高中語文諫太宗十思疏學(xué)案2滬教版第四冊-全文預(yù)覽
【正文】 即位未有諫者，所以賞之。三年以后，見諫者悅而從之?！?典型史實：虞世南諫太宗勿縱情畋獵 太宗頗好畋獵，虞世南上疏諫曰：“臣聞秋狝冬狩，蓋惟恒典；射隼從禽，備乎前誥。 5．樂盤游，則思三驅(qū)以為度 魏征評論：“陛下初登大位，高居深視，事惟清靜，心無嗜欲，內(nèi)除畢弋之物，外絕畋獵之源。寧可引彼夷狄，以示虛弱？渴財以償，未厭遠(yuǎn)人之望；加年給復(fù)，不償百姓之勞?！?典型史實：魏征諫太宗止泰山封禪 貞觀六年，匈奴克平，遠(yuǎn)夷入貢，符瑞日至，年谷豐登，岳牧等屢請封禪。夫帝王內(nèi)蘊(yùn)神明，外須玄默，使深不可知……若其位居尊極，炫耀聰明，以才凌人，飾非拒諫，則上下情隔，君臣道乖，自古滅亡，莫不由此也。己雖有能，不自矜大，仍就不能之上，求訪能事?！? 3．念高危，則思謙沖而自牧 魏征評論：“陛下貞觀之初，孜孜不怠，屈己從人，恒若不足。且陛下初平東都，太上皇敕大殿高門并宜焚殿，陛下以瓦木可用，不宜焚灼，請賜于貧人。 2．將有作，則思知止以安人 魏征評論：“陛下貞觀之始，視人如傷，恤其勤勞，愛民猶子，每存簡約，無所營為?！?典型史實：王珪諫太宗出美人 太宗嘗閑居與珪宴語，時有美人侍側(cè)，本廬江王瑗之姬，瑗敗籍沒入宮。由此也可推知“諫太宗十思疏”是后人加的題目，李世民活著，是不能稱其為太宗的。課文標(biāo)題中的“太宗”是廟號。規(guī)勸的言論也可以稱為“諫”，如同學(xué)們學(xué)過的《鄒忌諷齊王納諫》中的“諫”就是“規(guī)勸的言論”的意思。疏，演變?yōu)槭柰ㄊ吕?，分條陳述的意思?！吨G太宗十思疏》學(xué)案1. 學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)、循循善誘的勸諫藝術(shù)；“十思”的積極意義；。后來作為一種公文形式，成了古代官員向帝王進(jìn)言，以便使下情上達(dá)的進(jìn)諫奏文?！ 爸G”是規(guī)過勸善的意思，一般用于下對上。起初稱為《十思疏》。李世民是在其父李淵之后稱帝的，廟號為太宗。考之于今，其風(fēng)近墜……今則求駿馬于萬里，市珍奇于域外，取怪于道路，見輕于戎狄?！碧陔m不出此美人，而甚重其言。深愿陛下思之……”太宗曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”對曰：“若此殿卒興，所謂同歸于亂。五六年間，趨舍頓異，何以昭示子孫，光敷四海？”太宗嘆曰：“我不思量，遂至于此?！?典型史實：孔穎達(dá)諫太宗“其容若虛” 貞觀三年，太宗問給事中孔穎達(dá)曰：“《論語》云：‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛’，何謂也？”孔穎達(dá)對曰：“圣人設(shè)教，欲人謙光。非憔匹庶，帝王之德，亦當(dāng)如此?；蛲夤俪涫?，奏事入朝，思睹闕廷，將陳所見，欲言則顏色不接，欲請又恩禮不加。今自伊、洛之東，暨乎海、岱，灌莽巨澤，茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進(jìn)退艱阻?！碧诜Q善，于是乃止。遂使盤游之娛見譏于百姓，鷹犬之貢遠(yuǎn)及于四夷?！? 6．憂懈怠，則思慎始而敬終 魏征評論：“陛下貞觀之初，導(dǎo)入使諫。陛下賜以蘭陵公主園，直百萬。謂胄曰：“弟守法如此，不畏濫罰。”于是，陛下雖從臣言，賞帛罷之，意終不平。今則不然，輕褻小人，禮重君子。遂任心彈射，肆其欺罔。陛下掩其所短，收其一切，乃騁其奸計，附上罔下，多行無禮以取強(qiáng)直之名。 8．懼讒邪，則思正身以黜惡 魏征評論：“貞觀之初，求賢若渴……近歲已來，由心好惡?！庇钗氖考皬亩乐蝗菘?。 9．恩所加，則思無因喜以謬賞 魏征評論：“刑賞之本，在乎勸善而懲惡，帝王之所以與天下為畫一，不以親疏貴賤而輕重者也?！?典型史實：魏征諫太宗勿寵長樂公主 長樂公主，文德皇后所生也，貞觀中將出降，敕有司資送，倍于長公主。既加‘長’字，良以尊于公主也?！? 10．罰所及，則思無因怒而濫刑 魏征評論：“頃者責(zé)罰稍多，威怒微厲，或以供給不贍，或以人不從欲，皆非致治之所急，實乃驕奢之攸漸，是知貴
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