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等候神操練手冊江秀琴11-73-全文預覽

2025-08-17 22:18 上一頁面

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【正文】 我們最年幼的時候,讓我們知道一生所有問題的癥結(jié)在哪里。我里面的靈切切尋求你。無論是在待一會安靜等候你、親近你的時間,或是在日常生活中,都求主顯明我里面的罪,以及我的老自己在哪方面攔阻了你。(注視你里面的耶穌,眼目單一在他身上。如果我們趁現(xiàn)在活在地上時,就求主來光照我們、審判我們,將來到天上的審判臺前就不會吃驚害怕?!苯裉旖虝泻芏嗳俗焐铣L嵘竦耐?,也很愛主、為神擺上;但在許多的服事上,個性、意見都很強,喜好彰顯自己,又不能被指正,就像那棵圣誕樹,光鮮亮麗卻沒有生命,反而絆倒許多人。一顆是圣誕樹,掛了許多裝飾,光鮮亮麗,但沒有生命,不會結(jié)果子,而且風一吹,裝飾就掉了;另一棵則是有生命的樹,需要扎根于地,常常被修剪,被澆灌,才能慢慢成長,結(jié)出果子來。太6:22“…你的眼睛若了亮,全身就光明。經(jīng)文提示賽26:8耶和華阿,我們在你行審判的路上等候你。他們終于看到兒子家的時候,不免有些光火。)主耶穌,我知道,當我這樣持續(xù)等候你,你的拯救(救恩)必臨到我身上,我必被你堅固,我里面也必漸漸反映出你的榮美。親愛的主,我向你承認我是困苦的、貧窮的,我非常地需要你,我為“老自己”的各方面向你悔改,包括:我的自我為中心、驕傲、急躁、壞脾氣、批判論斷、愛發(fā)怨言、不信、膽怯、猜疑…。努力給神時間,讓他將白銀、黃金鍍在你身上!回應禱告及蒙福行動詩68:9神啊,你降下大雨。牧師真實感謝神,讓自己沒有倉促行事,而錯過帶領(lǐng)人歸主的機會。有一位牧師在達成長途巴士時與人談話。確實,剛開始親近神時,大多不會有什么感覺。老自己所表現(xiàn)出來的一切,顯然都是缺乏愛?!庇袝r我們因為還有力量,覺得自己解決比較快,就認為自己不是困苦人,所以不愿意花時間等候神。生命講座“疲乏的時候,你使他堅固。你們安臥在羊圈的時候,好像鴿子的翅膀鍍白銀,翎毛鍍黃金一般。你的會眾住在其中。我相信你屬靈的生命力,現(xiàn)在就要從我靈里噴涌出來,我要與你交換力量(注視你里面的泉源,相信神的生命正在涌流;用信心接受神的力量?!敝饕d,求你現(xiàn)在用突破的大能,讓我的心醒悟過來,使我真知道,在基督里,我里面有極大的源泉和生命力。因著等候神,她不但體力心力喜好沒有衰竭,還真應驗了以賽亞書四十章所說的,不只是奔跑不困倦,行走不疲乏,還恩上加恩、力上加力,靈力體力都比以前更強健。若我們能意識到自己里面有何等大的生命力,就不容易被外面的困難嚇倒、壓垮,反而常??梢匀琥椪钩嵘向v,直奔向神。這樣持續(xù)幾個星期后,他會突然一邊用嘴啄巖石,一遍用翅膀磨巖石,將老化的羽毛完全磨掉;巖石上血跡斑斑。生命講座“重新得力”在原文中是“交換力量”一在最忙碌,壓力最大時,我們可以回到神里面,跟他交換力量,吸取他屬靈的源動力。(安靜一段時間,并用信心吸取耶穌的生命。親愛的主耶穌,我?guī)е活w期盼的心,來切切地尋求你、注視你、等候你。睡覺可以回復體力;但等候神是與這位叫基督從死里復活的圣靈相交,因此不盡是恢復靈、魂、體的力量,而是進一步地徹底更新,好像及其換上新零件一樣的重新得力。“等候”在希伯來原文中的意思,是指我們的靈與神的靈交密不可分,纏繞在一起、融合在一起,吸取他的豐盛。要如何得著呢?等候耶和華必能得著?!敝行恼摼涓鶕?jù)擴充版圣經(jīng),“等候神”的真正意義乃是:對神充滿希望,并努力尋求神的人,必得以改變,重新充滿大能大力。疲乏的,他賜能力。耶穌,求你賜我一顆敬畏你的心,幫助我在日常生活中,尊你為王,每做一件事,都是先來連結(jié)于你、親近你,在信心中領(lǐng)受你的智慧、公義和一切的豐富。)主耶穌,謝謝你告訴我,你就是安息日的主;更謝謝你就住在我里面。讓我們這一個禮拜,努力使自己不用力,真實地在日常生活中尊他為王。即使神住在我們里面,我們也可能會因為不信,活得像沒有神的人,凡事都靠自己,這就是基督徒生命貧窮的原因所在。本來他還擔心,別人會笑他這么愛上廁所,現(xiàn)在也不怕了。結(jié)果有一次老板看見了,就拍拍他,叫他小心,不要睡著了;他下了一大跳,就不敢再操練了。 “竭力”就是努力;“竭力進入那安息”就是努力地使自己不用力,努力地進入最深的信靠?!?中心論句 安息并不是不做事,而是進入最深的信靠,先連于他再來做事。謝謝主! 經(jīng)文提示 來4:911“這樣看來,必另有一安息日的安息,為神的子民存留。耶穌,我向你悔改,我的心要轉(zhuǎn)向你,我要聽從你的話,不再走自己的道路?;貞\告及蒙福行動賽30:15“主耶和華以色列的圣者曾如此說,你們得救在乎歸回安息。詩篇46篇說:“你們要休息,要知道我是神!”除非我們進入最深的信靠,否則沒有辦法認識他是神;而如果我們真認識他是神,必定會安息下來。如果你真知道我們得救在乎歸回安息,當你靈性軟弱時,就不會只想趕快去多看屬靈的書籍,跟人家交通或是跑大型聚會。所以,以色列圣者所說的話,我們實在很需要聽進去,別再說不愿意。今天所謂先進、工業(yè)化國家里的人,總是忙碌、不得安息。生命講座 “歸回安息”和“平穩(wěn)安靜”的含義相仿,就是悔改,轉(zhuǎn)個方向,不再走自己的道路,歇下自己的工,進入最深的依靠。耶穌,你的平安要在我的靈魂體中完全掌權(quán)。(將思想安靜下來,注視耶穌一分鐘。我的救恩是從他而來。他還聽說,這門課有人已經(jīng)等了三個學期,還是沒有修到,所以他就號感謝神,幫助他能修到。但他忽然想到,最近在小組里聽了等候神的教導,于是就進房里去按著教導親近神。如果我們真知道救恩是從他而來,在每天生活中,就會更安靜、更默默無聲地注視他、仰望他,會像箴言第八章里那個有福的人一樣,日日在他門口仰望,在他門框旁邊等候。撒母耳膏他是要作王的,但好日子還過幾天,曹落就開始追殺他?!敝行恼摼洹皩5群蛏瘛?,就是眼目一直注視在他身上,相信他要來成就。主啊!更深的吸引我,得著我的心,我就快跑跟隨你!回想一下,你所聽過最觸動你心弦的話是什么?將心比心地感受一下,耶穌一定也希望能聽到你對他說的這句話?!敝饕d,我愛你…主耶穌,我愛你?。ㄝp輕地、充滿情感地在主面前重復禱告,主到靈里感受到主的甘甜。他渴望得著你的心,得著你的全愛,好覺他能用他的愛充滿你,把他一切豐富青島在你身上。但很不幸的,我們常用其他方法來填滿這顆渴望被愛的心,讓這個世界充滿拒絕和傷害。經(jīng)文提示歌1:4“愿你吸引我,我就快跑跟隨你。)主耶穌,我愛你,謝謝你的愛,謝謝你甘甜的同在,幫助我不再錯過任何親近你的機會。)主耶穌,請你幫助我脫離這種自我中心的生活,使我能用心去聽、去了解、去在乎,你心所真正在乎的事。我們對我們的阿爸父,是不是也是如此?常常是出于愛而獻祭,但卻沒有時間安靜下來,聽聽神真正要的究竟是什么。不是的,等候神是先來服事神的心,先來親近他、就近他的桌前、守他所吩咐的;然后,像瑪利亞一樣,一服事就觸動了神的心。這真的給我們很大的警惕。有人為三十兩銀子出賣耶穌,而瑪利亞卻把價值高達三十兩銀子的香膏,整個傾倒在耶穌身上,因為耶穌配的她一生所有的積蓄?!敝行恼摼湓S多人可能也聽了很多的道,但往往只是希望增加知識;而這位女子,她是用整個心去汲取耶穌的心意,想明白耶穌所說的真正意思是什么、他要什么、在乎的是什么。我相信,你在我里面做了極寶貴的共工作,是遠超過我所求所想的?!敝?,我愿意回應你這愛的呼喚,求主幫助我、拉拔我,不迷失在忙碌、或思慮煩擾中。當我們要跟神面對面的時,天然人的肉體就不愿意、不喜歡,因為仇敵會讓我們想放棄、不想去做,只想忙著去做很多事情。這就印證圣經(jīng)上的話:我們是他手中的工作,在耶穌基督里面造成的。此外,等候神有時有感覺,有時沒感覺,主到底做了什么,我們也不知道!所以我們寧可把時間用來讀圣經(jīng)、傳福音或解決事情?!苯Y(jié)果事情一件接著一件,永遠沒有機會親近神?!边@絕不是照著我們的熱心、好意就做得到。沒想到耶穌卻說:“馬大,馬大,你為許多的事,思慮煩擾。馬利亞已經(jīng)選擇那上好的福分,是不能奪去的。我相信,因為你榮光所發(fā)出的大光輝,我的生命正在改變中(安靜一下,來接受神的面廣的浸透)?!苯裉炀烷_始等候主,期待自己變得煥然一新吧! 回應禱告及蒙福行動 林后3:18“我們眾人既然倘著臉,得以看見主的榮光,好像從鏡子里反照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的?!苯酉聛韼滋?,讓我們來試試看,只要一有機會,就從忙碌里抽身出來,花幾分鐘來親近神。 她的經(jīng)歷,就像羅炳森師母所說的:“任何時候,只要可以,就抽出幾分鐘的時間來,單單地等候耶穌——不必一定要起到,就只是等候,注視他的面龐,渴慕他的同在。在那段時間她幾乎每天都要東跑西跑、處理事情;從外表看來,她整個人必定是處在極大的壓力當中。 生命講座 在我們訓練中心里有一位神學生,是在香港長大的。等候神。 → 主耶穌,謝謝你更新我,除去我里面一切天然人脆弱的性格(憂慮、急躁、不信…),謝謝你,將你的生命、信心與愛火分賜在我里面。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。所以我們要憑著信心,持續(xù)不斷地來到神面前。他在這里休息的期間,開始操練等候神,于是神的愛、神的靈常常澆灌他,神的話語也向他大大地開啟?!彼又f,“今天眾教會罪需要傳講的信息就是‘等主’。借著等候神,來親近他、飲與他,我們得以再次回到生命的道路,暢飲與伊甸園中。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。亞當?shù)暮蟠?,像該隱和拉麥,雖然很聰明,卻是滿心驕傲、嫉妒。” 中心論句 等候神救我們脫離自我中心的惡性循環(huán),不再靠著知識善惡來分辨,也不再靠自己的力量來爭戰(zhàn)。我愿意現(xiàn)在就回到里面親近你、侍立在你面前注視你、服侍你自己(將思想安靜下來30秒) 主耶穌,謝謝你將這條生命的道路指示我,謝謝你帶領(lǐng)我回到這生命、力量的源頭。真謝謝你,你在我里面所做的,遠超過我所求所想”回應禱告及蒙福行動 詩16:11“你必將生命的道路指示我。時間一到,神就會信實的等著與你親近,而且那個地方也會充滿神的同在。 → 準備好紙筆。這不是抓一種特別的感覺,而是用信心,帶著渴慕和愛來親近他。我們竭誠邀請你,今天走上這個充滿平安、喜樂的生命旅程。 詩16:11“你必將生命的道路指示我。 今天在新約時代,如彼前2:9所說,我們蒙神揀選,就是君尊的祭司,也都有權(quán)利親近神。 結(jié)44:1016這段經(jīng)文講到,舊約時代的利未人分兩類,神說第一類不可親近我,只能在外院服事,離我遠遠的;另一類則是撒督的子孫,可以道神的至圣所親近他、侍奉他,遵行他的吩咐。 生命講座 “等候神”的英文有兩種譯法:一個是 wait for,指他還沒有來,我在等他來;另一個 wait upon,則是指他已經(jīng)來了,我侍立在他面前,注視他。?經(jīng)文提示 詩16:11“你必將生命的道路指示我。” 中心論句 靠近神,親近神,這是何等大的恩典和夫妻,但很多人放棄這權(quán)利,舍棄這生命的泉源,這也是很多神百姓的生命落入貧窮的原因。換句話說,若不這樣地侍立、注視神,我們就會忙亂得讓神無法做工。而進到里面來親近神,侍立在他面前,聽他的吩咐,就是等候神?!笨梢娝仍O(shè)計我們,就是要我們醫(yī)治活在他面前,與他相交,然后他生命的一切豐富、喜樂與智慧,必然都會充滿我們?!苯柚群蛏?,我們順著這條生命的道路回到源頭,侍立在他面前親近他、侍奉他。 → 一沒話講就安靜下來,其實他就在你里面。 → 當思想開始亂跑,或是想睡覺時,可以再開口跟耶穌說:“耶穌,耶穌,我渴慕你,我要你” ,思想就會再回到耶穌的身上。 → 找一個固定的地點,定時來親近神。 → 時間到了,可以用禱告結(jié)束,對主說:“主??!謝謝你,在這段時間里,我親近你,你也親近我?!?主耶穌,我感謝你揀選我作你君尊的祭司;我更感謝你住在我我里面,你是我生命、力量的泉源。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。但他犯了罪,吃了分別善惡樹的果子以后,就被趕離神的面,從此離開了生命之路。箴8:3435“聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。這條路救我們脫離自我中心的惡性循環(huán),不再靠著知識善惡來分辨,也不再靠自己的力量來爭戰(zhàn)。有人請他用一句話來概括他所講的道,他說:“花時間在主面前等候。有一位牧師,年復一年地服事,建立起千人教會;后來醫(yī)生診斷他得了憂郁癥,元音是壓力及工作疲勞,于是他來到我們當中休息。即使沒有感覺,但在你肉眼看不見的里面,必然有果效。 這是何等令人興奮的事!誠如希伯來書里所說的,耶穌的血為我們開了這條又新又活的道路,讓我們可以坦然無憂地來親近他、就近他,支取這生命的泉源! 回應禱告及蒙福行動 箴8:3435“聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。 → 主耶穌,我要在你門口仰望你、等候你,我要聽從你的聲音;我相信,當我親近你,你就必來親近我,我必得著你的生命(安靜一段時間,帶著信心領(lǐng)受耶穌的生命進入你心)。不一定要等圣靈或耶穌說什么話;把心向靈里的火焰黯然敞開。肉體、面臨的試煉或魔鬼,那么我們會更加反映出耶穌的形象。 操練了四個多月之后,她有機會回香港探親。例如,即使坐在地鐵、渡輪上,周圍的環(huán)境十分吵雜,但她一有空就想親近神,神的吸引與她的渴慕如娟娟細流,來回流動,未曾稍停,這是以前從來沒有的情況,連她自己都十分驚訝。當你感到疲勞、急躁或情緒緊張時,只要與他相處幾分鐘過,他同在的寧靜使你得蘇醒的程度,便超越世上的一切?!绷趾?:18“我們眾人既然倘著臉,得以看見主的榮光,好像從鏡子里反照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。) 主耶穌,愿你臉上的榮光現(xiàn)在就來照亮我,吸引我,我渴望時時刻刻活在你的面光中。但是不可少的只有一件。我想馬大那一天一定好興奮,在心里不斷籌劃著,耶穌難得來,平時服事很辛苦,一定要全家人都盡全力擺上,讓耶穌享受到最好的服事。耶穌說:“有一件事情是不可少的:你要來坐在我腳前,聽我心里要跟你分享什么。”她每次聽見就跟神說:“等我做完這些事再來親近你
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