[高等教育]2222大眾傳播學(xué)復(fù)習(xí)資料-全文預(yù)覽
【正文】 也不可能是“有聞必錄”，而是一個取舍選擇的過程。也正是由于大眾傳媒內(nèi)容組織上的傾向性和受眾信息接受上的盲目性，導(dǎo)致了人們心目中所描繪的“主觀現(xiàn)實”與客觀現(xiàn)實之間存在著巨大偏差。經(jīng)過大眾媒介強調(diào)提示的意見由于具有公開性和傳播的廣泛性，容易被當(dāng)作“多數(shù)”或者“優(yōu)勢”意見所認知。蘭和格拉迪斯這就是媒介的“議程設(shè)置功能”。它并不是一個孤立的現(xiàn)象，而是現(xiàn)代帝國主義總過程的一部分。 （十六） 信息主權(quán)：指一個國家對本國的信息傳播系統(tǒng)進行自主管理的權(quán)利。 （十三） 大眾：是一種新的未組織化的社會群體。狹義上指公民對國家的立法、司法、行政等公共權(quán)利機構(gòu)的活動所擁有的知情或察覺權(quán)利。信息社會也稱信息化社會，是脫離工業(yè)化社會以后，信息將起主要作用的社會。宏觀：從廣闊的歷史文化背景上考察媒介的社會作用，揭示媒介給人類生活、發(fā)展以及生存環(huán)境所產(chǎn)生的或顯著或微妙的影響。 （三） 傳播制度：是社會制度中對大眾傳播活動直接或間接地起著制約和控制作用的部分，一定的社會制度對大眾傳播的控制體現(xiàn)著與之相一致的傳播制度。大眾傳播學(xué)復(fù)習(xí)資料 一、基本概念 （一） 大眾傳播 ： 大眾傳播是指媒介組織生產(chǎn)信息并且將其傳輸給廣大受眾的過程；也是指受眾尋 求、利用、理解和影響這些信息的過程 。 （二） 盧因的把關(guān)概念：指“參與傳播的每個人都不可避免的要從各自的觀點出發(fā)，對信息進行篩選與過濾的行為，凡有這種傳播行為的人就叫做“把關(guān)人”（守門 人）。微觀：了解各種媒介的傳播特性，通過比較發(fā)現(xiàn)它們各自的優(yōu)勢所在，從而為有效傳播提供理論依據(jù)。 （八） 信息社會：所謂信息社會，是指“信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至比之更加重要的資源，整個社會的政治、經(jīng)濟和文化以信息為核心價值而得到發(fā)展的社會”。 （十） 知曉權(quán)：廣義上指社會成員獲得自身所處的環(huán)境及其變化的信息、保障社會生活所需的各種有用信息的權(quán)利。受眾是信息的“目的地”，又是傳播過程的“反饋源”，同時也是積極主動的“覓信者”。 （十五） 傳播流：指的是由大眾傳媒發(fā)出的信息，經(jīng)過各種中間環(huán)節(jié)，“流”向傳播的各種過程。 文化帝國主義就是“在某個社會步入現(xiàn)代世界系統(tǒng)過程中，在外部壓力的作用下被迫接受該世界系統(tǒng)中的核心勢力的價值，并使社會制度與這個世界系統(tǒng)相適應(yīng)的過程”。越是突出某個議題或某個事件就越會影響公眾關(guān)心此議題或事件?！? 主要結(jié)論： 1983 年（庫爾特 為了防止因孤立而受到社會懲罰，個人在表明自己的觀點之前要對周圍的意見環(huán)境進行觀察，當(dāng)
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