余秋雨散文基本特點-全文預(yù)覽
【正文】 以把憤怒的洪水向他傾瀉，但是他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾瀉也只是對牛彈琴，換得一個漠然的表情?！ ×⑻咸喜唤^議論夾抒情的敘述模式 在散文中運用議論和抒情的的手法很正常，也很必要。 《信使》和《酒公墓》基本是在講故事，是靠故事來支撐文章的。阿英是個鄉(xiāng)間姑娘，因抗拒包辦婚姻。當(dāng)一個名演員因冤獄坐牢，無一人探望，連妻子都離他而去，只有這位馬師傅去看望他，連續(xù)二十年不斷?！ ≡凇妒f進(jìn)士》里，他引用了《唐摭言》中的一個讀書人的故事。后來他又攻讀了西方文化典籍，可以說是學(xué)貫中西。增加了文章的情感和力度。在文中作者還適時引入詩文，丁介的兩句詩：南國佳人多塞北，中原名士半遼陽?！ 读鞣耪叩耐恋亍肥欠从城迥┝魅肆鞣艝|北的悲慘歷史的?！ ≡凇兑粋€王朝的背影》里，看似寫承德避暑山莊，實質(zhì)在探討清王朝由康熙、乾隆盛世到清末蓑敗的歷史，引用的史料不光是明實錄，清史稿，還有皇家檔案，讀到康熙敘說“用鳥槍弓矢獲虎一百五十三只，熊十二只，豹二十五只，猞二十只，狼九十六只，野豬一百三十三只，哨獲之鹿已數(shù)百。但有多少人知道狼山呢？狼山我去過，確實沒什么看的，狼山只是余散文中的背景與道具。一是當(dāng)小傳寫，如寫蘇東坡，基本反映了他的人生經(jīng)歷，名人與情景與主題結(jié)合得比較好，特別是蘇東坡在黃州創(chuàng)作前后赤壁賦的經(jīng)歷。在印度塔克西拉的國際佛學(xué)院，他拜會了一千多年前的老鄉(xiāng)法顯和玄奘。在都江堰傍，他驚嘆工程的雄偉，仰視李冰父子的神廟。豐富多彩的風(fēng)景名勝是余散文中最重要的原素，也是最吸引讀者的原因之一?！ ∮嗲镉晖ㄟ^游覽不僅介紹了大好河山，還考察了風(fēng)俗人情?！ ∮嗟膶懢坝械氖菍崒?，有的是虛寫，最有特色的是用虛實結(jié)合法描繪都江堰的水勢，”忽然，天地間開始有些異動，一種隱隱隱約約的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際?！ 读蜢簟分杏玫氖前酌枋址?，“祠為粉墻灰瓦，回廊構(gòu)架?！ ∮嗲镉昝鑼戯L(fēng)景的手法多種多樣，在《三峽》中，用的是全景描繪法，從白帝城開頭，瞿塘峽、巫峽、西陵峽，一一道來，重筆渲染神女峰，輕輕帶過王昭君家鄉(xiāng)和屈原故里，讓讀者對三峽有個全景的感觀。他要從山水中尋找生命的真蒂，文化的根源?！庇嗲镉臧褜W(xué)術(shù)引進(jìn)散文，把散文寫成論文，雖然是個不錯的開拓，但過多的書脂氣破壞了天然平易的散文意境，刻意地借助文學(xué)的手段去宣揚(yáng)某種思想，推行某種文化或價值觀，必定會損壞散文的文學(xué)本質(zhì)。對于歐亞文明的考察，使他得出了關(guān)于中華文明之所以千年不蓑的八點感想?！ ∪绻f在文化苦旅中還不十分明顯，還保留了一些真摯樸實的情感，平易近人的作風(fēng)，而到《山居筆記》中，主題先行更明確更突出了，尋根覓道的味道更重了。余秋雨的寫作目標(biāo)很明確，是意在氣先。武林高手一般都有絕招，八仙過海，各顯神通?！ ≈袊纳⑽膭?chuàng)作從春秋的諸子百家至今天已有二千多年的歷史，出現(xiàn)了許多散文大家，莊子和孟子，司馬遷，唐宋八大家等；留下了無數(shù)的佳作，《古文觀止》只是一個側(cè)面；湧現(xiàn)了風(fēng)格不同的流派，什么性靈，什么公安，什么風(fēng)花雪月，什么匕首投槍；寫散文無非是敘述、描寫、抒情、議論幾種手法，無非講究情景交融、形神相聚，形散神不散。也不認(rèn)為余的散文就是西方如來寶座上的真經(jīng)，完美無缺。其作品多次獲得海內(nèi)外文學(xué)大獎。又被推上學(xué)院院長的位子，體會了官場春秋。余秋雨散文基本特點 余秋雨散文集《文化苦旅》問世以來，名聲鵲起，受到海內(nèi)外華人的廣泛好評和關(guān)注，他相繼又推出了《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》，開創(chuàng)了余氐大文化散文的新路子，不僅對當(dāng)代散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響，而且他散文中的文化批評、人文反思、人性溯源也引起了文化學(xué)術(shù)界的批評和討論，見仁見智，葆貶皆有。他閱歷較豐富，出生浙東鄉(xiāng)村，在上海受過良好教育，下放農(nóng)場勞動，文革曾卷入石一歌寫作組，小試鋒芒，后潛心教學(xué)，成為年輕的戲劇文學(xué)理論家。他將厚重的歷史用華麗的語言、生動的故事，優(yōu)美的風(fēng)光，風(fēng)趣的議論包裝起來，一下成了最暢銷的文化食品，不僅在文學(xué)學(xué)術(shù)界，更受到大眾的喜愛。 筆者也是余秋雨散文的愛好者，既不同意一些批評者對余秋雨的帶有情緒化的批判，甚至是人身的攻擊。要想客觀評價余秋雨，只能從其作品入手，作一客觀入理入情的分析，才能服人服已，推動文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評。散文沒有什么情節(jié)，吸引讀者也是難的，但余秋雨的散文一度席卷大江南北，海峽兩岸，余秋雨的散文好在什么地方？余秋雨的散文有什么特點？余秋雨靠什么打動讀者？這是我讀余秋雨常常思索的。 一、傳經(jīng)覓道的主題先行 文學(xué)創(chuàng)作是意為氣先，還是氣為意先，是個因人而異的問題，有人是有了情感傾瀉的欲望，引發(fā)了創(chuàng)作的沖動，也有人是想通過創(chuàng)作傾吐心中的“塊壘”，闡述思想或疑惑。一句話，他要勾通古今中外，他要吞吐萬里河山，他要梳理中國文化的脈絡(luò)，他要重建廢墟上的文明?！ ∷髞韺憽肚暌粐@》和《行者無疆》更直言不諱，考察人
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1