馬克思復(fù)習(xí)資料-全文預(yù)覽
【正文】 的新內(nèi)容。物質(zhì)是世界的本原，社會運(yùn)動也是物質(zhì)運(yùn)動的一種特殊形式。第三， 體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。 ⑶社會意識對社會存在具有能動地反作用。這是社會意識對社會存在的依賴性。 2. 解答為什么生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量?首先，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動的首要前提。 首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。57. 辨析個別資本家獲得超額的剩余價值是一個暫時的現(xiàn)象，對不對？對，P16258. 資本積累實質(zhì)是把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本59. P16660. 為什么會爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是什么？61. 資本主義國家的先發(fā)是在幾個基本原則的基礎(chǔ)上建立起來的？第一私有制原則二主權(quán)在民，三分權(quán)和制衡，四人權(quán)。52. 私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。49. p147辨析勞動生產(chǎn)率越高單位商品的價值量就越大？對不對？50. 貨幣：是在長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。46. 人民群眾：設(shè)社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。它是經(jīng)濟(jì)上占支配地位的階級為維護(hù)其根本利益而建立起來的強(qiáng)制性的暴力機(jī)關(guān)，以保證其政治上也成為統(tǒng)治階級。由意識形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織等兩部分構(gòu)成。39. 狹義的生產(chǎn)關(guān)系：人們在直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。生產(chǎn)力具有客觀現(xiàn)實性和社會歷史性。34. 感性認(rèn)識：人們在實踐的基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識，包括感覺知覺和表象三種形式。26. 辯證否定觀的基本內(nèi)容：第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果；第二，否定是事物發(fā) 展的環(huán)節(jié)；第三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的；第四，辯證否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素27. P56，5728. 實踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的首要和基本的觀點(diǎn)。24. 矛盾：反應(yīng)事物內(nèi)部與事物之間的對立統(tǒng)一的哲學(xué)范疇。19. 唯物辯證法的總特征：聯(lián)系和發(fā)展20. 發(fā)展：是前進(jìn)的上升的運(yùn)動。（正誤）17. “半截子”唯物主義：指在馬克思主義以前的舊唯物主義，它們在自然觀上是唯物主義，一到社會歷史領(lǐng)域，就陷入了唯心主義。13. 形而上學(xué)：主張用孤獨(dú)的，靜止的，片面的觀點(diǎn)看問題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。3. 當(dāng)代資本主義新變化的根本原因：，資本主義變化的根本推動力量是科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展4. 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性（有沒有共同的本質(zhì)或本原的問題）5. 唯心史觀的主要缺陷 ：至多考察了人們活動的思想動機(jī)，而沒有進(jìn)一步考究思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源，因而從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，把社會歷史看成精神發(fā)展史，根本否認(rèn)社會歷史的客觀規(guī)律，根本否認(rèn)人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用6. 唯心史觀的主要缺陷 ：至多考察了人們活動的思想動機(jī)，而沒有進(jìn)一步考究思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源，因而從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，把社會歷史看成精神發(fā)展史，根本否認(rèn)社會歷史的客觀規(guī)律，根本否認(rèn)人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用。2. 經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)：生產(chǎn)的全球化；貿(mào)易的全球化；金融的全球化；企業(yè)經(jīng)營的全球化。10. 唯物史觀和科學(xué)剩余價值學(xué)說11. p2912. 辯證法：堅持用聯(lián)系的，發(fā)展的，全面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。16. 運(yùn)動和靜止的相互關(guān)系：運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的。具有物質(zhì)生產(chǎn)實踐，社會政治實踐，科學(xué)文化實踐三種基本形式。23. 舊事物：喪失歷史必然性，日趨滅亡的東西。量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的，質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的間進(jìn)行和飛躍性的統(tǒng)一。）30. P67黑體31.
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1