淺談作為公共藝術(shù)的城市雕塑畢業(yè)論文-全文預(yù)覽
【正文】 雕塑述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。有一個(gè)例子：西班牙的畢爾巴鄂市，本是一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城，（見(jiàn)圖一），卻使其一舉成為 20 世紀(jì)最大的亮點(diǎn)城市之一。（2）經(jīng)濟(jì)價(jià)值城市雕塑不僅僅是文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是一個(gè)城市不可或缺的經(jīng)濟(jì)投資點(diǎn)。有關(guān)城市雕塑的決定因素可以從這幾個(gè)方面談?wù)劊海?）城市環(huán)境發(fā)展的需要 城市的出現(xiàn)與發(fā)展是人類物質(zhì)文明、精神文明向前發(fā)展的必將結(jié)果。城市雕塑作品符合大眾共有的審美觀，是真善美的和諧統(tǒng)一體。城市雕塑作為一門(mén)公共環(huán)境藝術(shù)，它涉及到建筑、園林、道路、廣場(chǎng)等環(huán)境因素。公共藝術(shù)是當(dāng)今藝術(shù)實(shí)踐中最具活力的領(lǐng)域，最有挑戰(zhàn)性，但有時(shí)也最令人沮喪，既所謂的眾口難調(diào)。它的作用不限于文化藝術(shù)的性質(zhì)，而且也具有社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的意義，扮演確定社會(huì)關(guān)系，維系社會(huì)穩(wěn)定，強(qiáng)化社會(huì)價(jià)值的角色。”出自：《美術(shù)家通訊錄》中“公共藝術(shù)中的民族性與國(guó)際化”一文，鄒文著公共藝術(shù)與私人藝術(shù)不同，公共藝術(shù)不是提供私人玩賞，而是美化公共環(huán)境，強(qiáng)調(diào)公共環(huán)境的文化氣氛，陶冶公眾的情操。通過(guò)城市環(huán)境的藝術(shù)化建設(shè)，創(chuàng)造出生機(jī)勃勃、富有人文氣息的現(xiàn)代化都市形象。一、公共藝術(shù)，城市雕塑從20世紀(jì)80年代，中國(guó)步入了改革開(kāi)放的新時(shí)期，城市化開(kāi)始提到議事日程。在人類民族、社會(huì)、生活的構(gòu)建中，不是說(shuō)得出的語(yǔ)言，寫(xiě)得下的文字能留下世人認(rèn)識(shí)世界、探索世界、建設(shè)世界的足跡，獨(dú)具風(fēng)采的藝術(shù)形式同樣可以以意象的感召力和美的震撼力表達(dá)著燦爛奪目的世界和五彩紛呈的生活。通過(guò)對(duì)昆明南屏街民俗雕塑及云大雕塑等個(gè)案的分析，從正反兩面說(shuō)明城市雕塑與公眾的關(guān)系及在公共藝術(shù)中雕塑家應(yīng)如何才能表現(xiàn)自己的創(chuàng)作。8結(jié)語(yǔ)73，城市雕塑在現(xiàn)代存在的問(wèn)題昆明南屏街民俗雕塑城市雕塑2公共藝術(shù)，城市雕塑公共藝術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值文化功能5城市雕塑的個(gè)案11論作為公共藝術(shù)的城市雕塑【摘要】本文從公共藝術(shù)的角度去探討城市雕塑，以城市雕塑的公共性為出發(fā)點(diǎn)，描述了公共藝術(shù)與城市雕塑的關(guān)系，城市雕塑的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化功能、對(duì)環(huán)境的影響，及藝術(shù)家的理想與公眾認(rèn)同感相結(jié)合的問(wèn)題。s ideal and the public Integration of identity issues. Through the Kunming Nanping Street sculpture and folk sculpture, and other largecase analysis, both positive and negative note from the city of sculpture and public relations and public art in the sculptor should be how can the performance of their own creation.【Key words】 public art, urban sculpture, sculptor 、sculpture ideals,引 言藝術(shù)，以其特有的形式和方法，表達(dá)著人們的情感、愿望，折射出智慧的思維之光，昭示著民族的審美追求，傳遞著一代又一代的文化信息。所以如何協(xié)調(diào)好城市雕塑與群眾、群眾與雕塑家之間的關(guān)系問(wèn)題十分必要，一個(gè)城市需要好的雕塑來(lái)烘托氛圍，顯示文化底蘊(yùn)，同樣優(yōu)秀的城市雕塑也必將極大地提升城市的景觀文化及公共藝術(shù)的影響力，有力地打造城市文化形象品牌，提升城市的綜合魅力?！斑@些工程所關(guān)注問(wèn)題的是，如何理解和維護(hù)城市的歷史文脈，在此前提下。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院鄒文的解釋值的借鑒:“公共藝術(shù)的一般含義，指在社會(huì)開(kāi)放空間，即公共環(huán)境中，為社會(huì)成員共享的視覺(jué)藝術(shù)形式，屬于一種有廣泛傳播性的藝術(shù)。它是一種城市或社區(qū)主要的公共空間中的社會(huì)存在，擁有無(wú)數(shù)觀眾，卻無(wú)特定、具體的觀眾，似乎被動(dòng)地等待觀眾的注意，但與他發(fā)生目光接觸的人都會(huì)或多或少接受他傳達(dá)的信息，從而在心中產(chǎn)生一種基本上集體性的感受。一方面，公共藝術(shù)的受眾是平民百姓，其公共性指的就是所用語(yǔ)言的大眾性，它的完成，須得到公眾的支持。城市雕塑是指設(shè)置在城市公共環(huán)境中，如：城市道路、廣場(chǎng)、公共綠地、公共建筑等地的室外雕塑，它大致可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性、娛樂(lè)性、宗教性五類。優(yōu)秀的環(huán)境雕塑作品不光造型給人以美感，裸露在大自然下，任何視角、任何視點(diǎn)
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