新聞理論與法規(guī)-全文預覽
【正文】 之要求的隱私；（9）關(guān)于私人相對官員的隱私。前者指純粹是私人的，與公共利益，群體利益無關(guān)的事情，這是隱私的本質(zhì)所在；后者則指當事人不愿或不便為他人所知、干涉、侵入的個人私事?！半[私”一詞來源于美國，即英文中的“privacy”、“private”演化而來，意思是指與他人無關(guān)的私生活范圍。她是住在該機構(gòu)的7名女子中的一個。 盡管報紙規(guī)定不得披露強奸受害人姓名，但是如果警方提供了相關(guān)資料的話，它確實會例行公事地報道這類襲擊的發(fā)生地點、當時的周邊環(huán)境，并對襲擊者進行描述。（3）第三步：運用相關(guān)的哲學原則。擔當社會的鏡子。產(chǎn)生于媒介在公眾生活中的角色的忠誠：擔當需要真相的公開機構(gòu)的表率。產(chǎn)生于雇傭關(guān)系的忠誠：遵守協(xié)議，恪守承諾，在法律框架內(nèi)行事，將正當程序施予所有人。理解受眾的需要。忠誠框架列表人類共同的忠誠：尊敬每一個作為個體的人。[例2]廣告文案撰稿人抱著一定要讓自己的候選人當選的思想撰寫歪曲對手的電視廣告片的行為就顯示了一種錯誤的忠誠，即忠誠于一個政客，而不是忠誠于民主過程。在《忠誠的哲學》中羅伊斯寫道：“我的理論是，全部的道德法都暗含在一句箴言中：‘要忠誠’。視自己為公民，從社會利益的角度評價報道。５、足量：撥給重要問題足夠的經(jīng)費。２、堅韌：當一個報道重要到足以要求個人和組織的額外努力時，能認識到這一點，并盡可能向深處挖掘。社群主義使新聞工作者能夠理解自己所屬機構(gòu)的角色，并以共享的社會價值觀為標準評價自己的表現(xiàn)。解讀：羅斯與只提倡一種終極價值觀的康德和密爾不同，羅斯認為，如果特定的道德選擇環(huán)境平等，那么這些他稱之為責任的相互競爭倫理主張就是平等的。要這樣行動,永遠使你的意志準則能夠同時成為普遍規(guī)律的原則.解讀:一個人的行為應當基于這個前提,絕對命令,絕對即無條件,:與其說倫理力量存在于行事的人身上,不如說存在于行為本身.康德認為,一個行為只有出于責任,康德的倫理推理指出,只要你基于絕對命令的要求做了正確的事,行為的結(jié)果就不重要了.根據(jù)康德的思想,檢驗一個行為是否道德要看它是否具有普遍性——即它是否適用于每一個人.按照康德的絕對命令,新聞工作者不能要求什么特權(quán),它就會在你作出某些倫理抉擇的時候提醒你放棄什么——真實、隱私等等.(英)約翰?斯圖爾特?密爾的功利主義“為最大多數(shù)的人尋求最大的幸?！?，功利主義是為最多數(shù)的人謀求最大的善的道德哲學。在兩個前提上，博克提出解決任何倫理問題的三個步驟：第一步：問問自己的良心，什么是“正確”的行為。倫理：黑格爾認為，道德主要指個人的品質(zhì)，而倫理則是指社會的道德。道德：由一定社會關(guān)系所決定的，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系的，表現(xiàn)為善惡對立的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。二、 博克模式博克在《撒謊：公共與人個生活中的道德選擇》(Lying:Moral Choice in Public and Private Life)一書中介紹了倫理抉擇框架：兩個前提：（1）我們必須對不得不作出倫理抉擇的人心懷同情；（2）維持社會的信任是基本目標。這場談話的目的是發(fā)現(xiàn)我的行為將怎樣影響他人？三、 倫理抉擇的五項哲學原理 美國傳播學者克利福德?G?克里斯蒂安等人在其《媒體倫理學——案例與道德論據(jù)》中提出倫理抉擇的五項原理:亞里士多德的中庸之道：“精神美德就是在兩個極端之間的正確位置” 不可接受的行為——可接受的行為——不可接受的行為 怯懦…………………勇敢…………………蠻勇 （亞里士多德的中庸之道） 不可接受的行為——可接受的行為——不可接受的行為 吝嗇…………………慷慨…………………浪費 無恥…………………謙遜…………………羞澀 嫉妒…………………義憤…………………怨恨 吝嗇…………………慷慨…………………浪費 （亞里士多德的中庸之道）康德的“絕對命令”:只按你的意愿能成為普遍規(guī)律這一準則行動。（英）威廉?戴維?羅斯的多元價值理論總有一種以上的倫理價值觀同時在我們的倫理抉擇中“競爭”優(yōu)勢地位。用社群主義方法觀察，新聞事業(yè)不能將自己與政治和經(jīng)濟體制分開，因為它是其中的一分子。而新聞單位通常強調(diào)如下一些以倫理推理為基礎(chǔ)建構(gòu)的新聞價值觀：１、準確：使用恰當?shù)氖聦嵑驼_的詞匯，并交代事情的來龍去脈。新聞工作與他們的觀眾、讀者是伙伴。７、社區(qū)：重視社會凝聚力。五、忠誠１、羅伊斯的忠誠定義：２０世紀初美國神學家喬賽亞?羅伊斯認為，忠誠可以成為惟一有指導性的倫理原則。[例1]一個志在搶先得到新聞，而不顧其完整或準確性的記者顯示的是一種對搶獨家新聞的職業(yè)理想的錯誤忠誠。事實上，在媒介倫理學中，任何情況都不能成為非人對待或扣押真相的理由。產(chǎn)生于職業(yè)實踐的忠誠：履行媒介的提供信息和娛樂的任務(wù)。以維護或超越美德和能力理想的方式行使職業(yè)行為。鼓勵建立一個種族、性別和社會經(jīng)濟階層多樣化的社區(qū)的政策。為無聲者說話。（2）第二步：概述決定的內(nèi)在價值。你的社會新
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