【正文】 計活動提供了基本的人體數(shù)據(jù)；（4）亨利在工業(yè)設(shè)計中它最早應用于汽車設(shè)計，但到20世紀40年代，流線型設(shè)計被廣泛用于產(chǎn)品、家具等設(shè)計之中，一時成為一種風尚。貝第七講 工業(yè)設(shè)計的興起和現(xiàn)代設(shè)計的職業(yè)化一、美國的工業(yè)化美國工業(yè)設(shè)計的奠基人：沃爾特德之后將學校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中，試圖重整旗鼓，由于包豪斯精神為德國納粹所不容，米斯終于回天無力，1933年11月，包豪斯不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。格羅皮烏斯——包豪斯迪索校舍（1925－1926）邁耶繼任。納吉（1）出生于匈牙利，早年以繪畫和平面設(shè)計為主，1921年來到包豪斯，負責基礎(chǔ)課程教學；（2）納吉強調(diào)形式和色彩的理性認識，以為這包豪斯開始由表現(xiàn)主義轉(zhuǎn)向理性主義；（3）在包豪斯的金屬制品車間擔任導師，致力于用金屬和玻璃結(jié)合，具有非常簡單的集合造型，同時具有明確恰當?shù)墓δ芴卣骱托阅堋？死?）著名畫家、抽象派繪畫大師，包豪斯基礎(chǔ)教學的奠基人之一；（2）1920年受格羅佩斯邀請到德國魏瑪包豪斯當基礎(chǔ)課教師；（3）在包豪斯開設(shè)自然現(xiàn)象分析，造型、空間、運動和透視研究等課程；（4）克利的一個重要貢獻是把理論課和基礎(chǔ)課、創(chuàng)作課聯(lián)系起來，使學生得到最大的啟發(fā)。約翰學校重視基礎(chǔ)訓練，逐漸形成以平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成為特色的基礎(chǔ)課程；（3）1925年，由于受到反動政府的迫害，包豪斯遷往迪索，設(shè)計了包豪斯新校舍，完善了教學計劃和設(shè)施。1933年被德國法西斯關(guān)閉。注：風格派的主要代表藝術(shù)家有：凡風格派設(shè)計的特點（1）把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計和繪畫等的特征完全撥除，變成最基本的幾何元素單體；（2）把這些幾何單體重新組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對獨立性和鮮明可視性；（3）注重非對稱式的研究和運用；（4）特別注重運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色；風格派的思想主張（1）堅持藝術(shù)、建筑、設(shè)計的社會作用，努力將它們統(tǒng)一成一個有機整體；（2）認為普遍化和特殊化，機體和個人之間有一種平衡，強調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個人發(fā)展；（3）對于改變機械主義、新技術(shù)風格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神；（4）堅信藝術(shù)與設(shè)計具有改變未來的力量，具有改變個人生活和生活方式的力量。構(gòu)成主義的代表設(shè)計師及其作品塔特林——第三國際塔 塔特林在19191920年完成的第三國際紀念塔是構(gòu)成派最重要的代表作。三、德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計運動的萌起德國工業(yè)同盟成立1907年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個設(shè)計組織——德國工業(yè)同盟。流水別墅是賴特的重要設(shè)計，設(shè)計于1936年，注重建筑與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代建筑設(shè)計史的里程碑作品，建筑物與自然景觀的有機結(jié)合，使“有機建筑”的理論達到了完美的表現(xiàn)境地。少即是多（1）“少”是針對當時建筑界仍很流行繁瑣的古典裝飾手法而提出的，因為古典的繁瑣裝飾阻礙了建筑的工業(yè)化進程；（2）“多”則揭示了在大工業(yè)生產(chǎn)條件下可能創(chuàng)造出來的建筑上簡潔而豐富的效果和最大的使用空間；（3）米斯倡導建筑設(shè)計應立足“少即是多”的功能主義美學思想，最善于用鋼架和玻璃表現(xiàn)技術(shù)的完美，是現(xiàn)代摩天大樓設(shè)計的開創(chuàng)者；（4）米斯通過自己一生的實踐，奠定了明確的現(xiàn)代主義建筑風格，可以說米斯的原則改變了世界都會三分之一的天際線。（5）一生著作40余部，完成大型建筑設(shè)計60余座，對現(xiàn)代建筑風格有重要影響。（2）在《走向新建筑》中，提出“住宅是居住的機器”這一名言，主張用機器的理性精神來創(chuàng)造一種滿足人類實用要求、功能完美的居住機器，提倡工業(yè)化的建筑體系。（3）理想主義和烏托邦主義 現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義運動和資本主義國家、法西斯大起大落的動蕩時期，希望通過設(shè)計建立良好社會，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計探索具有強烈的知識分子理想主義成分和烏托邦主義成分。（2）它是20世紀設(shè)計的核心，不但深刻影響到20世紀的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時對整個世紀的各種藝術(shù)、設(shè)計活動都有決定性的沖擊作用。蘭柏——帝國大廈好萊塢風格（1）背景：好萊塢風格是裝飾藝術(shù)運動在美國的一個延伸與發(fā)展，它的產(chǎn)生背景是受20世紀20年代末30年代初的經(jīng)濟大危機的影響。美國的“裝飾藝術(shù)”運動美國的裝飾藝術(shù)運動，比較重視建筑、室內(nèi)，講究恢弘的氣派，強調(diào)簡單的幾何特征，采用曲折線型和流線型的結(jié)構(gòu)，使設(shè)計具有時代感、速度感、運動感。法國杰出的首飾及服裝配件設(shè)計師：杰拉德裝飾藝術(shù)運動的風格由于這場運動中的設(shè)計師并不是簡單的因襲、照搬，而是從這些設(shè)計藝術(shù)風格和相關(guān)藝術(shù)觀念中借鑒某些文化思想和藝術(shù)語言，因此，這場運動形成了自己特有的造型語言和獨特的色彩系列。力求在維護機械化生產(chǎn)的前提下，使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。（3）二者都主張“回歸自然”，但又有實質(zhì)的區(qū)別：威廉莫里斯所主張的是要回歸中世紀工匠們集技術(shù)與藝術(shù)于一身的自然狀態(tài)，以排除生產(chǎn)條件下產(chǎn)品功能和形式之間的隔閡；而新藝術(shù)運動則把從自然中獲得的動植物紋樣裝飾于實用產(chǎn)品之上。 注：新藝術(shù)運動與工藝美術(shù)運動的對比。代表作品——高背椅子五、奧地利“分離派”與德國的“青年風格”運動奧地利“分離派”運動和德國的“青年風格”運動奧地利“分離派”運動和德國的“青年風格”運動都是從“新藝術(shù)”運動中發(fā)展出來的設(shè)計運動，但是這兩個運動開始擺脫單純的裝飾性，而向功能性第一的設(shè)計原則發(fā)展，從簡單的幾何造型，從直線的運用上尋找新的設(shè)計發(fā)展方向，因此它們應該被視為界于“新藝術(shù)”和現(xiàn)代主義設(shè)計之間的一個過渡性階段的設(shè)計運動。馬金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計集團格拉斯哥四人設(shè)計集團①察爾斯（3）有機風格 32歲以后，設(shè)計風格開始成熟，開始逐步走出了自己的風格道路。高迪。為以后的包豪斯教育體系打下了基礎(chǔ)。②他對于機械的肯定，對設(shè)計原則的理論，以及它的設(shè)計時間，使他成為世界現(xiàn)代設(shè)計上最重要的奠基人之一。比利時的新藝術(shù)運動（1）亨利停留在形式革新上，最終走向追求幾何風格的裝飾藝術(shù)運動。2．這場運動處在兩個時代的交叉時期，舊的、手工藝時代接近尾聲，新的時代、工業(yè)化的、現(xiàn)代化的時代即將出現(xiàn)，因此從意識形態(tài)上看，它的興起預示了舊時代的接近結(jié)束和一個新的時代——現(xiàn)代主義時代的即將來臨。（3）對于曲線的重視和強調(diào)，使這場運動具有強烈的平面特征，也具有非常明顯的東方藝術(shù)影響痕跡，特別是日本的浮世繪風格的痕跡。（5）新藝術(shù)運動是對矯飾的維多利亞等過分裝飾風格的反動，也是對工業(yè)化風格的一種強烈反應，重視傳統(tǒng)手工藝，放棄傳統(tǒng)裝飾風格，從自然中尋找靈感，獲得裝飾動機。（2）名稱來源于法國家具設(shè)計家薩穆爾美國的“工藝美術(shù)”運動的主要代表人物包括美國現(xiàn)代建筑設(shè)計的最重要先驅(qū)人物佛蘭克（4）開設(shè)了世界第一家設(shè)計事務(wù)所，通過自己的設(shè)計實踐，促進了英國和世界的設(shè)計發(fā)展。莫里斯(Willian Morris)的設(shè)計思想工藝美術(shù)運動的奠基人，著名的設(shè)計改革家、詩人和社會主義者。認為設(shè)計只有兩條路：（1）對現(xiàn)實的觀察；（2）具有表現(xiàn)現(xiàn)實的構(gòu)思和創(chuàng)造能力。它是一座用鋼鐵和玻璃建造的圓拱形大廈，材料特殊，造型奇特，采光良好，在博覽會上深受各國來賓贊賞，會后被完整的拆遷到賽登漢（Sydensam,倫敦南部），1936年毀于大火。二、1851年英國世界博覽會與“水晶宮”1851年英國世界博覽會英國倫敦1851年舉行第一次世界博覽會，會上展示的工業(yè)產(chǎn)品外形相當粗陋，顯示了機械化工業(yè)生產(chǎn)的弊端及設(shè)計水準下降的局面。 ②同時，它又過分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費用，使它的設(shè)計不可能真正為平民大眾所享有。（5）裝飾上還推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。工藝美術(shù)運動的風格（1）強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。第二講 現(xiàn)代設(shè)計的萌芽與工藝美術(shù)運動一、工藝美術(shù)運動的概念、風格、意義及其影響工藝美術(shù)運動的概念工藝美術(shù)運動是19世紀60年代起源于英國的一場設(shè)計運動，其起因是工業(yè)革命以來，隨著工業(yè)化的興起，設(shè)計產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn)，造成設(shè)計水準的下降，設(shè)計上藝術(shù)與技術(shù)分離的局面。莫里斯（Willian Morris），運動的風格影響到其他歐洲國家和美國，在20世紀開始失去勢頭，但是對于精致、合理的設(shè)計，對于手工藝的完好保存迄今還有相當強的作用。（4）主張誠實的、誠懇的設(shè)計，反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實趨向。（缺陷）但是，①工藝美術(shù)運動對于工業(yè)化的反對，對于機械的否定，對于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成領(lǐng)導潮流的主流風格。在“工藝美術(shù)運動”感召下，歐洲大陸終于掀起了一個規(guī)模更加宏大、影響范圍更加廣泛的設(shè)計藝術(shù)運動——“新藝術(shù)運動”。伯克斯頓設(shè)計。拉斯金設(shè)計應該是為大眾的，主張美學家從事產(chǎn)品設(shè)計，要求美術(shù)與技術(shù)結(jié)合。莫里斯(Willian Morris)威廉（3）主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，否定工業(yè)化和機械化生產(chǎn)，希望回到中世紀設(shè)計講究手工藝精湛的局面。莫里斯(Willian Morris)的代表作——紅屋注：比較具有影響意義的英國“工藝美術(shù)”運動設(shè)計集體包括以下幾個：世紀行會、藝術(shù)工作者行會、手工藝行會。它是設(shè)計上一次非常重要、具有相當影響力的形式主義運動。（4）成為傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計之間的一個承上啟下的重要階段。這些紋樣被用在建筑和設(shè)計的各個方面，成為自然生命活力的象征和隱喻。新藝術(shù)運動的影響（1）“新藝術(shù)”運動是世紀之交的一次承上啟下的設(shè)計運動，它承繼了英國“工藝美術(shù)運動”的思想和設(shè)計探索，希望在設(shè)計矯揉造作風氣泛濫的時期、在工業(yè)化風格浮現(xiàn)的時期，重新以自然主義的風格，復興設(shè)計的優(yōu)秀傳統(tǒng)。很大程度上是做產(chǎn)品表面的文章。（2）南斯——主要是家具，代表人物：蓋勒受到日本裝飾的影響，設(shè)計家具都利用木材和其他材料的鑲嵌，設(shè)計思想具有強烈的自然主義傾向。威爾德①是比利時新藝術(shù)運動的核心人物，是19世紀末20世紀初比利時最為杰出的設(shè)計家與設(shè)計理論家，是二十人小組的帶頭人物。”⑤1906年，他主辦了魏瑪市立工藝學校，并親自設(shè)計校舍，校舍具有早期功能主義特征，教學中大膽鼓勵創(chuàng)新。高迪的貢獻簡介