【正文】 ，晚上九點(diǎn)前睡覺(jué)！ 結(jié)論：為人父母者不知醫(yī)為不慈 為人子女者不知醫(yī)為不孝。 94 用辣椒開(kāi)胃 ? 飲鴆止渴 ? 在南方除濕可以 ? 吃的太多了，物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)。 ? 世界衛(wèi)生組織規(guī)定 ? 碘鹽的問(wèn)題 ? 鹽對(duì)皮膚的影響 87 美容的誤區(qū) ——相由心生 ? 人體本身有輝光，我們叫氣質(zhì)，中醫(yī)叫望神 ? 人體本身有油脂就是“氣” ,如臉上有油，頭上有頭皮屑。素問(wèn) ——藥王 73 中醫(yī)五行學(xué)說(shuō) —— 火克金 金生水 水生木 水克火 金克木 ? 心和小腸相表里：心臟和小腸通過(guò)主動(dòng)脈相連，具有相似的溫度、壓力、速度 ? 火克金：大腸在小腸的上面，小腸“烤大腸” ? 金生水：大腸上輸津液到肺，肺輸布津液到腎，小腸“烤腰子”，腎水灌溉大腦 ? 水生木：腎產(chǎn)生尿液進(jìn)入膀胱，膀胱上口通過(guò)三焦進(jìn)入肝臟。 ? 西醫(yī)只關(guān)注陰，中醫(yī)是整體觀念 ? 西醫(yī)只考慮靜態(tài)，中醫(yī)始終用變化的觀點(diǎn)，所謂“醫(yī)易同源”、“時(shí)方”、“三因方” 66 西醫(yī)體檢 ? 某友手持年度西醫(yī)體檢報(bào)告來(lái)，各項(xiàng)指標(biāo)二便、血液、胸片、 B超、腫瘤酶學(xué)等均無(wú)異常。 65 經(jīng)絡(luò)和真氣的存在 ? 內(nèi)景隧道，惟返觀者能照察之。 63 第 四 步 練 功 輔 導(dǎo) ? 第四步功是在第三步丹田真氣充實(shí)到一定程度，通過(guò)會(huì)陰，繞過(guò)尾閭而開(kāi)始的，但也有未經(jīng)會(huì)陰，直接到命門(mén)或者通過(guò)帶脈到命門(mén)，以后才有會(huì)陰氣動(dòng)的感覺(jué)，因人而異，不必強(qiáng)求一致。練本步過(guò)程中，可出現(xiàn)項(xiàng)背強(qiáng)急，頭如緊箍等情況，是沖關(guān)通督之前兆，不可疑慮放松；通關(guān)后 ( 尾閭、夾脊、玉枕 ) 自然輕松愉快。 —— 《 莊子 ﹒ 養(yǎng)生主 》 56 57 ? 小周天（中醫(yī)叫任督循環(huán)） ? 呼氣 真氣 ——任脈 ——下丹田 ? 吸氣 沿督脈 ——上行到頭 ? 大周天 ? 呼氣 手三陰 胸 ——手 ? 吸氣 手三陽(yáng) 手 ——頭 ? 呼氣 足三陽(yáng) 頭 ——足 ? 吸氣 足三陰 足 ——腹 58 第五節(jié)課 ? 第四步通督勿忘復(fù)勿助 59 自家水的啟迪 60 玉爐燒煉延年藥 正道行修益壽丹 自家水的啟迪 61 第四步通督勿忘復(fù)勿助 ? 當(dāng)?shù)ぬ镎鏆獬鋵?shí)到一定的程度，即會(huì)沿脊柱上行。靈樞 ? 五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明。 ? 順則凡，逆則仙，只在中間顛倒顛 ——道家先師呂洞賓 54 ? 人生十歲，五藏始定，血?dú)庖淹ǎ錃庠谙?，故好走? ? 第三步功后各種觸動(dòng)現(xiàn)象會(huì)越來(lái)越多。 ? 如果一旦走泄真氣，通關(guān)就要推遲，因此要求練功者在筑基階段睡前清心寡欲，睡眠姿勢(shì)要側(cè)臥卷足，即所謂“臥如弓”：襯褲要寬舒，避免磨擦；被要輕，勿過(guò)暖，避免仰面睡式，如有性沖動(dòng)即起勿睡。 ? 有患胃下垂者，在第三步功中常感呼氣時(shí)小腹向上挈引，這是由于胃體機(jī)能基本恢復(fù)，有力提升，和丹田氣足有上浮力的表現(xiàn)，是治愈胃下垂的基本因素，不必介意。 48 第 三 步 練 功 輔 導(dǎo) ? 隨著功夫的進(jìn)展，丹田真氣不斷充實(shí)，因此表現(xiàn)出各種不同的現(xiàn)象， ? “丹田溫?zé)帷弊顬橄嘁?。由于培養(yǎng)丹田實(shí)力的重要，所以這步功練的時(shí)間也需要比較長(zhǎng)些。 ? 第三步功是最重要的一步。 ? 凡心火上炎，失眠多夢(mèng)，以及心臟不健康的疾患都應(yīng)有所好轉(zhuǎn)。 ? 凝神調(diào)息，只要心平氣和、心平則神凝，氣和則息調(diào) —— 張三豐 《 道言淺近說(shuō) 》 44 第三步調(diào)息凝神守丹田 ? 當(dāng)每次呼氣皆有熱流下沉丹田，丹田溫暖發(fā)熱后，即把呼吸有意無(wú)意地止于丹田，即意守丹田，不必過(guò)分注意呼氣，產(chǎn)生高熱，即“壯火食氣”，應(yīng)文火溫養(yǎng)，即“少火生氣”。三焦氣機(jī)通暢了，也就好了。 40 第二步練功反應(yīng)和效果 ? 第一步真氣已通過(guò)胃區(qū)，脾胃功能已有改善。 ? 練本步期間，無(wú)練功基礎(chǔ)者，可能出現(xiàn) ? 頭昏， ? 腰酸背痛， ? 呼吸不自然， ? 舌抵上腭不習(xí)慣等， ? 在練本步過(guò)程中，一般脾胃虛寒、食欲欠佳、精神不振者，可漸增食欲，精神日振。 35 呼氣時(shí)副交感神經(jīng)興奮 器官 交感神經(jīng)作用 副交感神經(jīng)作用 眼睛 瞳孔擴(kuò)大 瞳孔縮小 唾液腺 分泌稠厚的唾液 產(chǎn)生稀薄的唾液 支氣管 支氣管擴(kuò)張 支氣管收縮 心率 加快 變慢 胃部 分泌消化酶減少 分泌消化酶增多 胰島 抑制胰島素分泌 促進(jìn)胰島素分泌 小腸蠕動(dòng) 減慢 加快 機(jī)體 興奮消耗 休整恢復(fù) 36 中醫(yī)五行學(xué)說(shuō) ——火克金 火生土 ? 肺和心臟 ——水箱和發(fā)動(dòng)機(jī) ? 心臟每天跳動(dòng)近 10萬(wàn)次 ? 巨闕穴 ——心經(jīng)的募穴，不是膻中穴， 心氣疏泄，心火下降的地方，改善脾胃 ? 大醫(yī)治病以脾胃為先，脾胃為后天之本。 ? 意念隨每次呼氣內(nèi)視心窩部。 ? 適勞逸 ? 尚未通關(guān)之前，須戒絕房事，以后須有所節(jié)制。 29 生 活 注 意 ? 節(jié)飲食 ? 飲食清淡，忌食辛燥、腥、粘膩、生冷之物。 28 注 意 事 項(xiàng) ? 在靜室內(nèi)，明暗適宜，空氣流通，又不可當(dāng)風(fēng)。 ? 練功初期，自然呼吸，意念只須注意呼氣。 ——《 黃帝內(nèi)經(jīng) ﹒ 素問(wèn) ﹒ 離合真邪論 》 ? 李老：經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)就是真氣 ? 明朝名醫(yī)張景岳說(shuō)：氣在陽(yáng)即陽(yáng)氣，氣在陰即陰氣，在胃曰胃氣，在脾曰充氣，在里曰營(yíng)氣，在表曰衛(wèi)氣，在上焦曰宗氣，在中焦曰中氣，在下焦曰元陰元陽(yáng)之氣 22 現(xiàn)代對(duì)真氣和經(jīng)絡(luò)的理解 ? 水蒸氣 ? 生物電 ? 波 ——每條經(jīng)絡(luò)有自己的頻率，心臟只有 瓦，通過(guò)共振方式與各器官進(jìn)行氣血交換 23 真 氣 運(yùn) 行 ? 邪之所湊，其氣必虛 ? 正氣存內(nèi)，邪不可干 ? 不通則痛，痛則不通 ? 疼輕麻重木難移 24 練功姿式 ? 以平坐式為主，凳椅面上可加軟墊，要求凳椅坐面與小腿等高； ? 臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面，兩足平行，與小腿垂直， ? 小腿與大腿垂直，大腿與上身垂直； ? 兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上， ? 兩肩松垂，含胸拔背，頭頂如懸，下頜微收， ? 舌抵上腭，口目輕閉，兩眼內(nèi)視，耳聽(tīng)呼吸。真氣是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉。為此，我們嘗試用練“ 真氣運(yùn)行法 ”來(lái)誘生干擾素以治療各種惡性腫瘤，取得了肯定的療效。 ? 2022年 8月，真氣運(yùn)行法培訓(xùn)列入印度尼西亞國(guó)家醫(yī)保范疇。 ? 之后，印度尼西亞真氣運(yùn)行基金會(huì)隨繼成立。 ? 2022年，編撰了 《 真氣運(yùn)行五步功法練功指導(dǎo) 》 ，先后在馬來(lái)西亞和國(guó)內(nèi)內(nèi)部發(fā)行。 1991年，新加坡真氣運(yùn)行法學(xué)會(huì)成立。 ? 2022年 6月，李少波教授在中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第五次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)暨 30年會(huì)慶上，獲得“中華醫(yī)學(xué)會(huì)成就獎(jiǎng)”。 ? 1992年，成立蘭州李少波真氣運(yùn)行研究所，并親任所長(zhǎng)。 8 甘肅衛(wèi)生廳組織機(jī)關(guān)工作人員 學(xué)習(xí)真氣運(yùn)行法 9 劉維忠紀(jì)念李少波教授的文章 ? 所謂健康的衛(wèi)生工作者，首先要讓使自己的身心健康，再用健康的理念去教育人、以健康的行為去幫助人、樹(shù)健康的形象去引導(dǎo)人。李少波一百年干了一件事，發(fā)明了個(gè)真氣運(yùn)行法治療乙肝 .高血壓 .胃病 .塵肺等，并把這項(xiàng)技術(shù)推向世界，許多國(guó)家都成立了真氣運(yùn)行協(xié)會(huì)。 5 真氣運(yùn)行 —— 無(wú)藥治病的最高階段 正氣存內(nèi)，邪不可干。12天練真氣運(yùn)行法學(xué)中醫(yī) ——李少波真氣運(yùn)行養(yǎng)生實(shí)踐 李少波真氣運(yùn)行鄭州養(yǎng)生館 不爭(zhēng)和尚沙灝洋 2 102歲甘肅省名中醫(yī)李少波先生簡(jiǎn)介 請(qǐng)觀看中央電視臺(tái)夕陽(yáng)紅欄目的專(zhuān)題片 3 真氣運(yùn)行 —— 無(wú)藥治病的最高階段 真氣運(yùn)行是人體生命運(yùn)動(dòng)的主要功能，人如果能掌握其全部運(yùn)動(dòng)規(guī)律，則人類(lèi)的生命可以由人自己來(lái)掌握，人可以達(dá)到健康無(wú)病長(zhǎng)壽的境界。 ? 真氣運(yùn)行法在醫(yī)院臨床實(shí)踐已經(jīng)有五十年的歷史。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！ ——《 黃帝內(nèi)經(jīng) ﹒ 素問(wèn) ﹒ 四氣調(diào)神大論 》 7 真氣運(yùn)行 —— 無(wú)藥治病的最高階段 ? 摘自甘肅省衛(wèi)生廳劉維忠的微博： ? 甘肅劉維忠：衛(wèi)生廳推薦 103歲中醫(yī)李少波參加十大隴人嬌子評(píng)選。有 4個(gè)病人是第二次住院，已經(jīng)見(jiàn)到很好效果，其中 43歲的三期塵肺患者趙文海，治療三個(gè)月血氧飽和度從 84提高到 92，胸片纖維化已明顯減輕。經(jīng)過(guò)五年的臨床，發(fā)現(xiàn)對(duì)八十多種常見(jiàn)疾病有明顯療效，于 1983年榮獲甘肅省衛(wèi)生廳科技二等獎(jiǎng)。 ? 真氣運(yùn)行培訓(xùn)連續(xù)三年被國(guó)家中醫(yī)藥管理局評(píng)定為繼續(xù)教育項(xiàng)目 ,執(zhí)業(yè)醫(yī)師可參加培訓(xùn)獲得 12個(gè)學(xué)分。 《 深圳特區(qū)報(bào) 》 專(zhuān)題報(bào)道了真氣運(yùn)行法。 ? 2022年 10月， 《 李少波傳略 》 由馬來(lái)西亞真氣運(yùn)行學(xué)會(huì)（籌）出版發(fā)行。該國(guó) 《 星洲日?qǐng)?bào) 》 、 《 南洋商報(bào) 》 、 《 中國(guó)報(bào) 》 、 《 光華日?qǐng)?bào) 》 等華文媒體不斷介紹真氣運(yùn)行及創(chuàng)始人李少波教授。 ? 2022年后，加拿大、德國(guó)、澳大利亞、泰國(guó)，文萊和臺(tái)灣等地相繼醞釀成立真氣運(yùn)行學(xué)會(huì)，建立了籌委會(huì)。有關(guān)干擾素治療腫瘤的現(xiàn)狀，杜平已作了綜述評(píng)論，但迄今未見(jiàn)國(guó)內(nèi)外有氣功誘生干擾素防治腫瘤的報(bào)道。 ——《 黃帝內(nèi)經(jīng) ﹒ 素問(wèn) ﹒ 上古天真論 》 ? 真氣充足，身體健康；真氣不足，身體衰弱；真氣消失，生命結(jié)束。 ? 真氣者，經(jīng)氣也。 25 對(duì) 五 官 的 要 求 ? 口腔 ? 舌頂上額 頏顙 金津 玉液 ? 氣是延年藥 津是續(xù)命芝 ? 能平五臟之余熱，最好的滋陰方法之一 ? 眼睛 ? 目視鼻尖 片刻即可 ? 思想很亂，睜開(kāi)眼睛，”慧劍斬亂絲“ ? 耳朵 ? 耳聽(tīng)呼吸，使呼吸不發(fā)出粗糙的聲音 26 呼 吸 與 意 念 ? 本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。 27 收 功 ? 每次練功結(jié)束前，先放松意念， ? 手掌相對(duì)摩擦至熱，如洗面狀摩面部數(shù)周 ? 使精神恢復(fù)常態(tài)后，慢慢起身活動(dòng)即可。臨時(shí)收功后再慢慢起坐應(yīng)付。 ? 尤其春天避風(fēng)，冬天保暖為重要。 31 第一步呼氣注意心窩部 ? 練功準(zhǔn)備就緒，即微合雙眼，先注視鼻尖片刻，接著閉目?jī)?nèi)視心窩部，耳聽(tīng)呼吸，勿使有聲。 ? 大家鍛煉時(shí)間安排 ? 前三天前兩步 ? 中間五 ~六天第三步培養(yǎng)丹田力量