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正文內(nèi)容

李海洋馬原答案詳解-全文預(yù)覽

  

【正文】 意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。C.勞動(dòng)對(duì)象結(jié)成社會(huì)關(guān)系1.(2011.2)社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)性的是A.社會(huì)形態(tài) B.地理環(huán)境 C.人口因素 D.生產(chǎn)方式2.(2004.1)唯物史觀認(rèn)為,人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)是A.10ABD6ABC2B6.(2006.3)溫家寶總理在給一位國(guó)務(wù)院參事的回信中,引用了兩句詩(shī):“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,主體與客體之間的關(guān)系有A.認(rèn)識(shí)關(guān)系B.審美關(guān)系C.價(jià)值關(guān)系D.實(shí)踐關(guān)系2.4A第三章認(rèn)識(shí)論【經(jīng)典習(xí)題】答案)然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。它給我們地球上的人類(lèi)發(fā)出的警示是這一命題表明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有”這段話說(shuō)明,人們頭腦中的鬼神觀念是()16.這表明()()從上世紀(jì)70年代至今,商務(wù)印書(shū)館先后出版了多個(gè)版本的《新華字典》,除了一些舊的詞條,增加了一些新的詞條,并對(duì)若干詞條的詞義給了修改。“一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)類(lèi)似的特性。()《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。這個(gè)范圍是指()、意識(shí)第二性造成這一變化的基礎(chǔ)是()(1997理1)恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是()B.掌握基本原理及其精神實(shí)質(zhì)上下工夫C.馬克思恩格斯天才的頭腦和非凡的智慧B.全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合A.資產(chǎn)階級(jí)建立起了階級(jí)統(tǒng)治C.資本主義制度下生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾開(kāi)始激化A.撒旦與波塞冬)”這里所說(shuō)的“魔鬼”是指(D.剩余價(jià)值理論)第一章C.唯物史觀《共產(chǎn)黨宣言》曾這樣描寫(xiě)馬克思主義產(chǎn)生時(shí)代的資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件,“這個(gè)曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來(lái)的魔鬼了。3.馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是()4.馬克思主義的三個(gè)主要的理論來(lái)源是(A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)5.資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng),為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)對(duì)馬克思主義的產(chǎn)生提出了現(xiàn)實(shí)需要,但這只是為馬克思主義產(chǎn)生提供了可能性,把這些可能性轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的條件是()A.馬克思恩格斯
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