1-敬業(yè)樂業(yè)-全文預(yù)覽
【正文】 事（第 4段） 正面舉例論證 講道理，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論（第 5段） 正反（有業(yè)、無業(yè)）道理對比論證、比喻論證 強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性 強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本 “敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，這一層為下文論述作鋪墊。（莊子） ，不愿乎其外。（百丈禪師 ） ６ .百行業(yè)為先，萬惡懶為首。 J:\九上第二單元課件 \《 敬業(yè)與樂業(yè) 》 配樂朗讀 — 在線播放 — 優(yōu)酷網(wǎng)，視頻高清在線觀看 敬業(yè)與樂業(yè) 提出問題 分析問題 解決問題 （ 1） （ 2— 8） （ 9） 揭示全文論述的中心 — 敬業(yè)與樂業(yè) 論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性 總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè) 總 分 總 板書設(shè)計(jì)： 《 敬業(yè)與樂業(yè) 》 有業(yè) 敬業(yè) 樂業(yè) 敬 業(yè) 與 樂 業(yè) 提出問題 分析問題 解決問題 責(zé) 任 心 樂 趣 孔子 百丈禪師 （ 擺事實(shí)） 1什么叫敬業(yè) 2為什么該敬業(yè) 3怎樣敬業(yè) （講道理） 四個(gè)理由 本文用了許多經(jīng)典名句，請把它們匯集在一起，再化為“身內(nèi)之物”。 樂業(yè) . 你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣 ? 有業(yè)是前提 。 即不只限于正式的謀生職業(yè)，也指生活中任何一件有價(jià)值的事情； 不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。 對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。 d 心中沒有正業(yè)以外的任何追求。 ） 褻瀆： 駢進(jìn)： 斷章取義： 安居樂業(yè)： 心無旁騖： 強(qiáng)聒不舍： 輕慢，不尊重。o ） （ pi225。 經(jīng)典語句、格言的積累。他一生著述宏富，所遺 《 飲冰室合集 》 計(jì)148卷， 1000余萬字。 “ 戊戌變法 ” 領(lǐng)袖之一。 ②思路清晰，節(jié)奏明快。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。 議論文中時(shí)而有生動(dòng)形象的描寫，作用：更鮮明生動(dòng)地證明了某一觀點(diǎn)。 引用論證 (講道理 )： 引用了什么論證了某一論點(diǎn)，使論證具有說服力。 ? 四 關(guān)于論據(jù) ? 事實(shí)論據(jù) (如現(xiàn)實(shí)事件、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)材料、具體數(shù)字等 ) 理論論據(jù)： (包括人們公認(rèn)的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等。關(guān)于議論文的常識(shí) ? 一 什么是議論文？ ? 議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。 注意：歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。 ?舉例論證 (擺事實(shí) )：具體典型而且充分地證明了某一論點(diǎn)。 六 議論文的表達(dá)方式 議論文中的記敘， 往往概括性很強(qiáng)，作用：用事實(shí)證明某一觀點(diǎn)或主張。 議論文常識(shí)簡介： 三要素 論 點(diǎn) 論 據(jù) 論 證 結(jié) 構(gòu) 提出問題 解決問題 分析問題 (本論） （引論） （結(jié)論） ? 演講的基本知識(shí) 演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng) 。 演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。 梁啟超（ 1873～ 1929）中國近代維新派代表人物，學(xué)者 。 他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1