【正文】 為了表明資本主義的不公正, 由于如上所述，他已經(jīng)論證過了“剝削存在的決定因素是財產(chǎn)的初始分配,從更一般的意義上講,是生產(chǎn)資料私有權(quán)制度,這種制度允許財產(chǎn)分配被累積為代代相傳的巨大的不平等。再有,它是以福利定位的,也就是說,如果一個人在某一對應(yīng)現(xiàn)實的情況中境況會更好,那他就受到了剝削,反之,他就剝削了別人。E——馬克思主義經(jīng)濟哲學(xué)導(dǎo)論[M].北京:經(jīng)濟科學(xué)出版社，. 由此出發(fā), 羅默進而把技術(shù)意義上的剝削定義為“與財產(chǎn)的不平等所有權(quán)相聯(lián)系的結(jié)果的不平等”。剝削存在的決定因素是財產(chǎn)的初始分配,從更一般的意義上講,是生產(chǎn)資料私有權(quán)制度,正是這種制度允許財產(chǎn)分配被累積為代代相傳的巨大的不平等。甚至在思想實驗4中社會成員擁有等量有形資本而且不存在勞動市場的情況下，只是由于偏好不同（這種偏好的不同，據(jù)羅默分析，也是源自資本初始分配的不平等），也足以產(chǎn)生剝削。而在思想實驗4中，由于亞當(dāng)和卡爾他們都只為自己工作，并不進行任何的勞動交易，即不存在勞動市場，但卻依然出現(xiàn)了剝削；思想實驗5的情況與思想實驗4類似，不同的只是，不僅出現(xiàn)了剝削，還產(chǎn)生了階級，另外，借入資本代替了出賣勞動，借出資本替代了雇用勞動。不同的只是，借入資本代替了出賣勞動，借出資本替代了雇用勞動。生存偏好是每個人只要求再生產(chǎn)出他初始的有形資本，此外再消費1單位玉米。然而，他們卻允許資本的借貸。約翰這樣,。亞當(dāng)則在第一周開始積累，, 單位玉米,在消費1單位玉米之后,。思想實驗4:假定有這樣兩個人,亞當(dāng)和卡爾,他們對玉米和閑暇有著不同的偏好。約翰在這樣的工資率下，經(jīng)過一系列的市場交易過程，在市場出清或均衡時，就會存在三個階級:資本家——他們不從事勞動而只雇傭他人并獲得利潤并可以積累。約翰可見，在兩種均衡下(即兩個思想實驗中)每個人的工作時間都恰好是社會必要勞動時間,而且,不管去農(nóng)場還是去工廠，最終得到的總收入都是一樣的，但是，不同的是，在整個社會中出現(xiàn)了專門的工廠工作或農(nóng)場工作這樣的勞動分工,也有了雇傭勞動的人和出賣勞動的人這樣兩種不同的階級。假定有750人(H)要雇傭勞動,250人(S)要出賣勞動,那么,情況會發(fā)生如下變化:出賣勞動的人首先在工廠用完自己的玉米種子,然后受雇使用那些雇傭勞動者的玉米種子,均衡的工資率是3天的勞動支付1單位玉米,。根據(jù)這一均衡，羅默定義這一社會再生產(chǎn)自身的社會必要勞動時間,就是生產(chǎn)一定數(shù)量玉米以及再生產(chǎn)在這一過程中所耗費的玉米種子所需的勞動總量,同時,從數(shù)量上看,社會必要勞動時間體現(xiàn)為在全體成員所需的玉米消費總量中所包含的勞動。假定整個社會總的初始的有形資本為500單位的玉米儲備,并在全體成員中平等分配。這個社會的所有成員都擁有同樣的技能和生產(chǎn)能力，而且都掌握現(xiàn)有的生產(chǎn)玉米的技術(shù)知識。羅默把自己的模型稱為“思想實驗”。㈠ 可去掉勞動價值論的以財產(chǎn)關(guān)系定義的剝削理論馬克思主義認為，剝削是一種存在于工人與資本家之間的經(jīng)濟關(guān)系。二是道德意義上的剝削，即從價值判斷角度講的一些人對另一些人的不公正的利用。 中宣稱，在一個多世紀以來的時間里,馬克思的大部分思想之所以一直是很重要的,是因為他的思想提供了資本主義制度的不道德的論證。因此，不能像馬克思一樣, 僅僅把剝削理解為資本主義條件下獨有的現(xiàn)象, 而應(yīng)該以更一般的方式來理解剝削理論,提出一個一般的剝削理論, 使之適應(yīng)各種不同的社會形態(tài), 也包括當(dāng)代社會主義在內(nèi)。在馬克思看來,這樣的剝削要以資本主義制度中生產(chǎn)資料的私人所有權(quán)為前提才有可能, 否則，生產(chǎn)資料被國有化了,處在無產(chǎn)階級的控制之下, 那么剝削也就變得不可能了。John E. Roemer, A General Theory of Exploitation and Class, Cambridge University Press, 1982, 6.這是因為政治現(xiàn)象是經(jīng)濟現(xiàn)象的必然結(jié)果，所以從根本上來說，從經(jīng)濟角度著眼才能正確闡釋和解決問題。在羅默看來，對當(dāng)代社會主義國家存在的上述種種問題運用過去人們已經(jīng)普遍接受的馬克思主義理論是無法加以解釋和說明的。E42第一章 約翰?羅默非勞動價值論的剝削理論第一章 約翰羅默非勞動價值論的剝削理論否定不了勞動價值論。本文不揣淺薄，力圖在已有的成果的基礎(chǔ)之上，通過對羅默本人專著和研究成果的認識和理解，做到對其剝削思想全面、系統(tǒng)和深入的分析與把握，以彌補上述不足。羅默的馬克思主義經(jīng)濟哲學(xué)批判[J].廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2006，（1）：7986. 闡述了約翰王朝科的《論羅默對馬克思勞動價值論的否定》[J].馬克思主義研究，2008，（6）：110116. 分別從馬克思和羅默建立各自剝削理論的邏輯順序出發(fā)，討論羅默否定馬克思勞動價值論的四個錯誤。蔣南平的《怎樣看待約翰中央編譯局的魯克儉《當(dāng)代西方剝削理論評析》[J].教學(xué)與研究，2003，（8）：7076.一文概括了羅默剝削理論的四個重要特點并認為，羅默犯了馬克思所批評的錯誤，即只在交換領(lǐng)域做文章，僅憑此是無法解釋資本家利潤的來源的，更不可能解開資本主義生產(chǎn)方式的秘密。段忠橋的《約翰二、 國內(nèi)研究現(xiàn)狀目前，從我所搜集到的資料來看，國內(nèi)眾多的學(xué)者們主要是從某個方面對羅默剝削理論進行了研究，他們或是側(cè)重分析其思想內(nèi)容，或是側(cè)重探討其方法論，真正系統(tǒng)性研究的文章還很少：側(cè)重分析其思想內(nèi)容的有：俞吾金的《解讀羅默的“一般剝削理論”》“一般剝削理論”[J].上海交通大學(xué)學(xué)報(社科版)，2002，（3）：712.認為羅默于1982年出版的《剝削和階級的一般理論》是“分析的馬克思主義”的經(jīng)典之作。如果對這一問題不能加以重視并予以很好的解決的話，勢必對我們構(gòu)建社會主義和諧社會產(chǎn)生影響，是我們迫切需要認真對待解決的重要問題。這一理論問世后，在西方理論界引起了強烈的反響和爭論,成為西方左翼學(xué)者討論的熱點,甚至引得西方一些自由主義學(xué)者也紛紛撰文加以評論。EE馬克思之后，西方主流經(jīng)濟學(xué)家?guī)缀醪怀姓J剝削，因為他們認為基于自愿的交易不存在剝削。 Exploitation theory。最后評析羅默剝削理論主要思想內(nèi)容，批判其謬誤，吸收其精華，以為在我國社會主義市場經(jīng)濟實踐中正確對待剝削問題提供有益借鑒。此聲明欄不填寫的，默認為公開學(xué)位論文，均適用上述授權(quán)。本學(xué)位論文屬于：（ ），于　　 年　 月 　日解密，解密后適用上述授權(quán)。另外，該學(xué)位論文為（ ）課題（組）的研究成果，獲得（ ）課題（組）經(jīng)費或?qū)嶒炇业馁Y助，在（ ）實驗室完成。本人在論文寫作中參考其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動規(guī)范（試行）》。本人同意廈門大學(xué)將學(xué)位論文加入全國博士、碩士學(xué)位論文共建單位數(shù)據(jù)庫進行檢索，將學(xué)位論文的標題和摘要匯編出版，采用影印、縮印或者其它方式合理復(fù)制學(xué)位論文。保密學(xué)位論文應(yīng)是已經(jīng)廈門大學(xué)保密委員會審定過的學(xué)位論文，未經(jīng)廈門大學(xué)保密委員會審定的學(xué)位論文均為公開學(xué)位論文。本文嘗試對羅默剝削理論進行系統(tǒng)的梳理，在扼要介紹羅默剝削理論產(chǎn)生的背景及總體展現(xiàn)其理論主要思想之后，側(cè)重于論證其理論邏輯缺陷及其方法論上的局限性，指出其理論稱不上是邏輯嚴密、能合理解釋現(xiàn)實的科學(xué)理論；揭示羅默對勞動價值論的否定是堅持西方經(jīng)濟學(xué)的均衡價格論把現(xiàn)象當(dāng)作本質(zhì)、把形式當(dāng)作內(nèi)容的形而上學(xué)和經(jīng)驗主義錯誤；由此得出了如下結(jié)論：羅默剝削理論是無法取代馬克思剝削理論的科學(xué)地位的，馬克思的勞動價值論仍然是當(dāng)前分析資本主義剝削的不可替代的科學(xué)理論。s labor theory of value is still the current irreplaceable scientific theory which analyzed the capitalism exploitation. Finally evaluated the main content of Roemer’s Exploitation Theory, criticized its error and absorbed its essence, in order to provide beneficial reference for treating the exploitation question of practice of social market economy in our country.Key words: Roemer。羅默的非勞動價值論的剝削理論否定不了勞動價值論 17一、非勞動價值論理論的邏輯缺陷 17二、非勞動價值論的方法論的局限 24三、勞動價值論不容否定 27第三章 對羅默剝削理論主要思想內(nèi)容的評析 32一、一般剝削理論 32二、社會主義剝削 34三、社會必要剝削 35結(jié) 束 語 37參 考 文 獻 39后 記 42ContentsIntroduction . 1Subchapter 1 Background and significance of selecting the topic 1Subchapter 2 Current research situation at home 2Subchapter 3 Main concern 4Chapter 1 Roemer’s Exploitation Theory based on the not labor theory of value. 5Subchapter1 The background on which Roemer’s Exploitation Theory produced 5Subchapter 2 The main idea of Roemer’s Exploitation Theory 6Chapter 2 Roemer’s Exploitation Theory can not deny Labortheory of value 17Subchapter 1 The logic flaw of nonlabor theory of value 17xxSubchapter 2 The limitation of methodology of nonlabor theory of value 24Subchapter 3 The labor theory of value can not be denied 27Chapter 3 Evaluate the main content of Roemer’s Exploitation Theory 32Subchapter 1 General exploitation theory 32Subchapter 2 Socialism exploitation 34Subchapter 3 Social essential exploitation 35Conclusion . 37Bibliography 39Postscript 42緒 論緒 論一、選題的背景和意義在剝削問題研究領(lǐng)域，最負盛名的當(dāng)然莫過于馬克思了，“剝削”概念盡管不是馬克思最先提出的，但馬克思第一個提出了系統(tǒng)的剝削理論。1982年，美國耶魯大學(xué)經(jīng)濟學(xué)和政治學(xué)教授約翰之后國內(nèi)也有了中譯本約翰這一理論可以對任何形式的剝削概念——封建主義的、資本主義的或社會主義的剝削概念——進行解釋，但是與馬克思的剝削理論不同的是，它根本否定了勞動價值論。剝削問題成為困擾我國學(xué)術(shù)界和整個社會，至今仍未得到很好解決的一個重要而復(fù)雜的理論問題和現(xiàn)實問題。因此，有必要對其進行分析，以厘清理論思路，正本清源，并為我國新時期繼續(xù)堅持勞動價值論及正確看待剝削問題提供理論支持及有益借鑒，這對于貫徹新時期按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度，對于推動公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟體制發(fā)展,對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。但這一理論也存在著難以消除的困難。羅默的非勞動價值論的剝削理論的主要思想，并認為該理論雖然有一定的新意和深度，對我們今天堅持和發(fā)展馬克思主義也有借鑒意義，但也存在一些明顯的問題。該文章提到羅默運用現(xiàn)代數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯和模式建構(gòu)等現(xiàn)代科學(xué)工具重構(gòu)了剝削理論，這既是在新的歷史條件下做出的新思考，也是對馬克思的經(jīng)典剝削理論的一個新挑戰(zhàn)，具有很大的影響力和可研究性。由于在理論基礎(chǔ)、理論假設(shè)、理論證明方面的邏輯缺陷, 羅默剝削理論的說服力及邏輯力大打折扣,反襯了馬克思剝削理論的正確性。E第二、目前學(xué)者們探討羅默剝削理論時大都僅停留在評析其思想內(nèi)容上，還很少有對其理論基礎(chǔ)進行深入挖掘、追本溯源的，這樣不利于對羅默剝削理論采取整體觀照的科學(xué)方法和實事求是的科學(xué)態(tài)度，不利于一分為二地看待其理論整體的正確與謬誤之處，從而無法綜合、全面地吸收其有益成分，棄除其糟粕，為我國社會主義初級階段正確對待剝削問題提供必要的借鑒和參考。（2）約翰第二、三章是本論文重難點，僅提出不成熟的個人看法。一、羅默剝削理論產(chǎn)生的背景美國耶魯大學(xué)經(jīng)濟學(xué)和政治學(xué)教授約翰具體說來,從社會主義國家的內(nèi)部政治來看, “民主的匱乏”即使不能說是一個普遍性的問題, 至少也以十分嚴重的方式存在著；就這些國家的外交關(guān)系而言，中國和越南之間甚至還爆發(fā)了戰(zhàn)爭,中國和越南都是社會主義國家, 都受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 也走過類似的道路, 但它們之間為什么會發(fā)生戰(zhàn)爭?而關(guān)于當(dāng)代社會主義國家的經(jīng)濟方面, 這些國家雖然取得了一定的成績, 如蘇聯(lián)的工業(yè)化為在第二次世界大戰(zhàn)中打敗希特勒提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ), 而中國經(jīng)濟的發(fā)展與印度比較起來, 也出現(xiàn)了較好的發(fā)展態(tài)勢, 但存在的問題, 如“低效率”問題、“物資刺激”問題等也是比較突出的。對此，羅默則認為：解答當(dāng)代社會主義國家中出現(xiàn)的各種問題, 從而使馬克思主義從危機中走出來, 歸根到底應(yīng)該使用經(jīng)濟術(shù)