pteaaa49張ppt《敬業(yè)與樂業(yè)》-全文預(yù)覽
【正文】 勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。 梁啟超先生在演講結(jié)尾說道： “ 我深信人類合理的生活總該如此 ” ，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能 “ 合理的生活 ” ？ 內(nèi)容論證方面： 【 請同學(xué)們在寫演講稿時(shí)候特別注意演講的語言特色 】 （ 1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋； （ 2）語言通俗，如話家常； （ 3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。為我們解說什么是敬。 四：在投入中享受快樂。 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地，顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 －－朱熹 用志不分，乃凝于神。敬業(yè)是基礎(chǔ) 。 13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。 依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。 ? ①橫式有并列式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)和總分式結(jié)構(gòu)。 ? 如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。 ? 格式：使用了比喻論證的論證方法，將 ……比作 …… ，證明了 …… 的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。 格式：使用了舉例論證的論證方法，列舉 ……（概括事例）證明了 …… （如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說服力 。 例：最后一段的作用是什么？ 答：歸納論點(diǎn)或強(qiáng)調(diào)論點(diǎn) （注：如果論點(diǎn)在標(biāo)題，第一段和結(jié)尾段，則看第一段） 論證方法： ? 道理論證、舉例論證、對比論證、 ? 引用論證、比喻論證。如第一段有幾句話，則先看結(jié)尾的一句，再看開頭；如第一段的后面幾句話是對第一句的解釋，則看第一句話。題目不是論點(diǎn)，就是論題 論題與論點(diǎn)的區(qū)別：論點(diǎn)一般用主謂短語，有時(shí)也用動(dòng)賓短語；論題是議論的范圍或?qū)ο?。中國近?維新派 代表人物， 學(xué)者 。 素其位而行，不愿乎其外。 ? (4) 強(qiáng)聒不舍： 嘮嘮叨叨說個(gè)沒完 。 ? (1)敬業(yè)樂群： 對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽 。n xi232。 w233。 ②思路清晰，節(jié)奏明快。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。 《 敬業(yè)與樂業(yè) 》 是梁啟超先生于 70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的 演講 ，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。 證儼法師 梁啟超 理解 “ 敬業(yè)與樂業(yè) ” 的主旨。 真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈。 演講和口語特色的體會(huì)。 演講的基本知識(shí) 演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng) 。 演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。 檢查預(yù)習(xí) 給下列紅字注音 旁騖 ( ) 惟其 ( ) 銜著 ( ) 佝僂 ( )(
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