【正文】 現(xiàn)代人的居住要求?！翊笳r(nóng)莊利用山坳處的大片平地、緩坡地與幽靜、閑適的環(huán)境，按1000平方米左右為單位劃分區(qū)域，建設(shè)幾幢高檔農(nóng)莊別墅，營造竹林掩映下的人居環(huán)境，出售清新空氣與竹林風(fēng)情。注重周邊環(huán)境的美化。那么，作為“農(nóng)家樂”的重要家庭旅館區(qū)，也是一個體味歷史、展現(xiàn)歷史的游覽區(qū)域。●知青“十三排”位于上旺村中心，是當(dāng)年知青生活居住的地方，現(xiàn)在是上旺村村民的居住區(qū)?！裼慰头?wù)中心位于上旺村村委旁，是專門為了迎接尼克松的到來而設(shè)立的接待站，接待了86個國家領(lǐng)導(dǎo)人及其他重要人物，是有著非常重要的歷史價值的?！裰辔幕职次母飼r期典型的布局修建一條老街，各種商店、貨攤、飲食等在這里聚集成街市，游客行人往返其間，各類仿古器物、字畫、舊書、小吃等均可在此擺設(shè)出售，局部建筑上貼有文革時期海報和寫有標(biāo)語，模擬旅游環(huán)境的建立與逼真性，同時可作為一條商業(yè)街為游客服務(wù)。整個歷史資料珍藏室除無聲的圖像、實物展現(xiàn)，還應(yīng)配套一段美妙溫和的解說詞，舒緩的音樂，使整個空間構(gòu)成一種歷史的真實感、親近感。劇場穿插演出以各色劇種形式表演的一些去全國各地知青生活中的經(jīng)典故事，且在表演的過程中可以邀請游客扮演其中的部分角色，進而為游客創(chuàng)造一種獨特的激情時代體驗。走廊建設(shè)充分利用地形，結(jié)合設(shè)置有亭、臺等。 廣場中選取一組最有代表性的雕塑群來表現(xiàn)那個時期艱苦創(chuàng)業(yè)的熱鬧、忙碌、紅火。第六章 重點項目策劃 項目策劃族群項目類型上旺村主要項目巖里村主要項目文化體驗類上旺史圖墻、農(nóng)具展館、紅色廣場、知青文化長廊、“江南大寨”歷史資料珍藏室、知青文化街巖里古街、毛竹灣長弄接待設(shè)施類大寨農(nóng)莊、知青“十三排”、 游客服務(wù)中心、大隊餐廳桃源山莊娛樂參與類青少年夏令營、躬耕園、露天表演臺、支書講壇自然景觀類人定勝天、竹林碧潭、東方“坎兒井”、 江南“紅旗渠”入口牌坊、巖里題記、通幽竹徑、桃源濕地、山地草甸、巖里瀑布、對望亭 文化體驗類●上旺史圖墻在上旺村入口處建上旺史圖墻，按時序分段刻畫上旺村創(chuàng)業(yè)開荒歷程和當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)評價于其上，使游客在進入上旺村前對上旺村聞名一時的創(chuàng)業(yè)開荒事跡有一個詳細的了解，在腦海中留下深刻的江南大寨印象。利用區(qū)塊內(nèi)優(yōu)美的自然景觀，在水庫旁修建度假山莊，作為上旺村和巖里村的度假中心，提升上旺鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)檔次。⑴區(qū)塊定位：對巖里村部分進行整體改造，恢復(fù)其鮮明地域特色和原有村落格局。⑴區(qū)塊定位：該區(qū)塊將以旅游業(yè)為媒介和紐帶，將上旺村范圍內(nèi)的管轄區(qū)域和周邊區(qū)域整合成為一個邏輯上的旅游目的地，成為集旅游、休閑、文化、商務(wù)會議等多種業(yè)態(tài)于一體的，以創(chuàng)業(yè)開荒主題文化為主，多元文化高度復(fù)合，特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游片區(qū)。 分區(qū)策劃構(gòu)思 生態(tài)景觀走廊策劃思路：在著眼于豐滿“桃源巖里”原真性意境元素與文化環(huán)境，打造暢爽的休閑旅游體驗環(huán)境的戰(zhàn)略高度上，尋求由“交通要道”與“景觀廊道”互動與轉(zhuǎn)型的科學(xué)路徑。然后根據(jù)資金狀況再逐步向東滾動發(fā)展。因此，空間布局的總體思路就是：一個中心，兩個重點，即鄉(xiāng)村休閑中心、歷史文化重點和生態(tài)鄉(xiāng)村重點。行為識別：紅色廣場作為上旺村旅游的行為標(biāo)志，竹林深處人家作為世外桃源的行為標(biāo)志。⑸ 會展布置：在本地和外地舉辦或參加各種會展尤其是旅游宣傳推薦活動，會展布置要充分突出上旺的旅游形象特色，做到標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化。如：自行車和旅游車等。⑷象征性人物：王金友為代表的上旺村民。⑵ 標(biāo)準(zhǔn)字體：旅游區(qū)所有路標(biāo)、指標(biāo)牌、導(dǎo)游圖、旅游指南等均使用統(tǒng)一的字體。將紅色廣場的群雕作為“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”時期的象征性標(biāo)志，地下水庫作為一項奇特的建筑，堪稱“江南坎兒井”，并且對于節(jié)水、凈水都是一項巨大的工程；十里古街中那些古老獨特的建筑群，是對歷史的尊重和文化遺跡的保護，臺門、搖門、半邊屋等這些紹興所特有的建筑是觀光考察、寫生攝影的載體。對旅游從業(yè)人員進行科學(xué)考核。以上數(shù)據(jù)均按照人均消費120元計，2010年鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)完善，旅游景點增加后，游客的消費相應(yīng)提高。據(jù)此思路，將上旺村的旅游性質(zhì)和總體定位確定為：以生態(tài)為基礎(chǔ)，以鄉(xiāng)村為依托，以文化為底蘊，以原生態(tài)村落為主要載體，以“學(xué)大寨”、“知青”文化、隱逸文化貫穿旅游六要素，全方位打造上旺村的獨特性賣點；經(jīng)營生態(tài)、經(jīng)營環(huán)境、經(jīng)營鄉(xiāng)村、經(jīng)營文化，以生態(tài)、文化、休閑為核心功能，融匯觀光游賞、文化體驗、鄉(xiāng)村休閑，將上旺村開發(fā)為具有示范意義的社會主義新農(nóng)村示范地、具有獨特魅力的原生態(tài)旅游目的地和回味那段特殊歲月的主題場景，未來成為紹興地區(qū)具有代表性的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，滿足紹興本地和杭州、寧波地區(qū)鄉(xiāng)村休閑的近郊型鄉(xiāng)村旅游新空間。（3）與紹興縣及周邊景點聯(lián)動發(fā)展，積極融入到嵇山鑒水旅游區(qū)去，打造紹興區(qū)域旅游品牌形象。第四章 總體定位上旺村鄉(xiāng)村旅游作為紹興縣東南部的鄉(xiāng)村旅游目的地，旅游剛剛起步，知名度不高，這會在短期內(nèi)限制旅游者將其作為優(yōu)先選擇的旅游目的地。近年來,紹興縣旅游業(yè)快速發(fā)展，特別是鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展勢頭迅猛，僅2005年一年，就建成和開放25個休閑農(nóng)莊為主的鄉(xiāng)村休閑基地，接待游客突破50萬人次。⑵重點客源市場尋找良好生態(tài)環(huán)境與戶外體驗的紹興市區(qū)及寧波、杭州等周邊城市居民的節(jié)假日休閑旅游,以及“嵇山鑒水”旅游區(qū)的后續(xù)市場，與周遍縣市形成互補促進，聯(lián)動發(fā)展的旅游格局。⑴基本客源市場定位于紹興縣、市及周邊的上虞、諸暨、嵊州、新昌等地的城鎮(zhèn)居民。上旺村知青文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)，將帶領(lǐng)這部分旅游團體通過時光隧道，重溫當(dāng)年那段難忘的歲月，對有過知青經(jīng)歷的人具有很強的吸引力。（二）上旺鄉(xiāng)村旅游市場特征探析上旺村有別于其它鄉(xiāng)村旅游目的地的一個重要特征就是它在獨特的歷史環(huán)境下形成的獨特文化，當(dāng)年許多國家領(lǐng)導(dǎo)人和國際友人都曾到上旺參觀過，在這里留下了他們的印記。特色旅游的興起與多樣化的需求并不矛盾，二者在本質(zhì)上都是對傳統(tǒng)旅游方式的厭倦，是現(xiàn)代旅游市場中旅游者需求多樣化的表現(xiàn)。根據(jù)旅游者和市民在休閑娛樂活動中個體體驗與消費層次的差異，以鄉(xiāng)村休閑為重點，設(shè)計不同的休閑旅游產(chǎn)品以滿足不同的游客需求。保護和挖掘上旺村現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)的同時進行文化的展示和創(chuàng)新，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護和旅游發(fā)展的同步發(fā)展。⑴生態(tài)旅游發(fā)展思路（自然景觀線）巖里未被破壞的原生態(tài)自然環(huán)境是上旺村底色和現(xiàn)實依托。本規(guī)劃旨在通過對上旺村開荒創(chuàng)業(yè)精神的深度挖掘，在使其具有鄉(xiāng)村休閑旅游功能的前提下，使其同時承載精神凝聚、愛國主義教育和農(nóng)業(yè)科學(xué)普及等新的功能，將旅游業(yè)培育成為上旺村新的成長型業(yè)務(wù)板塊，從而能更有效的承擔(dān)起社會主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下所賦予上旺村的歷史使命。站在歷史的、發(fā)展的角度看上旺村，它曾經(jīng)有過的輝煌見證了上個世紀(jì)六七十年代中國農(nóng)村翻天覆地的變遷，更體現(xiàn)了老一輩人獻身農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的艱苦奮斗之路。任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展最終都要面向市場，根據(jù)市場行情做出選擇和調(diào)整。并且在鄉(xiāng)村旅游實施的過程中要先重點發(fā)展幾家，培育經(jīng)營和市場基礎(chǔ)，根據(jù)情況展開。第二章 規(guī)劃總綱上旺行政村，包括上旺和巖里兩個自然村合并而來的。 不論是過去還是現(xiàn)在，值得追崇的“上旺精神”“創(chuàng)業(yè)精神”“集體主義精神”“艱苦奮斗精神”在新時代下仍然值得推崇和敬仰。這樣的結(jié)合，使得上旺村的鄉(xiāng)村旅游擁有自己的特色，擁有與眾不同的體驗。在歷史洪流中消退過后，剩下滿山的綠樹，滿坡的茶山竹園。這樣的風(fēng)浪需要怎樣的鄉(xiāng)村才能承受，這樣的榮耀是怎樣一個鄉(xiāng)村得以獲取。在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時，又將上旺村推入到新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游的舞臺中央，發(fā)揮上旺村民的集體主義精神，將鄉(xiāng)村休閑旅游轟轟烈烈得展開。而在20個鄉(xiāng)村休閑旅游基地中將富盛鎮(zhèn)定位為生態(tài)史林農(nóng)業(yè)觀光園。七十年代末，創(chuàng)辦了上旺絲織廠和茶葉精制廠企業(yè)，開始從農(nóng)業(yè)逐步向工業(yè)之路發(fā)展。使經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活大提高，那時人們在“王”字邊加了一個“日”字，使其更加興旺?，F(xiàn)有上旺巖里村的村級道路路面較窄，只可單向通行中巴車，雙向通行困難。同時繼續(xù)實行村民退休制度，農(nóng)業(yè)補助改革，農(nóng)灌機械分管制度，義務(wù)清掃制度，山林統(tǒng)一管理制度，做好企業(yè)服務(wù)工作，加大力度搞好村內(nèi)綠化建設(shè)，力爭縣級生態(tài)村創(chuàng)建，抓好新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃，續(xù)寫“上旺精神”，再譜上旺新篇章。銷售額達到了3000萬元。對竹山進行四季筍山的改造，使巖里自然村的竹筍收入不斷提高。常綠闊葉主要分布在海拔700米以下的山體上，主要由青岡櫟、甜櫧、苦櫧所組成．；常綠灌叢以馬銀花、柃林屬灌叢為主；落葉灌叢以茅栗、櫟類、山胡椒、映山紅、箬竹灌叢為主；革本以禾草叢和雜草叢為主；人工植被主要為茶園和果園。 水文上旺村溪流均屬小禹江水系,源于會嵇山,流經(jīng)南部低山丘陵區(qū),匯集成南、北兩大支流，兩溪經(jīng)禹王廟附近匯集成小禹江，經(jīng)上虞湯浦入曹娥江。 浙江省紹興縣富盛鎮(zhèn)上旺村鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃浙江省紹興縣富盛鎮(zhèn)上旺村鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃第一篇:總 規(guī) 篇第一章 規(guī)劃地背景 自然條件 地理位置上旺村位于富盛鎮(zhèn)西北部，距富盛鎮(zhèn)中心約5公里，東與上虞市接壤，南與紅山村相連，西與倪家溇村毗鄰，北瀕青馬村，,由原上旺自然村和巖里自然村組成。 地形地貌上旺村地處中國東南大陸邊緣中生代活動帶, 四周環(huán)山，海拔在10747米不等,山系全部屬于仙霞山系之一的會嵇山脈.境內(nèi)南部山脈連綿，千巖競秀，萬壑爭流，其中巖里村更是以“世外桃源”聞名。群落類型主要由常綠闊葉林，常綠灌叢、落葉灌叢、草本和竹林等類型。1．2 社會經(jīng)濟條件上旺村支部、村委通過體制轉(zhuǎn)換和發(fā)揚老一輩的創(chuàng)業(yè)精神，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，從實際出發(fā)，改造茶葉品種，制作名優(yōu)茶，提高農(nóng)副產(chǎn)品附加值，建立了名優(yōu)茶市場，增加茶農(nóng)的銷售渠道，成為茶葉生產(chǎn)專業(yè)村。全村現(xiàn)有紡織、手套、服裝、茶葉為主的16家企業(yè)。為了適應(yīng)時代步伐和村民需求，投入資金創(chuàng)建了縣級文明村、衛(wèi)生村、社會綜合治理示范村和市級體育特色村。全村通訊暢通，電力設(shè)施齊全。解放后，村莊巨變，五十年代的上旺村民以“八把山鋤創(chuàng)大業(yè)”的精神，治理窮山惡水，改溪造田，開荒種茶，改造環(huán)境。戶戶住集體新房，成為全省農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一面紅旗，多次受到省委、省政府表彰。在紹興縣“十一五”規(guī)劃中將紹興縣南部山區(qū)規(guī)劃為休閑鄉(xiāng)村旅游模式，在全縣培育5個不同的生態(tài)旅游示范村中富盛鎮(zhèn)就占據(jù)兩個：上旺村和倪家婁村。 客觀條件（紅色歷史資源、綠色生態(tài)環(huán)境）紹興歷史文化氛圍濃厚，但是將歷史文化與生態(tài)休閑相結(jié)合的地區(qū)并不多，而上旺村，這個已經(jīng)淹沒在時代潮流中的小山村，卻有著一段驚天動地的輝煌歷史。據(jù)親自經(jīng)歷過這段歷史的村民說，當(dāng)時有86個國家的領(lǐng)導(dǎo)人前來參觀，一天最多接待過1萬人，曾是中國華西村的老大哥。這段紅色的歷史文化資源給這個小山村帶來了榮耀和自豪，這段曾經(jīng)的創(chuàng)造也蔭蔽著子孫后代。上旺村將紅色歷史與綠色生態(tài)完美的糅合，觀光賞景：自然、文化的、歷史的都凝聚一地；休閑度假：體驗的、玩味的、宿居的都匯集一處。 改革開放的潮流之下，集體主義模式的滯后性，使得上旺村在現(xiàn)在逐漸沒落和隱退，村民現(xiàn)在仍然住在80年代建造的十三排之中，村里的各種企業(yè)也是比較滯后，因此，村民擁有強烈的愿望發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游，增將農(nóng)民收入，有效的利用村中的閑置勞動力，發(fā)揮勞動精神，共同創(chuàng)富。利用上旺村的資源優(yōu)勢、人脈優(yōu)勢，重點打造獨特的鄉(xiāng)村休閑旅游模式。在全局的立場上，有重點，有步驟地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。上旺村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中需要政府的調(diào)控和大力扶持，也需要村民自發(fā)自主的參與，發(fā)揮公眾力量，繼續(xù)發(fā)揚集體主義精神。、科學(xué)性和可操作性原則 上旺村鄉(xiāng)村旅游開發(fā)帶有一定的前瞻性和適度超前原則，對散客、家庭、自駕車旅游需求理念進行科學(xué)分析，遵循可操作性原則，在具體項目的實施過程中才能更大程度的產(chǎn)生經(jīng)濟效益，只有可操作才能付諸實踐，在實踐中獲益。應(yīng)該說，上旺人八把鋤頭創(chuàng)大業(yè)的精神風(fēng)范對于今天建設(shè)社會主義新農(nóng)村具有重要的現(xiàn)實意義。通過自己的“個性”旅游產(chǎn)品開發(fā)，形成旅游主導(dǎo)產(chǎn)品和旅游精品，創(chuàng)造“品牌”效應(yīng)，重點發(fā)展生態(tài)旅游、文化旅游和休閑旅游，進而形成自己旅游產(chǎn)品的競爭力。⑵ 文化旅游發(fā)展思路（歷史文化線）文化是上旺村的底蘊和可持續(xù)發(fā)展的靈魂，也是上旺村區(qū)別于其它鄉(xiāng)村旅游目的地的重要形象標(biāo)志。上旺村要在豐富旅游者體驗基礎(chǔ)上尊重個體發(fā)展和進步，體現(xiàn)社會交往與互動。⑵追求特色旅游在越來越追求個性化的時代，旅游行為方面也表現(xiàn)出對特色旅游的追求，如“民俗旅游”，“探險旅游”、“健康旅游”、“科普旅游”等。⑷對文化旅游產(chǎn)品的需求增加隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對精神生活的追求越來越高，旅游者不在滿足于游山玩水，人們越來越追求旅游的文化品位，旅游業(yè)向文化層次開發(fā)也成為一種趨勢。長三角地區(qū)是當(dāng)初主要知青輸出區(qū)域，這些知青在農(nóng)村度過了人生中一段重要的經(jīng)歷，很多人都在心里種下了濃郁的知青情結(jié)。由此散客游、家庭游、自駕車游以及到紹興旅游觀光的游客都成為一個足夠大的客源輸出市場。另外一部分是中小學(xué)生、政府機關(guān)、公司企業(yè)等參加素質(zhì)拓展、培訓(xùn)教育、商務(wù)會議和休閑度假等活動的人員。上旺村環(huán)境容量旅游區(qū)名稱片區(qū)名稱面積（h㎡）計算指標(biāo)容量（人）上旺鄉(xiāng)村旅游區(qū)上旺村3050㎡/人6000巖里村25