【正文】 知識傳播。而什么叫做公民社會呢？從表現(xiàn)特點來看，公民社會是與有限政府相適應(yīng)的公共治理主體。網(wǎng)絡(luò)沒有中心，沒有領(lǐng)導機構(gòu)?！　∮欣谙麥p社會矛盾。　　有利于民主法治建設(shè)。因此，許多學者提出，既要正確認識網(wǎng)絡(luò)傳播的積極效應(yīng)，又要清醒看到網(wǎng)絡(luò)傳播對社會造成的不利影響。同時，網(wǎng)絡(luò)還具有傳統(tǒng)媒體所沒有的虛擬性，網(wǎng)絡(luò)傳播主體可以匿名，網(wǎng)民隨意出入自由發(fā)言，發(fā)言機會均等。網(wǎng)絡(luò)傳播是完全開放的，全球共享、廣泛參與是其鮮明特征。而在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，傳播者和受眾可以任意互換角色，受眾既是信息的接受者，也可以成為信息的傳播者?！　鞑ナ址ǘ鄻?。網(wǎng)絡(luò)傳播信息的速度和規(guī)模、影響的地域范圍以及表現(xiàn)形式等都遠遠超過以往的大眾媒體，極大地開闊了人們的視野、豐富了人們的文化生活?！　【W(wǎng)絡(luò)傳播具有全新的特點和優(yōu)勢　　對于什么是網(wǎng)絡(luò)傳播，學者們有不同的概括。截至2009年6月底，％，并保持持續(xù)穩(wěn)步增長?！爆F(xiàn)任副主編伍小峰這樣總結(jié)轉(zhuǎn)型后的《南方周末》。而在這個漸進式的轉(zhuǎn)型過程中，隨著一些新的讀者被培育起來，報紙的讀者結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由新世紀以前的“抓中間帶兩頭”——以“初中文化水平讀者”為中心，連通知識分子與草根民眾——逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R型讀者為主體。70后的總編輯向熹，曾經(jīng)因為年輕備受質(zhì)疑，但向熹堅信，“任何困局都是方法的困局。與此同時，揭露型報道這一傳統(tǒng)《南方周末》并沒有丟，但強調(diào)要盡量克服過去做大案要案報道時存在的“道德評判”傾向，強調(diào)報道的宏觀背景解讀、前瞻性分析。于是，“中國是什么樣”、“中國為什么是這樣”、“中國將會怎么樣”成為這個時代最大的難題，中國人需要對之解答，中國之外的人也需要對之解答?！睍r至今日，這些擲地有聲的話語仍會令人熱血沸騰。通過這些報道，《南方周末》不但樹立起了“新聞界良心”的標桿，迅速提高了公信力，而且由于其在報道中體現(xiàn)出的人道主義精神和建立在理性調(diào)查、客觀事實基礎(chǔ)上的同情弱者的傾向，開始被讀者譽為“弱勢群體的代言人”。內(nèi)容上不遺余力地報道大案要案，并且大多為靠曝猛料取勝的調(diào)查性、揭露性報道，如《昆明在呼喊：鏟除惡霸》（1998年1月9日）、《張君案檢討：一個極端暴力集團的成長》（2001年4月19日）、《沈陽劉涌案改判調(diào)查》（2003年8月28日）等。一群自稱為“雅典公民”的新聞理想主義者陸續(xù)在《南方周末》旗下聚集，評點時政、針砭時弊，一時間，《南方周末》聲譽雀起，可謂“一紙風行”。強勢群體對社會生活開始產(chǎn)生影響，而弱勢群體在追逐自己的利益時處于無力狀態(tài)，加之社會保障體系尚未完全建立，各種矛盾紛紛出現(xiàn)。誰知這些年輕人不安份，他們覺得在那么如火如荼的改革年代里盡編些家長里短的“八卦新聞”，很沒勁。到90年代初，周報熱潮勢頭更猛，從1991年到1993年短短兩年間，全國新增周報15多家。因此，報紙必須伴隨著改革開放，為它搖旗吶喊、推波助瀾。據(jù)前《南方周末》記者、后來成為國內(nèi)著名報紙發(fā)行人的譚軍波回憶，當年三人籌辦小組的組長左方，北京大學畢業(yè)，骨子里浸潤著理想主義、啟蒙主義情懷。1984年1月21日，《南方周末》試刊號出版，正式命名為《南方周末》。由于十年文革，人們對新文化、新觀念極度渴求，由此在中國報界興起了一股以娛樂信息為主要特征的“周報”熱潮。 二、輿論監(jiān)督可能產(chǎn)生的負面效應(yīng)三、主流媒體如何實施并加強輿論監(jiān)督首先，從輿論監(jiān)督的效果來看，伴隨著網(wǎng)絡(luò)社會的興起，主流媒體輿論監(jiān)督卻弱化了，從弱化的具體原因來看：出版（播出）的時間差，使得傳統(tǒng)媒體的新聞報道總是落后于網(wǎng)絡(luò)媒體；網(wǎng)絡(luò)媒體對傳統(tǒng)媒體施加的壓力，網(wǎng)絡(luò)媒體具有容易編輯，上版時間快，精確度要求不高的特點，許多尚未被證實的消息，使得傳統(tǒng)媒體頗多顧忌，但網(wǎng)絡(luò)媒體往往會選擇先播出后考慮后果的做法；地方政治權(quán)力壓力使得大量的輿論監(jiān)督往往胎死腹中或者做的不疼不癢，喪失監(jiān)督的力度?！敖M織故事”的警戒作用會使敢于付出者對輿論監(jiān)督避而遠之。如剛踏入新聞界的年輕記者無所顧忌、敢沖敢闖，但最終會變得同老記者一樣循規(guī)蹈矩，將自己逐漸融入那張潛網(wǎng)。布里德在《新聞編輯部的社會控制：功能分析》一書中觀察到的：“任何處于特定社會環(huán)境中的傳媒都擔負著社會控制的職能。 ：傳媒的輿論監(jiān)督權(quán)，實際上是對上述《憲法》規(guī)定的合理引申。從面臨的制度性困境來看，主要存在以下幾個方面： ：從政體設(shè)計上看，我國的傳媒是黨、政府、人民的喉舌。 四、輿論監(jiān)督一、中國輿論監(jiān)督面臨的制度性問題有關(guān)于輿論監(jiān)督，目前學術(shù)界也找到一個公認的界定，如展江認為，所謂輿論監(jiān)督，是指新聞媒介代表公眾對權(quán)力運作尤其是權(quán)力濫用進行的監(jiān)督。媒介必須遵守現(xiàn)行的法律法規(guī)與各項規(guī)章制度，維護公共利益，維護國家安全與社會穩(wěn)定。目的是在新聞自由與政府行政干預之間找到一個平衡點，尋求自律和媒體自治。中國新聞媒介無論從專業(yè)主義的角度還是從商業(yè)化的角度來說都處于發(fā)展的初級階段。 從新聞專業(yè)主義的意義來看，客觀性、獨立的思考及批判意義；對于公眾以利維護也很有意義。按照新聞自由的理論，報業(yè)是一種自治的體系，是監(jiān)督政府的第四權(quán)力，它必須對政府、政黨采取一種獨立的、批判的態(tài)度，否則便不能擁有公眾的信任。媒體的目的是為公眾服務(wù)，并反映民意； 傳媒具有社會公器的職能，新聞工作者必須服務(wù)公眾利益，而不僅限于如無政治或經(jīng)濟利益集團； 。他們以實證科學的理性標準評判事實的真?zhèn)危挠谑聦嵾@一最高權(quán)威，而不是臣服于任何政治權(quán)力或經(jīng)濟勢力。 專業(yè)主義是一種社會專業(yè)與其他專業(yè)以及其他社會力量協(xié)商權(quán)限而確立起來的專業(yè)門檻，即專業(yè)精神、專業(yè)信念、專業(yè)規(guī)范、專業(yè)技能、專業(yè)管理權(quán)限等的綜合。 。尤其是對于黨報而言，這種情況表現(xiàn)的尤為突出。整體而言，作為我國目前現(xiàn)行的媒體傳播以及管理機制，傳統(tǒng)媒體與新興媒體，主流媒體與市場化媒體，所面臨的問題以及評價也具有加大的差異性。公信力的研究對象往往針對于公權(quán)力。一 媒介公信力一、 公信力與媒介公信力公信力，顧名思義是使公眾信任的力量。公信力既是一種社會系統(tǒng)信任，同時也是公共權(quán)威的真實表達，屬政治倫理范疇。”但無論如何定義，媒介公信力往往具備幾個標準：； 2.無偏見；；； 二、 媒介公信力的現(xiàn)狀中國媒介的公信力這些年來獲得了一定的提升，但是也有新的問題與困境?？傮w而言，傳統(tǒng)媒體尤其是傳統(tǒng)的主流媒體，面臨的公信力危機主要有：“假、大、空。具體表現(xiàn)來看。新聞專業(yè)主義核心理念包括了客觀新聞學及新聞媒介和新聞工作的獨立地位和獨特作用?？陀^性是新聞專業(yè)主義最顯著的標志； 新聞媒介的主要功能是傳播新聞，相信可以從非黨派的、非團體的立場準確報道新聞事實。 三、新聞專業(yè)主義新聞專業(yè)主義的信念，歸結(jié)到起源，還是新聞自由的理想。但對真理眾說紛紜，真相難以識別，新聞工作者便退而求其次，追尋簡單的事實（fact），由此產(chǎn)生新聞的客觀性（objectivity）。 四、新聞專業(yè)主義在中國 1. 專業(yè)主義在話語實踐中只能是碎片的局部的呈現(xiàn) ：執(zhí)政黨對媒體的控制；市場對媒體的誘惑和支配；專業(yè)服務(wù)意識對媒體自主的壓力，是在保證以黨和人民利益為中心的前提下，依照新聞專業(yè)主義的理念進行行業(yè)操作的從業(yè)原則和信念。1947，哈欽斯“新聞自由委員會”《一個自由而負責任的新聞界》提出媒體的五大功能 ：提供真實全面而智慧的報道；一個交流評論和批評的論壇；一種供社會各群體交流意見與態(tài)度的工具；一種呈現(xiàn)于闡明社會目標與價值觀的方法；一個將新聞界提供的信息流、思想流和感情流送達每一個社會成員的途徑。新聞報道應(yīng)該真實客觀公正，并滿足公眾的知情權(quán)。無論是“限娛令”還是“限廣令”實際上都是媒介責任缺失到了令