現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是否平等辯論-全文預(yù)覽
【正文】 平等，據(jù)《辭?！方忉?zhuān)聪嗟龋溉藗冊(cè)谏鐣?huì)，政治，經(jīng)濟(jì)，法律，文化等方面具有相等的地位，沒(méi)有或否認(rèn)實(shí)習(xí)的階級(jí)差別或?qū)嗟奶貦?quán)。女人不該是在幕后服務(wù)于男人，走到臺(tái)前去。有一個(gè)故事：三個(gè)漁夫抓住一條美人魚(yú)，美人魚(yú)祈求漁夫放了她，她愿意幫他們沒(méi)人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。漢和唐是中國(guó)歷史上稍有的賦予女性比其他朝代更高的時(shí)期，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到平等的地步，但女性因此有了更多的機(jī)會(huì)。很多企業(yè)、公司是公然打出“男士?jī)?yōu)先”的牌子，哪怕是男女都能勝任的工作。但我覺(jué)得，女性要真正走向平等，有些詞匯必須消失或者重新定位。Man話(huà)說(shuō)回來(lái)，當(dāng)前社會(huì)下，女的想成功困難重重，所以，男的得當(dāng)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子）。女孩子跟男孩子先天的思維差別可能并不大，但在傳統(tǒng)的男女評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的約束下，男女發(fā)展的方向有了更大的距離。但在現(xiàn)代社會(huì)，即指與傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)的一個(gè)社會(huì)形態(tài)，男女雙方已經(jīng)消除了經(jīng)濟(jì)性的差異，達(dá)到平等競(jìng)爭(zhēng)的條件，因此男女之間的差異不構(gòu)成不平等的原因在于這兩者在現(xiàn)代社會(huì)中沒(méi)有階級(jí)性之分。而我們也知道競(jìng)爭(zhēng)雙方不可能同時(shí)獲得成功，但到我們說(shuō)在奧運(yùn)會(huì)的百米跑中，一定要選手同時(shí)撞線(xiàn)才能算是平等么？這明顯是荒謬的！競(jìng)爭(zhēng)的平等，是指人們?cè)谧非笸荒繕?biāo)的過(guò)程中，享有同等的參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，運(yùn)用同羊的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，就如奧運(yùn)百米跑要求的同時(shí)起跑，同一賽跑長(zhǎng)度一樣。這種差異所導(dǎo)致的僅僅是男女分工不同，各司其職，合理分配。首先，讓我們來(lái)明確幾個(gè)概念：何謂競(jìng)爭(zhēng)，據(jù)《辭?！方忉?zhuān)降燃叭藗優(yōu)橥粋€(gè)目標(biāo)而相互之間張開(kāi)直接或間接的爭(zhēng)奪的過(guò)程。上帝又何必創(chuàng)造亞當(dāng)、夏娃兩種性別，直接造兩個(gè)亞當(dāng)、兩個(gè)夏娃貨無(wú)性別之人就好了，何必勞費(fèi)心力呢？所以在這樣一個(gè)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、追求利益最大化的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)雙方有很大差異的現(xiàn)代社會(huì)中男女競(jìng)爭(zhēng)是不平等的。二、“競(jìng)爭(zhēng)平等”的問(wèn)題實(shí)際上只是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的問(wèn)題。一、公平的競(jìng)爭(zhēng)從未有過(guò)。平等，即在社會(huì)和政治生活中享有的平等權(quán)利、承擔(dān)共同義務(wù)。br不平等在于世俗的偏見(jiàn)，以及對(duì)于女性與生俱來(lái)的生理結(jié)構(gòu)的歧視（例如用人單位不太愿意錄用女性公民，擔(dān)心結(jié)婚、產(chǎn)假給工作帶來(lái)的不便）尊敬的主席、評(píng)委：大家好!很高興能與對(duì)方辯友就“現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是否平等”這一辯題進(jìn)行討論。amp。落實(shí)到個(gè)體的事例中，就強(qiáng)調(diào)個(gè)體能力的差異性，凡對(duì)方事例，要求其論證，除性別外其他皆相同，才能推出性別因素。br再說(shuō)正方“平等”——基于兩個(gè)前提“社會(huì)男女是宏觀總體概念”，把握：br有些工作從生理?xiàng)l件來(lái)看不適合男性或者女性，因此在這些工作的選擇上有性別傾向不是不平等，而是對(duì)人性的尊重和照顧。人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和例子表明：男性更具競(jìng)爭(zhēng)力，更能夠勝任從古到今的各個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期的主導(dǎo)性競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)，所以男性占主導(dǎo)地位。類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程中盡管也出現(xiàn)過(guò)母系氏族社會(huì)，但自然競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝劣態(tài)的法則，最終也被應(yīng)用到人類(lèi)社會(huì)的這一問(wèn)題。試想，如果男人和女人的生理構(gòu)造互換一下的話(huà)，那么這個(gè)世界還會(huì)象今天這樣，在各種層次、各種工種、各種腦力和體力活動(dòng)中涌現(xiàn)出如此不協(xié)調(diào)的男女比例失調(diào)現(xiàn)象嗎？ 對(duì)方辯友剛才說(shuō)到“男女平等，只不過(guò)是分工不同而已”，那么對(duì)方辯友我想告訴你： 其一，你說(shuō)的男女平等范疇過(guò)大，超出了“在競(jìng)爭(zhēng)上”這個(gè)前提的束縛； 其二，分工也必須放在歷史和社會(huì)的角度來(lái)看。而用人單位往往會(huì)因?yàn)檫@種原因，將一些優(yōu)秀的女性排除在外，這就導(dǎo)致了男女競(jìng)爭(zhēng)地位上的不平等！ 在現(xiàn)代社會(huì)，女性關(guān)注家庭的傳統(tǒng)美德使得她們?cè)谕行愿?jìng)爭(zhēng)是更多的考慮到自己的家庭，孩子。由此可見(jiàn)，所謂的男女競(jìng)爭(zhēng)可不可能實(shí)現(xiàn)平等應(yīng)當(dāng)是一個(gè)宏觀概念，而絕非狹隘的局部概念，更不是一種追求絕對(duì)公平的極端觀點(diǎn)1對(duì)女性肯定會(huì)越來(lái)越重視看清本質(zhì)，沒(méi)什么不可以，平等是要衡量標(biāo)準(zhǔn)的，不同的標(biāo)準(zhǔn)下的平等不一樣當(dāng)女性發(fā)展到可以和男性一樣具有相同的生產(chǎn)的勞動(dòng)力，在社會(huì)中不也能和男性一樣平等競(jìng)爭(zhēng)了。2質(zhì)詢(xún)問(wèn)題：1.我辯過(guò)一對(duì)一的時(shí)候只要堅(jiān)持平等是一種機(jī)會(huì)平等就行了。正如剛才我質(zhì)詢(xún)您的時(shí)候，我們所追求的男女競(jìng)爭(zhēng)平等是一種機(jī)會(huì)平等，而不是絕對(duì)平等，我們要去構(gòu)建機(jī)會(huì)平等的基礎(chǔ)上，才能去實(shí)現(xiàn)男女競(jìng)爭(zhēng)平等。未來(lái)趨勢(shì)方面：人與人的起點(diǎn)不同，生理差異造成的社會(huì)分工也不同，但您要看到歷史發(fā)展的趨勢(shì)，中國(guó)幾百年前不也是男權(quán)的時(shí)代，而如今過(guò)了幾百年，到了現(xiàn)代社會(huì)，思想在進(jìn)步，那些封建落后的思想不也正一步步的在被消滅，而在以后呢，社會(huì)是不斷進(jìn)步的，科學(xué)技術(shù)也不斷發(fā)展，近現(xiàn)代社會(huì)女性的競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利不也正是在不斷提高嗎，正是由于婦女在生產(chǎn)中的作用不斷提高。男女運(yùn)動(dòng)員一樣平等參與體育活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)反駁對(duì)方！法律越來(lái)越重視??！，那么請(qǐng)從多方辯友從正面回答我不要流連于支流。社會(huì)在進(jìn)步
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