài)的控制。給予孩子明確開始和結(jié)束的信息,例如:當(dāng)你說開始,就必須不動(dòng);當(dāng)你彈指(或以雙唇輕彈一聲)就表示結(jié)束。愿每個(gè)人都能找到讓自己安靜的方法,或者去除無法安靜的因素,讓自己凝聚內(nèi)在能量,并激發(fā)個(gè)人獨(dú)特的潛能。 以下介紹如何和孩子經(jīng)歷安靜的一些方法,首先是控制肢體不動(dòng)來制造安靜;在安靜的狀態(tài)下,可以聽見平常忽略的聲音,甚至有機(jī)會(huì)重新理解這些聲音。這樣的孩子所顯現(xiàn)的行為就是脫序、不協(xié)調(diào)的動(dòng)作。例如:我想把椅子端起來拿到水槽前面,我就能控制自己的手腳完成這一連串的動(dòng)作;我想剪刀剪直線,我就能控制自己的肢體達(dá)成目標(biāo)。聽了她的一席話之后,大伙兒她像突然被提醒:自己是否有閑下來獨(dú)處的能力?是呀!處在人生最忙碌時(shí)期的你我,是否有讓自己舒緩、安靜下來時(shí)刻? 安靜并不是可以立即達(dá)到的狀態(tài),安靜必須是身與心和諧連結(jié)時(shí),才能達(dá)到的境界。后來,她選擇參加自我成長(zhǎng)課程,也?;啬锛姨酵约旱哪赣H。然而,當(dāng)該做的事都辦完,總還是得一個(gè)人回家。她認(rèn)為,感覺教育的實(shí)施應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)的原則,并且她提倡幼兒根據(jù)自己的能力和需要進(jìn)行學(xué)習(xí),使幼兒在感官訓(xùn)練中通過自己的興趣去進(jìn)行自由的選擇、獨(dú)立操作、自我校正,去努力把握自己和環(huán)境。 蒙特梭瑞的感覺教育包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺和味覺等感官的訓(xùn)練。 她認(rèn)為感官教育的主要目的是通過訓(xùn)練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力,使兒童的感受性更加敏捷、準(zhǔn)確、精練。成人通過觀察,了解到兒童發(fā)展需要,從而為幼兒準(zhǔn)備一個(gè)適宜發(fā)展的環(huán)境,協(xié)助兒童自然的成長(zhǎng),并引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)新的知識(shí)。 4.初步知識(shí)教育 3—6歲幼兒天生具有學(xué)習(xí)出初步知識(shí)的能力,完全可以教他們學(xué)習(xí)閱讀、書寫和計(jì)算。這是幼兒高級(jí)的智力活動(dòng)和思維發(fā)展的基礎(chǔ)。 蒙特梭瑞學(xué)校的課堂使一個(gè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。如果兒童能全神貫注的工作,正說明這種工作能滿足他內(nèi)在的需要。蒙特梭瑞認(rèn)為,幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。從生理方面看來,是幫助個(gè)人的自然發(fā)展;從社會(huì)方面看來,是使個(gè)人為適應(yīng)環(huán)境作好準(zhǔn)備。在蒙特梭瑞看來,語言能力的獲得和運(yùn)用,是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。這正是通過手的活動(dòng),幼兒才能發(fā)展自我,發(fā)展自己的心靈。應(yīng)該在2到3歲時(shí)出現(xiàn)。這表明幼兒的精神生活的存在,以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。她說:“正是這種敏感期,使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。蒙特梭瑞認(rèn)為,幼兒是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”。二是工作本能,這是人的基本特征。在這個(gè)連續(xù)的自然發(fā)展過程中,幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。她撰寫的幼兒教育理論著作已經(jīng)被翻譯成為37國(guó)文字,對(duì)現(xiàn)代兒童教育的改革和發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。蒙特梭瑞最初研究智力缺陷兒童的心理和教育問題,后來致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn),創(chuàng)辦了舉世聞名的“兒童之家”。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和發(fā)展變化的過程之中,而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。一是主導(dǎo)本能,這種本能對(duì)于處在生命初創(chuàng)時(shí)期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護(hù),甚至決定物種的生存。 在心理方面,幼兒心理發(fā)展既有一定的進(jìn)程,又有隱藏的特點(diǎn)。 在蒙特梭瑞看來,在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。 1.秩序的敏感期。幼兒在23歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感,他的注意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。幼兒通過個(gè)人的努力學(xué)會(huì)走路,并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。當(dāng)他說第一句話時(shí),并不需要為他準(zhǔn)備任何特殊的東西?!?(二)幼兒教育的原則及環(huán)境 在蒙特梭瑞看來,幼兒教育是人類最重要的一個(gè)問題,它的目的是兩重性的:生理的和社會(huì)的。” 幼兒有充分活動(dòng)的自由并不意味著他可以為所欲為。 2.工作的原則 蒙特梭瑞認(rèn)為,使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動(dòng)就是“工作”。總之,工作對(duì)于幼兒來說是極有幫助的,能有助于他的肌肉協(xié)調(diào)和控制,能使他發(fā)現(xiàn)自己的潛力,能有助于他培養(yǎng)獨(dú)立性和意志力,能使他在生命力不斷展現(xiàn)的神秘世界中練習(xí)自己并進(jìn)一步完善自我。 2.感官訓(xùn)練 蒙特梭瑞認(rèn)為,必須對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練,使他們通過對(duì)外部世界的直接接觸,發(fā)展敏銳的感覺和觀察力。通過實(shí)際生活練習(xí),幼兒可以培養(yǎng)獨(dú)立生活和適應(yīng)環(huán)境的能力。蒙特梭瑞教育法最為精彩、最為科學(xué)和適合兒童發(fā)展的部
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