【正文】 過孔氏之門者，曰：“有心哉！擊磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣?！?子曰：“作者七人矣。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力猶能肆諸市朝?！?或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！?子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！笔拐叱?。” 子曰：“君子上達，小人下達?！敝痈妫豢?。” 陳成子弒簡公。” 公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。如其仁！如其仁！” 子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸捌淙?，豈其然乎？” 子曰：“臧武仲以防求為后于魯，雖曰不要君，吾不信也。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒，無怨言。子曰：“惠人也?！狈蜃硬淮?，南宮適出。有言者，不必有德?！?“克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也。” 子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣?！?子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。’善夫！”“不恒其德，或承之羞?！痹唬骸把员匦?，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣?！?子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。子曰：“無欲速，無見小利。人之言曰：‘予無樂乎為君，唯其言而莫予違也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。誠哉是言也！” 子曰：“如有王者，必世而后仁?！痹唬骸凹雀灰?，又何加焉？”曰：“教之?！挥?，曰：‘茍美矣?！?子曰：“魯衛(wèi)之政，兄弟也。曰：“吾不如老圃。故君子名之必可言也，言之必可行也。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才。子曰：“先之，勞之。” 子貢問友。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。子曰：“愛人。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。” 子張問：“士何如斯可謂之達矣？”子曰：“何哉，爾所謂達者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞?？鬃訉υ唬骸捌堊又挥?，雖賞之不竊。小人反是?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？” 子曰：“片言可以折獄者，其由也與？”子路無宿諾。愛之欲其生，惡之欲其死。文猶質也，質猶文也。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。子曰：“足食。子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻毁F在天。子曰：“仁者其言也讱。己所不欲，勿施于人?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！薄拔ㄇ髣t非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 卷六　顏淵第十二顏淵問仁。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！薄包c！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作?！扒螅柡稳?？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民?！?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐?！?子路使子羔為費宰?！痹唬骸白釉?，回何敢死？” 季子然問：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問，曾由與求之問。赤也惑，敢問?！?子張問善人之道。小子 鳴鼓而攻之，可也?！?子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。” 魯人為長府。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢問死?！遍T人厚葬之。” 顏淵死。子曰：“才不才，亦各言其子也。” 子曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。言語：宰我，子貢。 卷六　先進第十一子曰：“先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。 升車，必正立執(zhí)綏。兇服者式之?！迸笥阎?，雖車馬，非祭肉，不拜。君命召，不俟駕行矣。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。 問人于他邦，再拜而送之。雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。祭于公，不宿肉。惟酒無量，不及亂。不時，不食。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。 齊，必有明衣，布。去喪，無所不佩。緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘。私覿，愉愉如也。 執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。賓退，必復命曰：“賓不顧矣。 君召使擯，色勃如也，足躩如也。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾?！?子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。” 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴?！?子曰：“吾未見好德如好色者也。吾誰欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無寧死于二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死于道路乎？” 子貢曰：“有美玉于斯，韞匱而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉?！弊勇勚?，曰：“大宰知我乎！吾少也賤，故多能鄙事。雖違眾，吾從下?！弊勇勚?，謂門弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣。菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。有婦人焉，九人而已。蕩蕩乎！民無能名焉。” 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。天下有道則見，無道則隱。” 子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。成于樂。” 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！?子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。與其不孫也，寧固。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之。躬行君子，則吾未之有得。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也?！?子釣而不綱，弋不射宿?！?子以四教：文，行，忠，信。 子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?葉公問孔子于子路，子路不對?！?子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。吾將問之。如不可求，從吾所好。于是日哭，則不歌。” 子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝?！?卷四　述而第七子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！” 子見南子，子路不說。” 子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！?樊遲問知。文質彬彬，然后君子。非公事，未嘗至于偃之室也。今女畫。” 伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！” 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。子曰：“毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！” 子謂仲弓曰：“犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？” 子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！比阶优c之粟五秉?！?子華使于齊，冉子為其母請粟。”仲弓問子桑伯子，子曰：“可也簡?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共?！?子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。” 子曰：“寧武子邦有道則知，邦無道則愚。何如？”子曰：“清矣。至于他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。” 子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻梲，何如其知也？” 子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。” 子路有聞，未之能行，唯恐有聞。”或對曰：“申棖。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅?！?子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回。”又問。 子曰：“道不行，乘桴浮于海。”子曰：“焉用佞？御人以口給，屢憎于人。以其兄之子妻之?！?卷三　公冶長第五子謂公冶長，“可妻也?！?子曰：“以約失之者，鮮矣?！?子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。” 子曰：“事父母幾諫。”子出。” 子曰：“放于利而行，多怨?！?子曰：“朝聞道，夕死可矣。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者?！?子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。擇不處仁，焉得知？” 子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。出曰：“二三子，何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰(zhàn)栗。” 子曰：“事君盡禮，人以為諂也?！弊勇勚唬骸笆嵌Y也。” 王孫賈問曰：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？”子曰：“不然，獲罪于天，無所禱也。子曰：“不知也。” 子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也?！弊釉唬骸皢韬簦≡^泰山，不如林放乎？” 子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！?子曰：“非其鬼而祭之，諂也?！?季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能，則勸?！?子張學干祿。子曰：“先行其言，而后從之?！?子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。子曰：“色難。子曰：“父母唯其疾之憂。子曰：“無違。” 子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋，如琢如磨。” 有子曰：“信近于義，言可復也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” 子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。無友不如己者?！?子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。君子務本，本立而道生?！?程子曰：“孔子言語句句是自然，孟子言語句句是事實?！?程子曰：“論孟只剩讀著，便自意足。雖孔孟復生，不過以此教人。句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之，平其心，易其氣，闕其疑，則圣人之意可見矣?！?程子曰：“頤自十七八讀論語，當時已曉文義?！?程子曰：“論語之書，成于有子曾子之門人，故其書獨二子以子稱。伯魚生急，字子思，作中庸。十四年庚申，魯西狩獲麟，孔子作春秋。而冉求為季氏將，與齊戰(zhàn)有功，康子乃召孔子，而孔子歸魯，實哀公之十一年丁巳，而孔子年六十八矣。季桓子卒，遺言謂康子必召孔子，其臣止之，康子乃召冉求。居三歲而反于衛(wèi)，靈公不能用。適陳，過匡，匡人以為陽虎而拘之。三月，魯國大治。十年辛丑，相定公會齊侯于夾谷，齊人歸魯侵地。故孔子不仕，而退修詩、書、禮、樂，弟子彌眾。于是適齊，為高昭子家臣，以通乎景公。為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。論語(中英文版) 論語序說史記世家曰：“孔子名丘，字仲尼。以魯襄公二十二年，庚戌之歲，十一月庚子，生孔子于魯昌平鄉(xiāng)陬邑。昭公二十五年甲申，孔子年三十五，而昭公奔齊，魯亂。定公元年壬辰，孔子年四十三，而季氏強僭，其臣陽虎作亂專政。定公以孔子為中都宰，一年，四方則之，遂為司空，又為大司寇。十四年乙巳，孔子年五十六，攝行相事，誅少正卯，與聞國政。適衛(wèi)，主于子路妻兄顏濁鄒家。又去，適陳，主司城貞子家。靈公問陳，不對而行，復如陳。又反乎衛(wèi)，時靈公已卒，衛(wèi)君輒欲得孔子為政。弟子蓋三千焉，身通六藝者七十二人。弟子皆服心喪三年而去，惟子貢廬于冢上，凡六年，孔子生鯉，字伯魚，先卒。古論出孔氏壁中，分堯曰下章子張問以為一篇，有兩子張，凡二十一篇，篇次不與齊魯論同。如讀論語，未讀時是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀。讀書者當觀圣人所以作經之意，與圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者?！?程子曰：“學者須將論語中諸弟子問處便作自己問，圣人答處便作今日耳聞，自然有得。人只看得二書切己，終身盡多也?！?或問：“且將論孟緊要處看，如何？”程子曰：“固是好，但終是不浹洽耳?！?卷一　學而第一子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。行有余力，則以學文。主忠信。” 子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?卷一　為政第二子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?孟懿子問孝?！?孟武伯問孝。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？” 子夏問孝?；匾?， 不愚?！?子貢問君子?！?子曰：“攻乎異端，斯害也已！” 子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” 子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百世可知也。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？” 林放問禮之本。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言詩已矣?！?或問禘之說。子曰：“吾不與祭，如不祭。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。子曰：“賜也，爾愛其羊，我愛其禮?！?哀公問社于宰我。管氏而知禮，孰不知禮？” 子語魯大師樂。”從者見之。 子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？” 卷二　里仁第四子曰：“里仁為美。” 子曰：“茍志于仁矣，無惡也。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。觀過，斯知仁矣?！?子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！痹釉唬骸拔ā！?子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。游必有方?！?子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。” 子游曰：“事君數，斯辱矣，朋友數，斯疏矣。 子謂南容，“邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮”?！?或曰：“雍也，仁而不佞?！弊诱f?！?孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也?！薄俺嘁埠稳纾俊弊釉唬骸俺嘁?，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！?宰予晝寢?！?子曰：“吾未見剛者?！?子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。” 子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?，焉得仁？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之?！`之。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。” 顏淵、季路侍。”子路曰：“愿聞子之志。” 卷三　雍也第六子曰：“雍也可使南面。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也。曰：“與之庾?！痹紴橹祝c之粟九百，辭。如有復我者，則吾必在汶上矣?！弊釉唬?