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古法小榨的傳統(tǒng)來(lái)法-全文預(yù)覽

  

【正文】 了表達(dá)痛恨他的心情,捏了兩個(gè)面人,象征秦檜與其妻王氏,把面人粘合在一起放到油鍋中炸,取名油炸檜(鬼)。李時(shí)珍《本草綱目》卷二十五:“寒具即今之馓子也?!洱R民要術(shù)馓子就是我國(guó)古老的傳統(tǒng)油炸食品之一。這種做法今謂之煎荷包蛋。蜜純煎魚(yú),是先炊后以油炸:“用卿魚(yú),沿腹中,不鱗,苦酒蜜中半和鹽漬魚(yú),一炊久出,膏油熬之,令赤渾,奠焉”?!毒戆?《齊民要術(shù)》中有不少烹調(diào)食物方法的記載,內(nèi)中不少菜譜是運(yùn)用油以煎、炒、蒸炸等方式加工而成。炮豚、炮羊的做法是先將乳豬、羔羊裹上草拌泥置火上燒,再放進(jìn)完全浸沒(méi)的油中炸,撈出來(lái)后再置鼎中燉三天三夜,然后蘸上調(diào)好的醬醋來(lái)吃。”東漢張衡《 東京賦》:“升獻(xiàn)六禽,時(shí)膳四膏”,都是指用脂膏烹調(diào)食物。 前面已經(jīng)論及,漢代以前不論食用均是動(dòng)物沒(méi)即脂膏。 在我國(guó)歷史上,自從植物油出現(xiàn)并應(yīng)用于飲食和其他方面之后,并沒(méi)有完全排斥動(dòng)物油,兩者并行不悖。若乃海濱滋生,以榨油為上,故自閩及粵,無(wú)不食花生油,且膏之為燈,供夜作,今已遍于海濱諸省,利至大。造燭則柏皮油為上,蓖麻子次之,柏混油每斤入白蠟凍結(jié)次之,白蠟凍結(jié)清油又次之,樟樹(shù)子油又次之(其光不減,但有避香氣者),冬青子油又次之(韶郡專用,嫌其油少,故列次)。 明代,植物油的種類更多,系統(tǒng)的造油方法也見(jiàn)諸記載,對(duì)各種植物油的性質(zhì)、食量、不同的功用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。二)。又有旁毗子油,其根即烏藥,村落人家以作膏火,其煙尤臭,故城市罕用。而河?xùn)|食大麻油,氣臭,與荏子皆堪作雨衣。”蕓薹子為五月收獲,其油當(dāng)即蕭繹詩(shī)中的五月新油。這些動(dòng)植物油除了烹調(diào)食物之外,還用于造燭、油布、發(fā)膏、面脂等等。茬油色綠可愛(ài),其氣香美,煮餅亞胡麻油而勝麻子脂膏,麻子脂膏并有腥氣”。王隱《晉書(shū)》上言麻膏,下言麻油,膏油互用。王隱《晉書(shū)》云晉“元康五年十月,武庫(kù)火,焚累代之寶,檢校,是工匠盜庫(kù)中物,恐罪,乃投燭著麻膏中,火燃”。三國(guó)時(shí)期,人們已大量使用芝麻油了。漢代,芝麻(當(dāng)時(shí)稱胡麻)從西域傳入中原地區(qū),由于其含油量豐富,遂逐漸被廣大人民所喜愛(ài)和食用?!洱R民要術(shù)》卷四“棗油法”引鄭玄曰:“棗油,搗棗實(shí),和以涂繒上,燥而形似油也,乃成之。劉熙《釋名 油字本為水名的專稱,《說(shuō)文》:“油水,出武陵孱陵西,東南入江。 脂膏在日常生活中所需用量是較大的,漢代已有專門(mén)從事脂油買賣的商人。)這段話意思說(shuō)食用肉類,春天吃羔羊乳豬,要用牛油烹調(diào);夏天吃雞干魚(yú)干,用狗油烹調(diào);秋天吃小牛幼鹿,用豬油烹調(diào);冬天吃鮮魚(yú)大雁,用羊油烹調(diào)。膏腥:豬膏。鱐:干魚(yú)。豚:乳豬。天官 周代,文獻(xiàn)中有不少烹飪用膏的記載。 夏商以前,由于文獻(xiàn)記載語(yǔ)焉不詳,其食用油的具體情況尚不甚清楚,然《楚辭《左傳”《禮記”脂由于所處動(dòng)物體內(nèi)部位的不同而有各種專稱。因此,古書(shū)中一般把未經(jīng)煎煉的稱為脂,經(jīng)過(guò)煎煉的稱為膏,由于煎煉過(guò)的動(dòng)物油冷卻后多呈糊狀,故后來(lái)膏也兼指糊狀物質(zhì)。梓人》:“天下之大獸五:脂者、膏者、裸者、羽者、鱗者?!墩f(shuō)文》脂字云:“戴角者脂,無(wú)角者膏。但這只是傳說(shuō)而已,其實(shí)植物油的產(chǎn)生是較后的事情,人們最先知道并食用的是動(dòng)物油。它不僅提供人體所需要的脂肪,使食物美味可口,而且具有多種用途,使人離不開(kāi)它。從有準(zhǔn)確史料可查的元代算起,老式的木制榨油機(jī)在我國(guó)盛行了700多年,也許它存在的歷史可能超過(guò)了一千年,一直到解放后的1959年,全國(guó)還有木制榨油機(jī)15萬(wàn)臺(tái),出產(chǎn)的油脂占到了全國(guó)產(chǎn)量的40%,到了1964年,浙江省在全國(guó)率先全部淘汰木制榨油機(jī),這種木制榨油機(jī)才逐步走下歷史舞臺(tái)。又,小磨將芝麻炒焦磨,油故香,大車麻油則不及也。”《天工開(kāi)物》說(shuō),用榨油法,胡麻每石得油四十斤,萊菔子每石得油二十七斤,蕓臺(tái)子(油菜籽)每石得三十斤,菘菜、莧菜子每石得三十斤,茶子得一十五斤,黃豆得九斤。若桕桐諸物則一榨已盡流出,不必再也。蒸氣騰足取出,以稻秸與麥秸包裹如餅形,其餅外圈箍或用鐵打成或破蔑絞刺而成,與榨中則寸相穩(wěn)合。凡碾埋槽土內(nèi),其上以木竿銜鐵陀,兩人對(duì)舉而推之?!逼溆浾ジ鞣N菜籽油的方法是:“取諸麻菜子入釜,文火慢炒,透出香氣,然后碾碎受蒸。早在北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中,就有壓榨取油的記載。老油坊古法壓榨工藝(20130513 10:00:09)轉(zhuǎn)載▼分類:壓榨法是一種歷史很悠久的制油方法。人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中總結(jié)出一套非常成熟的加工工藝,如下:寫(xiě)于明代的《天工開(kāi)物》記當(dāng)時(shí)榨油,“北京有磨法,朝鮮有舂法,以治胡麻,其余則皆從榨也。炒鍋亦斜安灶上,與蒸鍋大異。既碾而篩,擇粗者再碾,細(xì)者則入釜前受蒸?!薄鞍鼉?nèi)油出滓存名曰‘枯餅’,凡胡麻、萊菔、蕓臺(tái)(油菜籽)諸餅皆重新碾碎,篩去秸芒,再蒸再裹而再榨之,初次得油二分二次得油一分。北磨麻油法,以粗麻布袋jie絞。又,麻油熬盡水氣,即無(wú)煙,還冷可用。嘉慶十八年的《調(diào)疾飲食辨》《油》篇中,只記植物油四種:脂麻油(芝麻油)、豆油、蕓臺(tái)油(菜子油)、吉貝油(棉花子油)。食用油在人們?nèi)粘I钪惺潜夭豢缮俚摹O鄠魑覀兊南茸纥S帝得到一本名為《河圖》的書(shū),他不分晝夜地閱讀,為解決晚上照明問(wèn)題,便令部下一個(gè)叫力牧的人采集樹(shù)木果實(shí)來(lái)制造油,用絲綿做油芯,晚上點(diǎn)燃了來(lái)讀書(shū)。脂膏二字均從肉會(huì)意,說(shuō)明它們是從動(dòng)物類肉中產(chǎn)生出來(lái)的。冬官或從其形態(tài)來(lái)區(qū)別兩者,凝固的稱脂,液狀的稱膏?!编嵶ⅲ骸爸?,肥凝者,釋者曰膏?!薄墩f(shuō)文》:“膫、牛腸脂。”脂膏有時(shí)也可以互相通用。此膏即指心下脂。據(jù)說(shuō),商朝末期暴君紂王作“炮烙之刑”,就是把脂膏涂在銅柱上,讓“夢(mèng)緣者”滑跌墜落到燃燒的炭火中以取樂(lè)。《周禮羔:小羊。腒:干雉。麤:幼鹿。膏膻:羊油。“八珍”中的肝,用狼胸腔內(nèi)的脂肪,狼非家畜,乃為獵物?!庇翰芤载溨赂?,其經(jīng)營(yíng)規(guī)模應(yīng)當(dāng)不小。 植物油的
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