【正文】 5. 本文的中心論點是 ________________（ 2 分） 6. “中國如有一份幸運，世界將添一片異彩”、“城市，讓生活更美好”，這些是申博的宣傳標語。奧林匹克運動曾光榮地舉起“更快、更高、更強”的旗幟，在新世紀開始的時候，奧林匹克新格言將引領著奧林匹克運動向文明、進步、團結的方向前進。奧林匹克運動以它崇高的、不可動搖的和平理想，在化解民族矛盾、緩和戰(zhàn)爭沖突方面發(fā)揮了無可替代的作用。 （ 5）和平、發(fā)展、合作已成為時代發(fā)展的潮流；同時，民族紛爭和恐怖主義滋生仍將威脅著世界的和平與安寧。英國詩人蒲柏說：“對人類的真正研究就在于本身。人作為“宇宙的精華，萬物的靈長”，奧林匹克運動作為一種世界文化， 豈能讓這些雜色玷污 ？ （ 4）今天，現(xiàn)代社會已進入一個以人為本、實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的時代，從 20 世紀初狂熱地追求物質(zhì)利益，到這個世紀向人的發(fā)展回歸。 （ 3）記得在古希臘奧林匹克運動會會場的入口處有用對賄賂者的罰金鑄成的宙斯銅像，上面鐫刻著這樣的警句：“在奧林匹克，只能以快腿和體力戰(zhàn)勝對手，金錢不可能使你贏得勝利。新格言的提出是道德的凈化，人性的回歸和時代的需要。 你對本文哪句話感觸最深，為什么？ 三、 閱讀下文，完成 1－ 6 題 。 我們沒有必要憎恨敵人和壓力，在某種意義上，我們倒應該感謝它，因為這一切都是你尚待轉化的動力。 這種現(xiàn)象對人生也不無啟迪，人生有時也需要一個對手，一點壓力，一點磨難。在這位動物學家的倡議下，動物保護組織做了一個試驗，在河 的東西兩岸各捉了 10 只羚羊送到對岸，結果送到西岸的羚羊繁殖到 14 只，而送到東岸的羚羊只剩下 3 只。 第 1 段中， “這實在是一種可怕的自卑 ”中 “這 ”指的是 。不是嗎？作為一名學生，他考試及格了，成績提高了，這是成功，應當感到高興； 作為一個農(nóng)民，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收獲了，這也是成功，也應當感到高興。有人認為 ，只有扭轉乾坤的壯舉，才算是成功的舉動；有人認為，只有領袖、名人和稱得上“家”的人，才算是成功者；有人則干脆斷言，世界上沒有一個成功者，因為人生最終的結局是悲劇 后人肯定超越前人。我們還可以在整體把握全文的基礎上，與原文的事實論據(jù)作對比即可得出答案；第 2 題是一道開放性的題目，沒有 統(tǒng)一 固定的 答案 。從中我知道了，在學習過程中，不能迷信現(xiàn)成的答案，不能迷信權威，要在科學的基礎上大膽質(zhì)疑，尋求真理，只有這樣才能取得不斷的進步。 ，簡要談談 “懷疑精神 ”的重要性。 ⑩ 古往今來科學上新的發(fā)明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣產(chǎn)生的 。 ⑥ 許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。 ② 對于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。“延伸”指考題脫離開選文內(nèi)容，但又源于選文內(nèi)容；“開放”是指所補寫的 名人事例 ，對 “天資 ”或 “機遇 ”的理解因人而異，沒有一個統(tǒng)一的答案；“綜合”則是指既考查對選文的理解，也考查語言表達能力，又考查認識問題的能力， 也是積累、思考、表達的綜合。（ 5 分） [答案 ] 1．示例： ① 蘇秦以錐刺股，勤奮學習，終于成為戰(zhàn)國時期著名的縱橫家； ② 聞一多為了著書立說，足不下樓，目不窺園； ③ 愛迪生為了發(fā)明創(chuàng)造，勤奮工作，每晚只睡三 四個小時。 1．請為本文補寫一個有關勤奮的名人事例。其中沒有寫天資和機遇。 ?此第三境也。 ?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ”這兩句話是大家都熟悉的。只有勤奮一項完全是我們自 己決定的，我們必須在這一項上狠下功夫。它其實是存在的，而且有時候影響極大。韓愈的 “焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年 ”，更為讀書人所向往。葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。這個公式實在是過分簡單化了，但其中的含義是清楚的。人人每時每刻每日每月都有大小不同的預期，有的成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。 【拓展創(chuàng)新】 一、（ 2020，福州市）閱讀下面的文章，完成 1—— 2 題 。 在作出了正確深入地思考判斷后，要 注意認真組織表述語言。 議論文的一般結構是提出問題－分析問題 解決問題 (即引論 本 論 結論 )。如《談骨氣》的論點是“中國人有骨氣”，并引用孟子的話說明骨氣的三項內(nèi)涵，文天祥、齊人、聞一多三個事例分別對應三句話，因此順序不能調(diào)換。其中關鍵詞是“區(qū)分”，即 區(qū)分論點、論據(jù)，不要將二者混為一談。 閱讀 議論文首要的任務，就是通過多種渠道分析把握文章的中心論點。 [答案 ] 如：人不可有傲氣，但不可無傲骨；謙虛使人進步，驕傲使人落后等。做這類題要 注意從形式和內(nèi)容兩方面來思考。 [1 分 ]（ 1）是因為這兩句話與第（ 3）段中的前兩句存在前后承接關系。（ 2 分） [答案 ] 唯唯諾諾、忍讓一切或逆來順受、低聲下氣 [解析 ] 本題也是考查對文中重要詞語的理解能力。要理解這個詞語的含義，必須聯(lián)系上下文。 ? 富蘭克林以低頭抵達成功，年輕人卻以昂頭被錄用，這是不是人生的悖論呢？ ? 不，其實為人處世真正的法則是在擺放自己處的位置時，我們應該是富蘭克林，而在擺放我們自己心的位置時，我們必須是那個年輕人。有這樣一個故事：有個公司招聘員工，門外排著長長的隊伍，應聘者一個接一個進去接受考試。 ? 低頭是我們做人的 “軟起首 ”，但這并不意味著把自己不當人。 ? 一支高昂的曲子，它的過門常常是低調(diào)的，這在音樂上叫做 “軟起首 ”，一開始就把調(diào)門定得老高，后面的旋律就無法進行，再美的歌也唱不出來。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進門， “砰 ”的一聲，額頭重重地 撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。 二、（ 2020，上虞市） 面對 “低頭 ”與 “昂首 ”，你是選擇哪一種呢？或許你很難決定，那么就請細品這則短文吧，回答 下面 小題。 ，試舉一例來談談培養(yǎng)創(chuàng)造能力的重要性。 6 段舉諾貝爾的事例是為了證明什么道理？（ 2 分） [答案 ] 善于記錄靈感，才有利于激發(fā)創(chuàng)造 。我們看這句話之后接著一句話“ 現(xiàn)代科學技術正朝著既不斷分化又不斷綜合的方向發(fā)展，新知識的生長點往往出現(xiàn)在學科的邊緣和學科之間的交叉處 ”，這兩句話之間完全是前果后因的關系，所以答案自然得出。那么這個論點是不是全文的中心論點呢？第三段到最后雖然談的是 怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造力 ，但是仍然談要想培養(yǎng)創(chuàng)造力必須努力學習知識 ，因為“ 積累知識是基礎 ”，培養(yǎng)創(chuàng)造力才是目的，從而證明創(chuàng)造力比知識更重要 。 ，說說作者的觀點是什么？（ 3 分） [答案 ] 創(chuàng)造力比知識更重要 。 “熱線 ”就是醞釀成熟了的想法和思路，一旦有熱線閃爍就要抓住不放，深入挖掘。 我們掌握的知識越多，就越容易產(chǎn)生新的聯(lián)想、新的見解、新的創(chuàng)造；但我們對某一事物的傳統(tǒng)意義知之太多，又會阻礙思維的靈活性，使我們不由自主地被前人牽著鼻子走，從而形成智力屏障，導致創(chuàng)造能力的僵化。現(xiàn)代科學 技術正朝著既不斷分化又不斷綜合的方向發(fā)展，新知識的生長點往往出現(xiàn)在學科的邊緣和學科之間的交叉處。???????????????????????????????????等分式遞進式正反對比式文章的結構：并列式總繹法例證法類比法等論證的方法：歸納法演駁論立論論證事實論據(jù)道理論據(jù)論據(jù)分論點中心論點論點文章的要素議論文 “創(chuàng)造力比知識更重要 ”。雖然這一設計最后在實際操作中失敗了，但幾乎所有的評委都給他亮了最高分。 【金題解剖 】 一、（ 2020，哈爾濱市） 閱讀《創(chuàng)造力比知識更重要》，回答 1—5 題。能分析關鍵性詞句，理解議論性語言準確、嚴密的特點。論點解決 “需要證明什么 ”的問題，論據(jù)解決 “用什么來證明 ”的問題，論證解決 “怎樣證明 ”的問題。常用的論據(jù)有兩種類型 事實論據(jù)和道理論據(jù)。區(qū)別中心論點和分論點并不難。本專題主要介紹議論文的基本常識，學會閱讀分析議論文，正確地把握作者的主張、見解等。議論文總是針對社會生活中的事件或問題，進行分析、論證，闡明事物的本質(zhì)和規(guī)律，給人以教育，因此，是我們現(xiàn)實生活中非常常見和重要的文體，自然也便成為中考閱讀題中考查的重點。議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。它是被論點統(tǒng)率 、 為論點服務的。 3．論證：指運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶?！墩Z文課程標準》要求初中學生能閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等） ,發(fā)現(xiàn)二者之間的聯(lián)系，并通過自己的思考并作出判斷。這種趨勢代表著閱讀的方向，是時代的要求，值得考生關注。這件作品在所有參賽作品中獨樹一幟，引人注 目。因為創(chuàng)造活動是人類生存與人類文明持