托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表現(xiàn)手法定義及區(qū)別(綜合)-全文預(yù)覽
【正文】 質(zhì)、精神等借事物的形象表現(xiàn)出來(lái)，以物的形象來(lái)比喻、指代某種人的一種表現(xiàn)手法。運(yùn)用象征這種藝術(shù)手法，可使抽象的概念具體化、形象化，可使復(fù)雜深刻的事理淺顯化、單一化，還可以延伸描寫(xiě)的內(nèi)蘊(yùn)、創(chuàng)造一種藝術(shù)意境，以引起人們的聯(lián)想，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)效果。象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。示例通過(guò)描繪具體事物的形象來(lái)表達(dá)思想感情（多用于詩(shī)歌、散文創(chuàng)作）。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。一、定義 托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上，詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)的物來(lái)表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。 “托”借、假托的意思，可以從志向、情趣、理想、追求、來(lái)描述物表現(xiàn)志。如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》），“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯處處啼”（杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》），寫(xiě)景的目的就是為了抒情，所以是用了借景抒情的表現(xiàn)手法；“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”（于謙《石灰吟》）“零落成泥碾作塵，只有香如故”，（陸游《卜算子?詠梅》）詩(shī)人寫(xiě)“石灰”“梅花”的目的就是言志，表現(xiàn)自己的高潔情操，所以是運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法。 我在書(shū)房里擺上幾盆青松的盆景，以表達(dá)我要像青松一樣，勇敢地面對(duì)生活中的挫折和失敗，永不言棄！ 借物抒情，對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。借景抒情指的是寓情于景，借助于對(duì)客觀景物的描寫(xiě)，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、樂(lè)、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。 象征，借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以
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