【正文】 物一般是有壁爐的。它開始是作為房屋的收益稅，對(duì)住宅的租戶征收，但由房主支付，通過加收租金而轉(zhuǎn)嫁給房客 。 ? 丹倫牧師接到稅單之后苦笑不得，更不明白稅務(wù)局為什么把三位一體的上帝拆開來征收 3份人頭稅。但因?yàn)楫?dāng)時(shí)官家經(jīng)營較多，所以沒有征收賦稅。 ? 助 為力役之征，音與“租”同。正式出現(xiàn)“稅收”這個(gè)詞，則是在1916年賈士毅的 《 民國財(cái)政史 》 一書中。嘉靖末行一條鞭法，通府州縣十歲中，夏稅、秋糧、存留、起運(yùn)之額，均徭、里甲、土貢、雇募、加銀之例，一條總征之。但不久每到輪值之年，各種雜役又紛紛派了下來。如果當(dāng)初不把庸、調(diào)之名目取消，何至于此？所以楊炎的稅制改革一時(shí)有小利，卻給后世留下大害。雖租庸調(diào)之名渾然不見，其實(shí)并庸調(diào)而入于租也。“兌”有兩層意思：一層意思是送達(dá)，按這一層意思與禾構(gòu)成“稅”字，就是按規(guī)定向國家繳納農(nóng)產(chǎn)品；另一層意思，在 《 易經(jīng) 》 里邊，兌是八卦之一，卦形是“ ”下邊兩橫，象征土地，上面中間斷開的一小橫是水。 貢助徹 ? 按 貢 可作貢獻(xiàn)解，即下貢于上。徹法按土地?cái)?shù)量進(jìn)行課征，比貢法、助法有了很大的進(jìn)步。 ? 煙囪稅，爐灶稅，壁爐稅，窗戶稅，門窗稅，都是房產(chǎn)稅或者叫做物業(yè)稅的前身。 ? 雖然窗稅帶來了一些收入，但是輿論強(qiáng)烈要求政府廢除窗稅，（窗戶稅高估了富人為陽光和空氣的支付意愿，經(jīng)幾次調(diào)整后）最終政府在 1851年正式廢除窗稅，取而代之的是房產(chǎn)稅，即向所有住人的房屋開征。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)英國政府一年有 200萬英鎊灶稅進(jìn)賬。法官鑒于目前尚無此類案例可依，便荒唐地建議由俱樂部和稅務(wù)局下一盤棋以定輸贏。 ? 1689年，頒布 《 權(quán)利法案 》 標(biāo)志君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治確立。資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，廢除封建專制制度和教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主制和選舉制。明王朝覆滅后，李自成加封大順政權(quán)皇帝。他會(huì)奪走你們的土地、你們的葡萄園和你們的橄欖園，甚至奪走你們最好的園地，去賞賜給他的仆人 ?? 他會(huì)強(qiáng)征你們十分之一的羊群；你們將淪為他的奴仆。 馬太福音 》 說：耶穌叫彼得到河邊釣魚，可得一塊錢，作為稅銀去繳“丁稅”（人頭稅）。 思考四 我國社會(huì)的稅收記憶：（關(guān)鍵詞） 仁義 輕徭薄賦 苛捐雜稅 虛偽 剝削 抗捐抗稅 (二 )稅收法制程度的發(fā)展變化 ? 自由貢獻(xiàn)時(shí)期 ? 在奴隸制時(shí)期，國家的賦稅主要來自諸侯、蕃屬自由貢獻(xiàn)的物品和勞力。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大加強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的勢力。 ? ，乃臣民之權(quán)利，一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗?，皆為非法。提起葡萄酒，首推法國? 窗戶稅， 門窗稅 續(xù) ? 不過，不管壁爐稅還是灶稅，都需要稅務(wù)人員進(jìn)入人家的家里，親自清點(diǎn)查驗(yàn)人家到底有幾個(gè)灶臺(tái)，幾個(gè)壁爐。后來就變成了對(duì)業(yè)主的稅收。丹倫牧師說，幸好稅務(wù)局還體諒圣父、圣子、圣靈沒錢，特準(zhǔn)“他們”分期付款。在市場上交換物品不征稅。亦可作納谷米之租稅解。 我國歷史上的“法治” ? 在中國，“法治”一詞最早見于先秦諸子文獻(xiàn)。使一年而出者分為十年，及至所值之年一如余年，是銀力二差又并入于兩稅也。后人習(xí)以為常，認(rèn)為“條鞭”只是兩稅，而雜役則是該著輪流當(dāng)差的，誰知道那也是重復(fù)征收的？如果當(dāng)初不取消銀差、力差的名目，何至于此？所以一條鞭法也是一時(shí)有小利，卻給后世留下大害。后人習(xí)以為常，認(rèn)為“兩稅”只是土地稅，“丁身”才是戶稅和人頭稅，其實(shí)那是重復(fù)征收的。租出谷，庸出絹，調(diào)出繒纊布麻， …… 楊炎變?yōu)閮啥悾藷o丁中，以貧富為差。我國是農(nóng)業(yè)古國，歷朝歷代均以農(nóng)為本，征稅先征農(nóng)業(yè)稅，亦勢在必然。同時(shí)，它也是我國稅收從雛型發(fā)展到完全形態(tài)的重要標(biāo)志?！皬亍笔前唇y(tǒng)一的比例征收實(shí)物的租賦制度。法國的門窗稅直到１９１７年才廢除，征收了一百多年。但也不是沒有人歡迎窗戶稅，對(duì)富有人家而言，房產(chǎn)擁有大量窗戶卻變相成了標(biāo)榜身份及地位的手段，所以不少富家大族都愛在他們的房產(chǎn)多開窗戶，向世界展示他們的財(cái)富。不管有多少個(gè)人用一個(gè)灶吃飯，也不管居住面積的大小，只要有灶就必須納稅。當(dāng)?shù)囟悇?wù)局要向他們征收娛樂稅，俱樂部不服，告到法院，與稅務(wù)局打官司。 ? 1688年， “光榮革命”。 ? 立憲課稅時(shí)期 ? 取消專制君主的課稅特權(quán)曾是資產(chǎn)階級(jí)革命的重要內(nèi)容之一。 ? “迎闖王、不納糧”的口號(hào)激勵(lì)了許多熱血男兒投身到闖王旗下，令貪官污吏、地主老財(cái)聞風(fēng)喪膽。 ?? 他會(huì)奪走你們的女兒，替他噴香水、做廚娘、烤面包。 ? 《 圣經(jīng) 從稅收的法制觀點(diǎn)看，這種以國家征稅權(quán)和納貢者自由貢獻(xiàn)相結(jié)合的方式所取得的稅收，只是一種沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的自愿捐贈(zèng)，還不是嚴(yán)格意義上的稅收，只是稅