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職業(yè)道德的復(fù)習重點-全文預(yù)覽

2025-07-01 01:42 上一頁面

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【正文】 中的問題以及家族成員的觀點有興趣。 (p394)1治療模式關(guān)注的是個人的心理問題和行為問題的矯正而不是社會,強調(diào)通過小組來治療個人心理、社會與文化的適應(yīng)問題(p396)家庭社會工作中小組工作的功能(1)影響個人發(fā)生轉(zhuǎn)變(2)社會控制(3)用集體的力量解決問題(4)再社會化(p396)2家庭社會工作中的小組工作包括社會目標模式、治療模式、互動模式、發(fā)展模式(p396)2社會工作者在發(fā)展模式小組的主要任務(wù)是幫助小組實現(xiàn)目標,促進人際關(guān)系和個人的自我實現(xiàn)(p398)2構(gòu)建社區(qū)社會支持網(wǎng)絡(luò)的類型(1)志愿者為本的支持網(wǎng)絡(luò)(2)自助互助為本的支持網(wǎng)絡(luò)(3)社區(qū)緊急支援網(wǎng)絡(luò)(p399) 2社會支持包括情感支持和實際支持(p399)2家庭咨詢(治療)的主要流派有(1)結(jié)構(gòu)式家庭咨詢(治療)(2)溝通式家庭咨詢(治療)(3)策略式家庭咨詢(治療)(4)系統(tǒng)式家庭咨詢(治療)(p401)第十二章 咨詢禮儀與程序咨詢師禮儀錯誤的是:咨詢師站立時,可以可以雙手抱在胸前,身子側(cè)歪、咨詢師修飾的時候可不避人、咨詢師服飾色調(diào)可隨意選擇、接電話時,如中途有事必須走開一下,時間不應(yīng)超過40分鐘(p403)表情是人面部的變化是人內(nèi)心情緒的反映。(p386)1政府體制內(nèi)的家庭社會工作可以概括為:家庭救助、家庭生活服務(wù)、婚姻調(diào)解(p387)1婚姻家庭咨詢師在工作中將婦女問題放在兩性關(guān)系的格局中去分析,追求兩性平等,是運用了社會性別的視角來指導(dǎo)家庭社會工作的(p388)1家庭個案工作作為社會工作的一種方法,與小組工作、社區(qū)工作等其他社會工作方法相比,具有鮮明的特點。(p370)第十一章 家庭社會工作復(fù)習重點社會工作的助人理念是利他主義(p354)2婚姻家庭咨詢中常用的提問方式可分為:直線式提問、循環(huán)式提問、策略式提問。(p353倒數(shù)第3段)2被認為系統(tǒng)式家庭咨詢先驅(qū)的美國家庭治療專家鮑文最早提出了自我“分化”的概念。(p352倒數(shù)第5行)1結(jié)構(gòu)式家庭咨詢相信每個家庭都有結(jié)構(gòu),這個結(jié)構(gòu)只有在家庭互動中才會表現(xiàn)出來。(p351倒數(shù)第2段)1控制論是形容家庭如何保持其穩(wěn)定性的最佳方式。(p343第3段)在21世紀,家庭的格局將是占主導(dǎo)地位的核心家庭和非主流的多樣化家庭共存。(p341第5段)婚姻家庭心理咨詢的局限:家庭成員不能積極參與咨詢?nèi)^程、婚姻家庭咨詢師自身素質(zhì)的局限、家庭成員對咨詢的態(tài)度影響干預(yù)效果、適用面對重癥精神疾病發(fā)作期、偏執(zhí)型人格障礙、性虐待等特殊情況,不考慮首選婚姻家庭心理咨詢。(p337最后1段)從應(yīng)用心理學角度講,婚姻家庭心理咨詢是繼精神分析心理咨詢、認知行為心理咨詢、人本主義心理咨詢之后的第四種心理咨詢流派,被稱為心理咨詢的“第四勢力”。(p318)3家長應(yīng)具備教育子女的能力包括(1)了解孩子的能力(2)分析與解決問題的能力(p319)3家庭教育的根本原則是以身作則(p324)3家庭教育的原則包括(1)以身作則(2)因人施教(3)教育應(yīng)該一致、一貫(4)循序漸進、量力而行(5)民主平等與嚴格要求相結(jié)合(p324)3家庭教育的原則:(1)以身作則(2)因人施教(3)教育應(yīng)該一致、一貫(4)循序漸進、量力而行(5)民主平等與嚴格要求相結(jié)合(6)堅持正面教育(p324)3前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“不要以為只有你們同兒童談話、教訓他、命令他的時候才是進行教育。正規(guī)教育一般有有受過專業(yè)訓練、具有專業(yè)知識、經(jīng)考核合格、由國家或教育部門任命或聘任的專職教育工作者;有相對穩(wěn)定、按一定年齡和文化水平組織起來的教育對象;有按照國家意志指定的教育教學大綱、相對穩(wěn)定的教育教學內(nèi)容和教材,有明確的培養(yǎng)目標(p294)生理成熟和環(huán)境是影響、決定人的發(fā)展的兩個重要因素(p295)家庭教育的地位和作用:(1)家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)(布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論)(2)家庭教育關(guān)系生活的幸福與人才的培養(yǎng)(p295)家長教養(yǎng)方式是約翰(p288最后2行)2我國法律規(guī)定的子女撫養(yǎng)費既包括子女的生活費,也包括其教育費用及醫(yī)療費用。(p283第1段倒數(shù)第3行)1《信托公司集合資金信托計劃管理辦法》規(guī)定,信托公司向他人提供貸款,不得超過其管理的所有信托計劃實收余額的30%。(p281第2段)1共同財產(chǎn)制認為婚后任何一方的收入都是夫妻的共同財產(chǎn),夫妻雙方均有權(quán)支配和管理。(p276第2段)消費管理體系主要是安排家庭目前和未來的各項消費支出,盡量均勻地享受一生的財富。(p274第3段)風險防范體系對于家庭理財來說主要體現(xiàn)為“財富保護”的家庭理財體系。(262)第八章 婚姻家庭理財財務(wù)安全定義:是指個人或家庭對自己的財務(wù)現(xiàn)狀有充分的信心,認為現(xiàn)有的財富是以應(yīng)對未來的財務(wù)支出和其他生活目標的實現(xiàn),不會出現(xiàn)大的財務(wù)危機。(p223)婚前衛(wèi)生咨詢、.婚前醫(yī)學檢查(p224)人類性活動的目的:證實情感的熾熱與親密 生殖 證實身體的發(fā)育成熟 性健康的內(nèi)容:.(1)根據(jù)社會道德和個人道德準則,享受性行為和控制生殖行為的能力(2)消除能抑制性反應(yīng)和損害性關(guān)系的恐懼、羞恥、罪惡感等消極心理因素和虛偽的信仰(3).沒有器質(zhì)性障礙、各種疾病及妨礙性行為與生殖功能的軀體缺陷(p225) (1) 年輕人往往對婚姻充滿浪漫的憧憬,在現(xiàn)實生活中曾經(jīng)設(shè)想的空中樓閣和浪漫情懷很容易被擊碎,從而對婚姻感到失望。小美喜歡與同齡人游玩交往。二人租住簡陋的民房。小美和張偉二人戀愛后向往美好的婚姻生活。3)外界壓力造成內(nèi)部團結(jié)。為什么會產(chǎn)生這種現(xiàn)象呢?其原因是:1)這是一種逆反心理。梅子和王強的感情不僅沒有結(jié)束,反而迅速升溫。(p219右側(cè)小字)3兒童道德觀念的發(fā)展,大致要經(jīng)過3個階段:學齡前階段;小學階段;中學階段。(p211最后一段)3親子關(guān)系定義:父母與親生子女、養(yǎng)子女或繼子女之間的關(guān)系。(p206第2行)3心理學家和教育家都認為,家庭或者父母對06 歲兒童的社會化起壟斷的作用,對712歲兒童的社會化起重要作用。(p197第4段)2婚姻失敗的心理原因有:需求不滿足;價值觀念不一致;二人的“自我”不相容。(p194倒數(shù)第1行)2有家庭不幸、寄人籬下、受父母虐待等類似童年創(chuàng)傷的人比童年愉快者離婚率高。(p188第5段共3條) 影響適應(yīng)“為人父母”的因素: 生育動機;對孩子性別的態(tài)度;角色變化的能力;對孩子的期望;沒有能力當好父母的感覺;女性對職業(yè)的態(tài)度。(p182第3段共5條)1離婚是婚姻失敗的標志,同時雖未離婚,但很痛苦也是婚姻的失敗。丈夫收入全部教給妻子的,妻子幸福度較高,而且妻子的幸福感特別強。(p169第3段)交換理論認為愛情發(fā)展大致經(jīng)歷了4個階段:取樣與評估;互惠;承諾;制度化。(p164第2段第4行)愛情之所以區(qū)別于友情和隨意的戀情或性親密,關(guān)鍵在于它具備的一種認知元素,也就是對兩個人的關(guān)系的態(tài)度是不是認真的。(p156)激情之愛的定義:一種對另一個人強烈甚至不現(xiàn)實的情感投入。(1)家庭的聚合力減弱。(3)家庭暴力引發(fā)離婚。(2)經(jīng)濟因素。(p130)1婚姻生活中性和諧的條件:(1)及時交流性信息 (2)對性生活的期望值要合乎實際 (3)保持性敏感度(4)必要的親昵行為等(p130)1夫妻婚后關(guān)系的調(diào)適是指夫妻在婚后共同生活中得到進一步相互了解的基礎(chǔ)上,建立一定的夫妻相處原則,雙方在各方面加以協(xié)調(diào),男女雙方都會經(jīng)歷一系列的心理和生理的變化,再加上社會對個人的多方面的影響,所以,這種調(diào)適將是一個長期的持續(xù)過程。 (7) 隔代家庭。 (5) 夫妻家庭。 (3) 主干家庭。(p117)一般來說,我國現(xiàn)代的家庭結(jié)構(gòu)大致分為:(1) 單身家庭。(p107共3條) 2社會主義婚姻家庭的特征:從婚姻目的和性質(zhì)上看,婚姻家庭是男女兩性結(jié)合為夫妻的社會形勢,是一種具有強烈人倫性質(zhì)的社會關(guān)系;是社會的細胞,反應(yīng)的是人與人之間的一種社會性的關(guān)系;從婚姻家庭的發(fā)展規(guī)律上看,婚姻家庭關(guān)系在當前依然是一種復(fù)雜的社會關(guān)系;從婚姻家庭和社會關(guān)系上看,家庭利益與國家利益一致,社會主義社會的整體利益從根本上代表了廣大社會成員的婚姻家庭利益;從內(nèi)部關(guān)系上看,夫妻之間以及其他家庭成員之間的關(guān)系是平等的;社會主義婚姻家庭生活中家庭成員之間的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。(p103)良好家風的內(nèi)涵包括:健康向上的思想氛圍;積極的情感氛圍;較好的智力氛圍;良好的道德氛圍。(p102共3條)1對待婚外戀和婚外性行為的正確態(tài)度: 要注重把婚姻建立在真正的愛情基礎(chǔ)上,確保婚后能互相承擔夫妻間的各項義務(wù),并保持和不斷發(fā)展雙方的愛情。1兩性關(guān)系的特殊方式有:婚外情人;同性戀;獨身。(p90)人類性行為具有自然屬性和社會屬性。(p81)婚姻家庭倫理道德的基本特征:家庭倫理道德是一個歷史范疇;家庭倫理道德具有明顯的地域性;家庭倫理道德在階級社會中具有一定的階級性;家庭倫理道德一定的繼承性和相對獨立性;家庭倫理道德的全球性與普遍性。(p76)對愛情和義務(wù)的統(tǒng)一理解正確的是:愛情和義務(wù)的統(tǒng)一是由社會主義生產(chǎn)方式所決定的;是社會主義婚姻家庭基于平等互助的夫妻關(guān)系上的倫理要求。(p49)2、男女兩性的社會角色分工、社會地位并不是由生理差異決定的,而是與社會文化緊密相關(guān)的(p50)3、社會性別角色是指在某一既定社會、社區(qū)或人群中,被人們所認可的女性或男性的行為(p50)4、社會性別差距是指社會任何領(lǐng)域內(nèi),在參與程度、獲得資源機會、權(quán)利、能力和影響力、工資報酬和福利等方面,存在于男性和女性之間的差距。(p40)1離婚者面對的主要問題包括以下幾個方面:離婚后,即面臨撫養(yǎng)年幼子女的問題,或者對子女的探視受到阻礙;離婚后通常容易引起住房方面的困難;有再婚愿望者難以找到合適的配偶;離婚往往導(dǎo)致女性經(jīng)濟狀況惡化,離婚婦女的生活水平普遍比離婚前要低得多等。(p34)1我國第二部《婚姻法》是1980年通過、頒布的是新中國成立后的第二部《婚姻法》。(p26小字)關(guān)于夫妻的生前離異,封建時代依法律的規(guī)定主要有3種形式:出妻、和離、義絕。(p18)對婚姻家庭狹義的理解為:婚姻家庭是指一夫一妻制形成以來的個體婚姻和個體家庭。(家庭的概念識記p15)婚姻家庭的社會功能包括:第一、實現(xiàn)人口再生產(chǎn)的功能;第二:組織經(jīng)濟生活的功能;第三:教育的功能。 第二章 中國婚姻家庭制度的歷史演變復(fù)習要點婚姻的定義:婚姻是為當時社會制度所確認的,男女兩性互為配偶的結(jié)合。激勵功能課通過以下途徑來實現(xiàn):一是通過教育引導(dǎo)幫助人員樹立崇高的職業(yè)理想;二是通過樹立榜樣、先進典型,對從業(yè)人員產(chǎn)生良好的感召力;三 通過考評進行獎懲,從而在從業(yè)人員中產(chǎn)生強大的精神動力,不斷激勵員工產(chǎn)生自豪感、認同感和成就感(p7)1婚姻家庭咨詢師的職業(yè)道德守則包括了6個方面的內(nèi)容(p7)1職業(yè)道德的社會功能包括:(1)有利于提高從業(yè)者的社會道德水平(2) 有利于完善從業(yè)者的人格(p7)1婚姻家庭咨詢師一定要做到“尊重服務(wù)對象,滿足服務(wù)需求;保護個人隱私,嚴守咨詢秘密;堅持城市守信,禁止濫用信用;語言舉止文明,素質(zhì)能力相宜;遵循公序良俗,遵守法律法規(guī);弘揚家庭美德,促進社會和諧”這不僅關(guān)系到婚姻家庭咨詢師的品質(zhì),更關(guān)系到求助者的心理安全乃至生命安全(p8)1《婚姻家庭咨詢師國家職業(yè)標準》明確規(guī)定了婚姻家庭咨詢師的服務(wù)對象是“在戀愛、婚姻和家庭生活遇到各種問題的求助者”(p8)1婚姻家庭咨詢師必須恪守職業(yè)道德,注意保護求助者的個人隱私,嚴守咨詢秘密,絕不允許實施下列行為(1)對求助者夫妻性生活進行不必要的調(diào)查、公布(2)將求助者婚外性生活向社會公布(3)泄露求助者的個人材料或公之于眾或擴大公開范圍(4) 收集求助者不愿向社會公開的純屬個人的情況(p10)1在語言上很多服務(wù)行業(yè)都推出了“您好”“歡迎光臨”“謝謝”“再見”“歡迎下次再來”(p11)1對于婚姻家庭咨詢師來說,工作場合一點要做到以下哪幾個方面:(1)著裝整潔大方,可以穿西裝,可以穿休閑裝,但不要穿奇裝異服。(3)道德不是有專門的機構(gòu)來制定和強制執(zhí)行的,而是依靠社會輿論和人們的內(nèi)心信念,傳統(tǒng)思想和教育的力量來調(diào)節(jié)的。第一章 職業(yè)道德的復(fù)習重點職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,職業(yè)與員工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。(2)道德是以善與惡,好與壞,偏私與公正等作為標準來調(diào)整人們之間的行為的。(p6)職業(yè)道德的整合功能體現(xiàn)在以下3方面:(1)通過企業(yè)目標團結(jié)員工,促進企業(yè)凝聚力(2)不斷調(diào)整單位內(nèi)部利益關(guān)系,化解內(nèi)部矛盾,發(fā)揮員工的主觀能動性(3) 增強威懾力,防止投機、越軌心理,消除偏離正常軌道的不良行為(p6)職業(yè)道德的基本功能包括:導(dǎo)向功能 、規(guī)范功能、整合功能 、激勵功能(p6)職業(yè)道德具有激發(fā)從業(yè)人員產(chǎn)生內(nèi)在動力的作用。 (p11)1“弘揚家庭美德,促進社會和諧“是婚姻家庭咨詢師開展工作的最終目的(p12)1婚姻家庭咨詢師的職業(yè)道德守則:尊重服務(wù)對象,滿足服務(wù)要求; 保護個人隱私,嚴守咨詢秘密;堅持誠實守信,禁止濫用信用; 語言舉止文明,素質(zhì)能力相宜。(p15識記)家庭是以婚姻、血緣關(guān)系和共同經(jīng)濟為紐帶而組成的親屬團體。依照狹義的的學說,婚姻家庭制度可分為:奴隸制的婚姻家庭制度、封建制的婚姻家庭制度、資本主義婚姻家庭制度和社會主義婚姻家庭制度。(p19).包辦婚姻是封建主義婚姻家庭制度最重要的特征,它剝奪了人們婚姻自由的權(quán)利。1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》是新中國成立之初問世的第一部具有基本法性質(zhì)的法律。(p40)1婚姻自由程度提高,表現(xiàn)在:婚姻自主成為主流、離婚自由被社會認可(離婚自由、結(jié)婚自由)。第三章 性別平等理論復(fù)習重點所謂社會性別,通
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