【正文】 。迄今工半資絀，虛日以待,非迄一言以為勸將若何?”余嘉諸君之志，然其言而樂往觀之也。《仙都橋碑文》:欽加道銜、賞戴花翎、特授浙江處州府正堂、隨帶加六級、紀錄十二次趙(亮照)為縉邑仙都建橋盛舉，須藉力而成，本府亦捐廉百元以助斯舉，尚望四方樂善諸君子量力輸捐，俾得集腋成裘，樂觀厥成，以利行旅，本府有厚望焉。風俗水旱疾疫必禱焉。另外，為了祈求風調(diào)雨順，縉云幾乎每個村子都建有平水大王廟，村里的家譜族譜里記載了每年如何開展祭拜活動。做好非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)、民間水藝術(shù)、平水廟等遺產(chǎn)項目的保護與利用規(guī)劃，建立一批具有獨立知識產(chǎn)權(quán)的水文化遺產(chǎn)文創(chuàng)品牌。 水文化遺產(chǎn)保護更加注重品牌建設(shè)堅持水文化遺產(chǎn)事業(yè)“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”，重視體現(xiàn)縉云地域水文化特質(zhì)的重要近現(xiàn)代史跡、水利遺產(chǎn)、水文化景觀、涉水建筑遺產(chǎn)等文化遺產(chǎn)類型的保護與活化利用。 建立和完善水文化遺產(chǎn)代表作名錄體系及保護體系通過制訂評審標準并經(jīng)過科學認定，建立縉云縣水文化遺產(chǎn)代表名錄體系，經(jīng)縣政府批準公布、實施。水利部門應增加水文化遺產(chǎn)保護與管理職能，明確具體責任單位，并將交通、住建等部門納入到水文化遺產(chǎn)保護工作中，形成高效有力的水文化遺產(chǎn)保護管理體系。按照物質(zhì)水文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)共同保護，歷史遺產(chǎn)主體與周邊環(huán)境共同保護、區(qū)域文化協(xié)同保護、遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟發(fā)展相輔相成及政府先行、多方參與的保護策略。然而，相較水文化遺產(chǎn)的存世規(guī)模和歷史地位，縉云水文化遺產(chǎn)保護利用工作起步較晚，由于過去相當時期對水文化的遺產(chǎn)重視不夠,不少遺產(chǎn)保護的現(xiàn)實處境不容樂觀，導致水文化遺產(chǎn)保護利用存在諸多亟待解決問題。建立抽水蓄能電站科普館，展示國外抽水蓄能電站的一百多年的歷史，我國多年抽水蓄能電站歷史，抽水蓄能電站科技技術(shù)等。把這一展示館建成浙江省水情教育基地。一位挪威專家說：“不到縉云參觀，就不能對中國小水電作出正確的估價。其事跡和經(jīng)驗先后被拍攝成《青山明珠》、《盤溪小水電開發(fā)》等電影，向全國發(fā)行放映。 電站文化縉云山水特征明顯，萃取地域文化精髓，提煉電站建筑母體元素，形成山水文化特征，打造具有縉云地域文化特色的“山水”文化電廠展示館。加強大洋水庫庫區(qū)水文化建設(shè)，要著重做好以下三方面工作：一要在做精做細現(xiàn)有景點的基礎(chǔ)上，繼續(xù)挖掘大洋水庫的現(xiàn)有歷史與文化，通過小型展示館展現(xiàn)大洋水庫的文化和精神。建設(shè)大洋水庫付出的是全縣人民的艱辛勞苦，回報的是千秋功業(yè)，造福子孫萬代。大洋水庫的建成，解決了全縣的用電困難，解決了多畝耕地的灌溉問題，尤其是蛟坑、張岙口、胡村、茶川、招序、東山、章村等等一大片易旱的地方，都實現(xiàn)了旱澇保收，促進了工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。古方山麓現(xiàn)建有水力發(fā)電站一座，壓力管落差，為世所罕見，古方塘是浙江最早的水文化遺產(chǎn)之一，是集發(fā)電、灌溉、供水、休閑旅游的綜合性水利工程。據(jù)古籍文獻記載古方塘最早始于三國吳赤烏二年（公元年），在好溪上游建古方塘 ，明永樂八年（公元年）八月十五日重修，有古石碑記載立于塘邊。由于鵝卵石高低不平，水有深淺，過往行人容易摔倒，慢慢演變成矴步橋，也是歷代勞動人民在實踐中智慧的結(jié)晶。在好溪流域建設(shè)矴步橋展示館，還原即將失去歷史記憶的矴步橋。好溪等地開展一年一度的大型賽龍舟活動來吸引游客，并可以適當?shù)淖層慰蛥⑴c其中，體驗賽龍舟的樂趣。充分利用縉云的溪水資源優(yōu)勢，大力發(fā)展矴步橋菜，讓人們在吃到縉云美味的同時能玩耍在矴步橋上，欣賞矴步橋上的風景，一邊品嘗縉云的美食一邊欣賞這山清水秀的矴步橋風景。在好溪等已開發(fā)成熟的地區(qū)可依托現(xiàn)有的旅游設(shè)施，舉辦與當?shù)孛袼子嘘P(guān)的大型主題活動，突出當?shù)氐某G步橋水文化特色。一齒齒矴石，猶如一排橫在水上的琴鍵，大自然以水做的柔柔纖指，不斷地彈奏著，汩汩淙淙，日夜不息，伴隨著山女洗菜的倩影，村姑浣衣的杵音，孩童嬉戲的笑聲，充滿了鄉(xiāng)村田園式的生活情趣。板堰矴步橋在板堰村西，東西走向，是仙都景區(qū)內(nèi)主景點之一，也是橋梁、溪流與鼎湖峰的最佳景觀結(jié)合體。縉云古代建有眾多矴步橋，如縣東門矴步橋堰、松洲矴步橋、濟川矴步橋等。在一些水流較為平緩而且較淺的小溪、河流之上，?？梢娨粔K塊石頭一個接一個，排成一線，宛若珍珠一般鑲嵌于水流之中，把兩岸連接起來，這就是矴步橋。如西漢以前的《爾雅》中記載其名稱為“矼”、“徛”、“步橋”、“梁”，“石杠謂之徛，徛者，歩橋也?！?《竹書紀年》)。 矴步橋文化浙江當?shù)胤Q謂：碇步橋、碇步、矴步橋。好溪流域還具有風格不同的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌，見證了時代的發(fā)展、歷史的變遷、區(qū)域的差異。好溪區(qū)域，獨峰名書院，朱熹講道場。百丈龍?zhí)?，波潭風光。好溪神韻，古色古香。好溪沿線，歷史悠久，人文資源豐富，省市縣級文化保護單位較多，水文化歷史豐厚。在好溪流域重要的節(jié)點上將縉云治水理念、治水人物、治水事跡、與水有關(guān)的民間傳說、詩詞歌賦等，以石、碑、亭、廊、墻、牌等形式復原重要的水文化遺產(chǎn)元素。通過保護挖掘好溪沿岸歷史文化遺產(chǎn)資源，保護修復生態(tài)自然資源，高水平建設(shè)好溪風光帶、文化帶，使之成為縉云門戶地、市民休憩地、游客目的地。 好溪文化好溪為縣內(nèi)最大的河流，發(fā)源于磐安縣大盤山，自東北向西南斜貫穿境入麗水，干流在境內(nèi)長公里 ，流域面積平方公里。以大洋水庫湖庫文化為依托，打造水情教育基地。要讓陳列在縉云大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，這是水利人的責任和義務(wù)。全縣現(xiàn)存堤座。灌溉面積最大的堰壩為壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)龍川村的廣濟堰，灌溉面積達畝。縉云自然環(huán)境獨特，資源環(huán)境豐富，人文環(huán)境深厚，儒、佛、道的文化與江、河、湖不同水性的品質(zhì)相伴而生，孕育了縉云水文化的多樣性。大力推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)水文化、旅游水文化、節(jié)慶水文化、民俗水文化、公益水文化等活動。（）重視培養(yǎng)水文化人才，加快培養(yǎng)高素質(zhì)的水文化管理干部和水文化業(yè)務(wù)骨干，提高水文化隊伍的服務(wù)能力和服務(wù)水平。努力形成以政府投入為主導、全社會共同參與的水文化遺產(chǎn)保護多元投入機制，建立水文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟建設(shè)良性互動的模式，確保全縣具有歷史、文化和科學價值的水文化遺產(chǎn)得到有效保護和合理利用。（）文件類《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快水利改革發(fā)展的決定》、《關(guān)于切實加強水利公益性宣傳的意見》、《關(guān)于實施中華優(yōu)秀文化傳承發(fā)展工程意見》等有關(guān)文件。遵循水利科學發(fā)展規(guī)律和水文化建設(shè)特點，在實踐基礎(chǔ)上，堅持理論的創(chuàng)新；在歸納的基礎(chǔ)上，堅持演繹創(chuàng)新；在科學分析的基礎(chǔ)上，進行目標創(chuàng)新，充分體現(xiàn)創(chuàng)新理念、人文關(guān)懷、時代特征和個性特色。 因地制宜原則因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀現(xiàn)實性，采取切實有效的方法，實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧。在水文化遺產(chǎn)保護利用中把水與文化相融合，把活水與人文相滲透，把水工程與水美學相彰顯，把水環(huán)境與水生態(tài)相映襯，堅持突出重點、打造亮點、以點帶面，多主體、多層面推進。結(jié)合縉云水利現(xiàn)代化的建設(shè)目標，圍繞縉云社會經(jīng)濟發(fā)展水平和水文化建設(shè)的實際情況，瞄準縉云人民群眾對水安全、水資源、水生態(tài)、水環(huán)境、水文明、水民生的文化期盼，挖掘縉云水文化底蘊，弘揚縉云水文化傳統(tǒng)，打造縉云水文化特色，為縉云水利現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的文化支撐，為實現(xiàn)縉云美麗大花園做出積極貢獻。非物質(zhì)水文化遺產(chǎn)保護要貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。 四是為充分發(fā)揮水文化遺產(chǎn)價值和服務(wù)作用，在新媒體和“互聯(lián)網(wǎng)”的環(huán)境下，傳播手段和模式日益變革。在新形勢下，加強水文化遺產(chǎn)認知與保護、傳播與影響，并作為重要的戰(zhàn)略資源，不斷催生縉云新興產(chǎn)業(yè)，將會是水文化遺產(chǎn)保護利用領(lǐng)域未來一個時期的主旋律。目前，縉云在水文化遺產(chǎn)保護和利用等方面仍有不足，具體表現(xiàn)為： 一是水文化遺產(chǎn)保護與公共文化服務(wù)的基礎(chǔ)研究薄弱，缺乏系統(tǒng)的理論支撐；二是對于水文化遺產(chǎn)的價值認知能力有限，難以全面、系統(tǒng)挖掘和深刻闡釋文化遺產(chǎn)的多元價值，難以講好“縉云故事”；三是對于文化遺產(chǎn)保護的能力嚴重不足，在重要水文化遺產(chǎn)的搶救性保護和更大范圍水文化遺產(chǎn)的預防性保護方面，都有瓶頸問題尚未突破；四是水文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀格局不明，統(tǒng)籌保護與開發(fā)的理念薄弱，遺產(chǎn)管理存在不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，保護利用經(jīng)費得不到有效保障等；五是對于優(yōu)秀水文化的傳承和提供公共文化服務(wù)的能力有限，缺乏展示傳播內(nèi)容、形式單一，事倍功半，難以滿足日益增長的公共文化需求。從年代分布看，除篇文獻外，在縉云縣項水文化遺產(chǎn)工程中，三國項（）、晉朝項（）、唐朝項（）、五代十國項（）、宋朝項（）、元朝項（）、明朝項（）、清朝項（）、民國項（）、建國后項（）、無可考證項（）。普查組歷時三個多月，對所轄范圍內(nèi)涉水方面的古堰、古堤、古橋、古塘、古井、古埠頭、祭水古廟，以及相關(guān)碑刻文獻等進行深入普查。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的文化表現(xiàn)形式，包括口頭流傳、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、水民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。水文化遺產(chǎn)具有重要的歷史文化價值、科技與經(jīng)濟價值?！笆濉睍r期是我國全面建成小康社會的決勝階段，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的沖刺階段。黨中央、國務(wù)院高度重視文化遺產(chǎn)保護與公共文化服務(wù)工作?？N云縣水文化遺產(chǎn)保護利用規(guī)劃（發(fā)布稿）浙江水利水電學院二○一八年五月縉云縣水文化遺產(chǎn)保護利用規(guī)劃審 定 人：李永和審 核 人：蔣劍勇復 核 人：葉洪明項目負責人：閆 彥編 寫 人：閆 彥 姚文捷 王秀芝項目組成員：潘麗楓 徐海霞 馬 露 朱海洋 姚文捷 王秀芝浙江水利水電學院二○一八年五月目 錄 規(guī)劃背景 現(xiàn)狀與趨勢 現(xiàn)狀 發(fā)展趨勢 規(guī)劃編制的范圍及期限 縉云水文化遺產(chǎn)保護利用規(guī)劃指導思想與原則 規(guī)劃指導思想 規(guī)劃原則 以人為本原則 全面協(xié)調(diào)原則 持續(xù)發(fā)展原則 因地制宜原則 科學創(chuàng)新原則 規(guī)劃依據(jù) 總體目標 縉云水文化遺產(chǎn)保護利用總體規(guī)劃布局 好溪文化 矴步橋文化 水庫文化 電站文化 縉云水文化遺產(chǎn)保護和利用的主要任務(wù) 更加注重科學保護，充分發(fā)揮政府主導作用 構(gòu)建水文化遺產(chǎn)保護體系 建立水文化遺產(chǎn)管理制度 建立水文化遺產(chǎn)保護數(shù)據(jù)庫 建立和完善水文化遺產(chǎn)代表作名錄體系及保護體系 水文化遺產(chǎn)保護體系注重“活化利用” 水文化遺產(chǎn)保護更加注重品牌建設(shè) 深入挖掘縉云水文化歷史，仔細梳理傳統(tǒng)水文化歷史的科學內(nèi)涵 縉云歷史水文化 縉云古代水利文化 縉云水宗教文化 堅持開發(fā)與利用并重，建設(shè)好溪民俗博物館 利用云影溪水，建設(shè)好溪文化綠道 涉水藝文文化綠道 涉水詩詞文化綠道 治水人物及傳說文化綠道 水民俗文化綠道 加強好溪沿線水文化建設(shè)，提升治溪工程的文化品味 營造和恢復具有“縉云水鄉(xiāng)”特色的水利風景區(qū) 建設(shè)縉云水電博物館 建設(shè)一批“水文化記憶工程” 水文化遺產(chǎn)保護利用的保障措施 加強組織領(lǐng)導，成立水文化遺產(chǎn)保護與利用工作領(lǐng)導小組 加大政府投入，確保水文化遺產(chǎn)保護利用專項資金 制定規(guī)劃，把水文化遺產(chǎn)保護利用納入水利發(fā)展總體規(guī)劃 培育人才，加強水文化隊伍建設(shè) 加大水文化遺產(chǎn)全面恢復與修繕 加強水文化的傳播與教育 附件：縉云縣水文化遺產(chǎn)普查數(shù)據(jù)分析 66 / 69 規(guī)劃背景縉云神山秀水，水資源豐富，水文化歷史悠久，承載著縉云因水而生、因水而興、因水而名的歷史。數(shù)千年來水環(huán)境在不斷變化，而文化凝聚成獨特的水之魂，源遠流長，凝鑄在縉云大地之中，印記在一代又一代縉云人的心里，成為縉云民眾的理念、風俗、生活、審美標準的主要內(nèi)容之一，縉云水文化是獨具縉云特色文化的亮點，在縉云文化建設(shè)中占有重要的位置。黨的十九大報告提出:滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。水文化遺產(chǎn)是人類水事活動中的遺存物，是人類治水歷史和社會發(fā)展的見證，因此歷史性是其顯著特性，不同的歷史時代、不同地域、不同民族呈現(xiàn)出不同的歷史文化特征。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文物，包括古堰、古橋、古堤、古井、古建筑、古廟宇、石刻、碑文、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物；歷史上各時代的重要水利工具、藝術(shù)品、文獻、圖書資料等可移動文物。年月到月，縉云縣水利局抽調(diào)人員組成水文化遺產(chǎn)普查工作組，全面開展水文化遺產(chǎn)普查。從地域分布看，除篇文獻外，在縉云縣項水文化遺產(chǎn)工程中，東渡鎮(zhèn)項（）、七里鄉(xiāng)項（）、新建鎮(zhèn)項（）、新碧街道項（）、東方鎮(zhèn)項（）、壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)項（）、前路鄉(xiāng)項（）、大洋鎮(zhèn)項（）、大源鎮(zhèn)項（）、胡源鄉(xiāng)項（）、溶江鄉(xiāng)項（）、三溪鄉(xiāng)項（）、石筧鄉(xiāng)項（）、仙都街道項（）、縣博物館項（）。但是隨著工業(yè)化和城市化進程的加快，縉云縣的文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴重威脅，不少重要文化遺產(chǎn)遭到嚴重破壞,切實加強文化遺產(chǎn)保護已經(jīng)成為當前一項刻不容緩的工作。三是對水文化的力量和水文化遺產(chǎn)增強民族自信、文化認同的價值挖掘，帶動多學科交叉，促進水文化（文物）與科技的高度融合。 縉云水文化遺產(chǎn)保護利用規(guī)劃指導思想與原則 規(guī)劃指導思想以習近平總書記系統(tǒng)治水的科學內(nèi)涵為指導，深入貫徹黨的十九大精神，全面落實水利部《水文化建設(shè)規(guī)劃綱要）》和《浙江落實水文化建設(shè)規(guī)劃實施意見》，按照社會主義核心價值體系的建設(shè)要求，物質(zhì)水文化遺產(chǎn)保護要貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針。加大水文化遺產(chǎn)保護力度，逐步構(gòu)建科學有效的水文化遺產(chǎn)保護體系，提高全社會水文化遺產(chǎn)保護意識，充分發(fā)揮水文化遺產(chǎn)在傳承中華文化，增強民族凝聚力，促進社會主義先進文化建設(shè)中的作用。 全面協(xié)調(diào)原則要體現(xiàn)整體推進與重點建設(shè)相協(xié)調(diào)，長遠規(guī)劃和階段發(fā)展相結(jié)合，兼顧地域差異性，體現(xiàn)文化多樣性。要遵循可持續(xù)發(fā)展的指導方針，通過培育和發(fā)展水文化事業(yè)，構(gòu)建具有鮮明時代特征和行業(yè)特色的縉云水文化遺產(chǎn)保護利用保障體系。 科學創(chuàng)新原則堅持繼承和弘揚優(yōu)秀水文化傳統(tǒng)，吸收和借鑒省內(nèi)外優(yōu)秀水文化成果，始終把水文化創(chuàng)新作為水利事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和前進動力。（）法律類《中華人民共和國水法》、《中華人民