從腦病的發(fā)生談中的藥歸經(jīng)入腦醫(yī)學(xué)論文正稿-全文預(yù)覽
【正文】 諸陽交匯之處，并且為“陽脈之?！钡亩矫}，為巨陽的足太陽膀胱經(jīng)都直接通腦。 若正氣不足，外感六淫之邪犯腦，即為痰、水、瘀、毒壅滯之證，出現(xiàn)抽搐、震顫、麻木、癱瘓、煩躁、言語錯亂等表現(xiàn)。 六淫之邪 犯腦則病 腦為至高至貴之清靈之體，不能容邪，邪犯則病。盛怒者，迷惑而不治。本神》云：“是故怵惕思慮者則傷神，傷神則恐懼，流淫而不止。”《醫(yī)學(xué)入門 七情過度 易致腦病 腦居天陽之位，氣機(jī)上升到此而轉(zhuǎn)為下降，成為氣機(jī)升降的轉(zhuǎn)折點。、目、口、鼻、舌、咽喉諸竅相連，清竅被蒙與腦病息息相關(guān)，醒腦開竅藥可歸經(jīng)入腦。邪氣易侵犯腦，部分解毒清腦藥、清化腦濁藥、調(diào)理腦血藥可歸經(jīng)入腦。七情易導(dǎo)致腦病，疏達(dá)氣機(jī)藥可歸經(jīng)入腦。臟腑氣血不和是發(fā)生腦病的重要基礎(chǔ)，調(diào)補(bǔ)氣血藥可歸經(jīng)入腦。本文結(jié)合腦的生理病理特點來探討中藥歸經(jīng)入于腦的理論，以期對腦病治療進(jìn)行有益的嘗試。本神》云：“隨神往來者謂之魂。正如《靈樞愁憂者，氣閉塞而不行。如香附入腦、肝、胃，既可順行腦氣，又可降逆氣，順降結(jié)合，調(diào)理腦內(nèi)氣機(jī)郁滯，治療肝氣郁結(jié)，頭痛暈眩等癥；烏藥入腦、心、脾、肺，可順氣降逆，散寒止痛，治療一切寒郁氣滯證；川楝子入肝、腦、心，可理氣止痛，治療肝氣郁滯結(jié)腦所致的頭脹痛等癥；枳實入腦、脾、胃，可破氣消積，瀉痰除痞，治療氣滯頭痛證；檀香入腦、肺、脾，可理氣散寒，順降止痛，用于腦氣滯結(jié)證，特別是治療短暫的神志昏迷效佳；降香入腦、肝，可降氣辟穢，醒腦復(fù)蘇，散瘀定痛，用于腦氣郁濁閉證，臨床多治因暑令或穢濁之氣而致的頭重、頭痛、昏暈不醒等癥［2］?！庇纱丝梢?，只有人身最精華的部分才能藏于腦而為腦之用，故較其他臟腑之氣血津液尤為所貴，不可受邪侵犯。如石膏入腦、肺，可清熱除煩，涼腦醒神，用于火熱亢盛于腦所致的高熱頭痛、煩躁不眠等癥；知母入腦、胃、腎，可清熱瀉火，涼血醒腦滋腎，用于高熱陰虛煩躁等癥；梔子入腦、心、肝、肺，可清熱瀉火，除煩安神，用于火熱擾亂于腦所致的頭痛頭熱、狂亂不安等癥；大黃入腦、大腸、脾、胃，可攻積導(dǎo)滯，瀉火涼血，醒腦清神，用于實熱火毒上亢于腦導(dǎo)致的神明失用證；夏枯草入肝、腦、膽，可清肝涼腦，散郁消結(jié)，治療肝火上亢于腦所致的頭痛、眩暈等癥；丹皮入腦、心、肝、腎，可清熱涼血，活血散瘀，治療熱邪入血擾腦證；藿香入腦、胃、脾、肺，可解表化濁，開竅醒神，用于濕困濁阻所致的頭重、頭痛等癥；蒼術(shù)入腦、脾、胃，可燥濕健
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