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《稅收發(fā)展史》ppt課件-全文預覽

2025-06-02 12:47 上一頁面

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【正文】 國的門窗稅直到1917年才廢除,征收了一百多年。 ? 雨果在 《 悲慘世界 》 中說,“我極敬愛的兄弟們,我的好朋友們,在法國的農(nóng)村中,有一百三十二萬所房子都只有三個洞口;一百八十一萬七千所有兩個洞口,就是門和窗;還有二十四萬六千個棚子都只有一個洞口,那就是門。也考慮門窗在建筑物的位置,以及建筑物本身的位置,位置不同稅率不同。它是1798年拿破侖征戰(zhàn)被意大利時從意大利引進的。但也不是沒有人歡迎窗戶稅,對富有人家而言,房產(chǎn)擁有大量窗戶卻變相成了標榜身份及地位的手段,所以不少富家大族都愛在他們的房產(chǎn)多開窗戶,向世界展示他們的財富。 ? 窗戶稅使稅收的征管成本降低了,而且表面看,按窗戶收稅,誰也不能逃稅,可是事實上人們還是想辦法避稅。這項稅收在1747年 得到修改,修改后的規(guī)定是首先對每個住宅征收2先令的固定稅,然后對窗戶征稅,超過10扇的所有窗戶,窗稅隨窗戶的增加而增加。英國歷史上還征收過壁爐稅。不管有多少個人用一個灶吃飯,也不管居住面積的大小,只要有灶就必須納稅。這樣,我方只繳納了百分之八十的關稅,真可謂唐詩一句值千金! (三 )稅收制度結構的發(fā)展變化 ? 以古老的簡單直接稅為主的稅收制度 ? 以間接稅為主的稅收制度 ? 以所得稅為主的稅收制度 ? 以所得稅和商品稅并重的稅收制度 茅房稅 ? 古羅馬時代一個皇帝為了增加收入頒布了茅房稅,他的兒子有異議,認為這樣做不太合理,這位皇帝諄諄教導他兒子說:“錢是沒有臭味的。我國四川農(nóng)學院留法研究生李華博士經(jīng)過幾年的刻苦努力,終于使中國的葡萄酒奇跡般地打入了法國市場。 思考五 ? 稅收法治中的公民權利 葡萄酒糾紛 ? 葡萄酒引起的稅收糾紛說起葡萄酒,人們并不陌生。當?shù)囟悇站忠蛩麄冋魇諍蕵范?,俱樂部不服,告到法院,與稅務局打官司。 ? ,凡審理叛國犯案件之陪審官應為自由世襲地領有人。 ? ,為防衛(wèi)起見,得酌量情形,并在法律許可范圍內(nèi),置備武器。 ? ,以及一切其他同類指令與法庭,皆為非法而有害。 ? 1688年, “光榮革命”。 ? 1642- 1649年 內(nèi)戰(zhàn) 。斯圖亞特繼承了英國王位,詹姆士一世鼓吹“君權神授‘,聲稱國王有無限的權力。公眾有了必須依照法定標準評定課征的觀念。 ? 立憲課稅時期 ? 取消專制君主的課稅特權曾是資產(chǎn)階級革命的重要內(nèi)容之一。 ? 專制課征時期 ? 隨著社會經(jīng)濟的逐步發(fā)展,封建國家實行了中央集權制度和常備軍制度。 ? 承諾時期 ? 隨著國家的發(fā)展,君權的擴大,財政開支和王室費用都隨之增加。隨著吳三桂勾結清兵,短命的大順政權崩潰了。 ? “迎闖王、不納糧”的口號激勵了許多熱血男兒投身到闖王旗下,令貪官污吏、地主老財聞風喪膽。十世紀中葉,什一稅流行于西歐各國。 馬太福音 》 中記載,幾個法利賽人和希律當人問耶穌:“納稅給凱撒,可以不可以 ?” 耶穌回答:“凱撒之物當歸給凱撒,上帝之物當歸給上帝。 ? 猶太人沒有被這令人沮喪的言語所震懾,人們拒絕傾聽塞繆爾的勸告,他們說:“不,我們應該有一個國王,那樣我們才能像其他國家一樣,國王會統(tǒng)治我們,走在我們前面,帶我們?nèi)?zhàn)斗。 ?? 他會奪走你們的女兒,替他噴香水、做廚娘、烤面包。稅 收 發(fā) 展 史 朱 門 添 思考一 ? 歷史是一種記憶 ? 記憶是選擇性的 ? 關于稅收,我們記住了什么?我們又應該記住什么? (一)國家與稅收 ? 公元前 1030年,猶太部落長期在沒有中央政府的狀態(tài)下生活。塞繆爾描述了在君主統(tǒng)治下的生活情況,試圖以此打消猶太人的念頭: ? 在國王統(tǒng)治你們的時候,事態(tài)就會這樣:他會奪走你們的兒子,安排在他的身邊,做他戰(zhàn)車的馬車夫,跑在戰(zhàn)車的前面。( 《 塞繆爾記 》 ,第8章,第11~18節(jié))。 ? 《 圣經(jīng) 后獨霸西歐的查理大帝規(guī)定,凡法蘭克王國(后分化為法、德、意等國)居民必須向教會交納什一稅。從陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)揭竿而起對抗徭役,到“開門迎闖王,闖王來了不納糧”,無不反映了中國人對無稅社會的渴望。但隨著大順政權財政拮據(jù),不斷擴大逼索大戶的范圍,導致民心不定、收入無著、軍心浮動。從稅收的法制觀點看,這種以國家征稅權和納貢者自由貢獻相結合的方式所取得的稅收,只是一種沒有統(tǒng)一標準的自愿捐贈,還不是嚴格意義上的稅收,只是稅收的雛形階段。當時,由于領地經(jīng)濟仍處主導地位,王權有一定的限制,課征新稅或開征臨時稅,需要得到由封建貴族、教士及上層市民組成的民會組織的承諾。稅收的專制色彩日益增強。人人都有納稅義務,稅收的普遍原則得到廣泛的承認。 ? 1603年,蘇格蘭國王詹姆士 ? 1640- 1642年 議會斗爭。 ? 1660年,斯圖亞特封建王朝(查理二世)復
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