【正文】 潤的形成過程。根據(jù)世界銀行的排名，2001年中國的經(jīng)濟總量僅次于美國、日本、德國、英國、法國，位居世界第六位，對外貿(mào)易進出口總額在世界上的排位上升到第5位，2002年中國吸收外資超過美國，成為吸收外資最多的國家。自由民主可能形成“人類意識形態(tài)進步的終點”與“人類統(tǒng)治的最后形態(tài)”，也構(gòu)成了“歷史的終結(jié)”自由民主的“理念”已不能再改良了。五、論述題15．閱讀材料，回答問題。其三種職能形式是、商業(yè)資本、借貸資本、流動資本、生產(chǎn)資本、生產(chǎn)資本、商品資本、可變資本、流通資本5．資本主義國家的政權(quán)組織形式是二、多項選擇題6．資本主義工資的形式主要有7．反映資本家對工人剝削程度的有／可變資本／預(yù)付可變資本／必要勞動時間／全部預(yù)付資本8．資本積累的源泉是剩余價值，其規(guī)模的大小取決于9．資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義基本矛盾，這種基本矛盾的具體表現(xiàn)是10．關(guān)于資本主義政治制度的說法正確的是、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等三、簡答題11．簡述平均利潤的形成過程。斷然否認資本主義存在普遍的生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機的可能性。馬克思從資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學那里繼承了勞動價值論、利潤理論和社會總資本再生產(chǎn)理論等方面的思想精華。斯密和大衛(wèi)使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，沒有使用價值的東西就沒有價值，價值的存在要以使用價值的存在為前提。某個企業(yè)首先提高勞動生產(chǎn)率，他生產(chǎn)商品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，他的商品的個別價值低于同種商品的社會價值，但在市場上仍按社會價值進行交換，他的少量個別勞動被承認為多量社會必要勞動，能獲取超額剩余價值，即獲得更多的經(jīng)濟利益，這對他是有利的。13．商品的價值量與勞動生產(chǎn)率成反比，因此，某個企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率，就會降低他所生產(chǎn)的商品的價值量，這對他是不利的。12．如何認識貨幣的起源和本質(zhì)？【答案要點】商品價值的表現(xiàn)形式就是價值形式，價值形式由低級到高級的發(fā)展，產(chǎn)生了貨幣。這表明9．商家的打折讓利的促銷是10．價格受供求關(guān)系的影響圍繞價值上下波動，不是對價值規(guī)律的否定，而是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，這是因為，都是以各自的價值為基礎(chǔ)的，商品的價格與價值是趨于一致的，說明價格歸根到底受價值制約三、簡答題11．區(qū)分生產(chǎn)商品的勞動二重性有何意義？12．如何認識貨幣的起源和本質(zhì)？四、辨析題13．商品的價值量與勞動生產(chǎn)率成反比，因此，某個企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率，就會降低他所生產(chǎn)的商品的價值量，這對他是不利的。是否代表最廣大人民群眾的根本利益，是判斷馬克思主義政黨的試金石。材料3提出了發(fā)展要相信群眾、依靠群眾、尊重群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，最大限度地動員和組織群眾，集中群眾的智慧和力量，共同奮斗的基本要求。15．閱讀材料，回答問題?？茖W技術(shù)提高人們認識和改造世界的能力，促進生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展。反之，則會阻礙、甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，每一種生產(chǎn)關(guān)系都是在一定生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的。著名歷史人物包括杰出人物和反動人物。參考答案 ？【答案要點】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用就是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的矛盾運動：一方面生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革；另一方面生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用，既能促進生產(chǎn)力發(fā)展，也能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。廣大人民群眾是中國特色社會主義事業(yè)的主體，人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證。[材料2]堅持發(fā)展為了人民，就是要堅持用人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切決策，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要、實現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上。在當代中國，就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。二、多項選擇題6．生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的基本內(nèi)容表現(xiàn)為7．上層建筑是一個龐大的體系，包括豐富的內(nèi)容，可以把它們歸結(jié)為兩個組成部分。而書本知識也是源于別人的實踐的。但由于個人的生命和精力是有限的，不可能事事都親自去實踐，接受間接經(jīng)驗也是個人獲得知識的一個重要途徑。一方面，認識產(chǎn)生于實踐的需要，就是說，客觀存在的事物不會自動地反映到人的頭腦中來，而是由于實踐的需要才能進入人的認識領(lǐng)域，成為人的認識對象。②客觀規(guī)律作為真理的內(nèi)容是客觀的，用文字語言表述出來的這一正確認識，其形式是主觀的。 。辯證唯物主義認識論認為，人對事物的認識必須要通過兩次飛躍：從實踐到認識亦即從感性認識向理性認識的飛躍和從理性認識向?qū)嵺`的飛躍。②實現(xiàn)這一飛躍的條件是：第一，必須占有豐富而真實的感性材料。而客觀唯心主義則把認識看成是某種客觀精神的產(chǎn)物。辯證唯物主義認識論是反映論，它從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)，認為認識是主體對客體的反映，堅持了從物到感覺和思想的認識路線。14．真理就是指事物的客觀規(guī)律。第二章練習四一、單項選擇題1．認識論上兩條根本對立的路線是C.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”2．直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系是“源”與“流”的關(guān)系3．當代自然科學的發(fā)展日新月異，新的研究成果層出不窮從根本上說，這是由 4．下列選項中，屬于理性認識不同于感性認識的特點的是 5．沒有抽象的真理，真理總是具體的。⑶同任何事物的發(fā)展不會一帆風順一樣，社會主義的發(fā)展也不會不發(fā)生曲折，也是前進性與曲折性統(tǒng)一的過程。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一。這一規(guī)律的基本內(nèi)容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。具體事物的存在和發(fā)展離不開外因，不能由此推出整個宇宙的存在和發(fā)展也有外因。①宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的，而物質(zhì)宇宙是唯一的，在它之外沒有別的宇宙，沒有別、東西。②對抗是指表現(xiàn)為劇烈沖突的斗爭形式，它只是斗爭的一種形式，不是斗爭的一切形式?！敬鸢敢c】錯誤。②量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進的不顯著的變化。問題：請結(jié)合材料，運用否定之否定規(guī)律闡述社會主義在實踐探索中曲折前進。經(jīng)濟文化相對落后的國家先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義社會，具有客觀的歷史條件，但同時又使社會主義事業(yè)不可避免地遇到了由于經(jīng)濟文化相對落后而產(chǎn)生的一系列嚴重的困難和問題。但由于自身經(jīng)驗不足，加之反對派不時興風作浪，摩共將繼續(xù)面臨嚴峻的執(zhí)政考驗。捷克和摩拉維亞共產(chǎn)黨現(xiàn)有黨員12萬左右，基層組織5000個，在去年的大選中成為議會第三大黨。四黨十分重視國內(nèi)政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，正在進行不同程度上的改革。尤其是20世紀末出現(xiàn)的蘇東劇變，猶如一場地震，在短短兩年的時間里，共產(chǎn)黨執(zhí)政國家數(shù)量由15個減少到5個，土地面積損失70％，人口損失32％，世界各國社會主義力量受到沉重打擊，社會主義事業(yè)遭受到前所未有的困難。因此，實踐觀是馬克思主義哲學的基本理論，故馬克思主義哲學也可看成實踐唯物主義。15．為什么說馬克思主義哲學是一種實踐唯物主義？【答案要點】馬克思批判舊唯物主義，認為它不懂得人本身及其活動是物質(zhì)的客觀活動，因而不能理解人的主觀能動性；提出要把感性理解為實踐活動，即對對象、現(xiàn)實不僅要從客體方面去理解，更要從主體方面去理解，把它們當作感性活動，當作人的實踐活動去理解，因此，所謂實踐唯物主義，即把現(xiàn)實當作人的實踐活動去理解的唯物主義。①這種觀點抹殺了人腦和電子計算機的本質(zhì)區(qū)別，把高級運動形式歸結(jié)為低級運動形式，是機械論的觀點。物質(zhì)和運動是有區(qū)別的。，故運動即物質(zhì)，物質(zhì)即運動?！敬鸢敢c】①實踐是人與世界相互作用的中介，實踐對人和世界的中介作用是通過實踐的主體和客體之間相互作用實現(xiàn)的。五、論述題15．為什么說馬克思主義哲學是一種“實踐唯物主義”？參考答案 11．為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題？【答案要點】①從理論上說，思維和存在的關(guān)系問題是任何哲學派別都不能回避的問題，是解決其他哲學問題的前提，是劃分哲學中基本派別的依據(jù)，為哲學研究提供了一條基本的指導線索。馬克思這句話說明2．馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革，其關(guān)鍵就在于，它以（ ）為基礎(chǔ)，正確地解決了人與自然、人與社會即人與世界的關(guān)系，從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。⑵馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，這是它的階級性。因為馬克思主義具有階級性，所以是不科學的。⑵馬克思和恩格斯對德國古典哲學不是簡單地加以拼湊，而是進行了徹底的改造：①拋棄了黑格爾的唯心主義，批判地繼承了黑格爾的辯證法，對他的體系和范疇進行了革命的改造。（3）馬克思主義所提出的消滅階級、消滅剝削、實現(xiàn)人類解放的歷史任務(wù)還沒有完成，社會主義代替資本主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義，是人類社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。參考答案 ？【答案要點】⑴從它的創(chuàng)造者、繼承者的成果來說，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的、又由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說的體系；⑵從其階級屬性來說，馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說；⑶從其研究對象和主要內(nèi)容來說，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說?！恶R克思主義基本原理概論》多媒體課件（學生2011版）分章練習緒論練習一一、單項選擇題1．馬克思說：“哲學把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學當作自己的精神武器”，這段話的含義是2．辯證法思想是黑格爾哲學體系的3．無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論是 4．馬克思主義最崇高的社會理想 、消滅國家 5．學習馬克思主義基本原理的根本方法 二、多項選擇題6．作為一個完整的科學體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是 7．作為馬克思主義產(chǎn)生階級基礎(chǔ)的19世紀三大工人起義是8．馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是 9．對“馬克思主義最重要的理論品質(zhì)”理解正確的是10．學習馬克思主義必須堅持理論聯(lián)系實際的方針，因此應(yīng)該做到，完整準確地理解馬克思主義哲學的精神實質(zhì)、觀點方法分析和解決一些實際問題三、簡答題11．什么是馬克思主義？12．為什么說馬克思主義是我們時代的偉大旗幟？四、辨析題13．馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。五、論述題15．試述馬克思主義在19世紀40年代產(chǎn)生的歷史必然性。（2）馬克思主義產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)仍然存在，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級、社會主義和資本主義的激烈斗爭仍然是當代的本質(zhì)內(nèi)容。⑴黑格爾的哲學體系是客觀唯心主義，但其中包含著辯證法的合理內(nèi)核；費爾巴哈的哲學體系是具有形而上學性質(zhì)的人本唯物主義，但具有唯物主義的基本內(nèi)核。 ，都不可能是科學的。在辯證唯物主義與歷史唯物主義的哲學理論基礎(chǔ)上，形成了科學的剩余價值學說，論證了社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾，得出了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的結(jié)論；總結(jié)各國工人運動的斗爭經(jīng)驗，建立了無產(chǎn)階級的歷史使命和政黨學說，創(chuàng)建了科學社會主義理論，從而構(gòu)成了自己全面完整的科學理論體系。第一章練習二一、單項選擇題1．“任何真正的哲學是自己時代精神的精華”。14．隨著科學技術(shù)的發(fā)展，“電腦”將完全代替甚至超過人腦。一方面是主體客體化（或稱主體對象化）過程，即人通過實踐使自己的本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為對象物；另一方面是客體主體化（或稱客體非對象化），即客體從客觀對象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的因素或主體本質(zhì)力量的因素，失去自己對象化形式而變成主體的一部分。但把物質(zhì)和運動等同起來則是不正確的?！敬鸢敢c】錯誤。③人腦本身及人的思維能力是不斷發(fā)展的，人類的智慧是無窮的，因此電子計算機永遠不可能完全代替人腦。毛澤東據(jù)此把馬克思主義認識論概括成實踐論。五、材料分析題15．下面是一組關(guān)于社會主義發(fā)展的材料160多年來，國際共運和世界社會主義經(jīng)歷了波瀾壯觀、艱難曲折、跌宕起伏的發(fā)展歷程。四黨的基層組織比較鞏固和健全，黨有能力對國家和社會實現(xiàn)全面的領(lǐng)導和控制。俄共有黨員50多萬，2萬多個基層組織。摩共執(zhí)政以來，對內(nèi)維持社會團結(jié)，推行改革政策，贏得多數(shù)民眾支持，其執(zhí)政地位得到進一步鞏固。當今世界的社會主義國家無一例外地是在經(jīng)濟文化相對落后的國家建立起來的。作為目前世界上最大的社會主義國家，社會主義中國對本國社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性保持清醒的認識，努力在實踐中深化對社會主義發(fā)展道路和建設(shè)規(guī)律的認識，并有效抵御西方國家“和平演變”的圖謀，使社會主義中國在實踐中不斷發(fā)展和完善。12．量變和質(zhì)變及其根本區(qū)別是什么？【答案要點】①由于任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，因而事物的變化表現(xiàn)為量變和質(zhì)變兩種運動狀態(tài)。，因此斗爭就是對抗。矛盾的斗爭概括了對抗和非對抗多種斗爭形式?！敬鸢敢c】錯誤。具體事物是有條件的、暫時的、相對的，整個宇宙是無條件的、永恒的、絕對的?！敬鸢敢c】⑴否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的重要規(guī)律和內(nèi)容。第四，辯證否定的實質(zhì)是揚棄，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。從世界歷史上看，每一次社會制度的變革，無不經(jīng)過曲折反復