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稅收發(fā)展史ppt課件(留存版)

2025-06-26 12:47上一頁面

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【正文】 物一般是有壁爐的。它開始是作為房屋的收益稅,對(duì)住宅的租戶征收,但由房主支付,通過加收租金而轉(zhuǎn)嫁給房客 。 ? 丹倫牧師接到稅單之后苦笑不得,更不明白稅務(wù)局為什么把三位一體的上帝拆開來征收 3份人頭稅。但因?yàn)楫?dāng)時(shí)官家經(jīng)營較多,所以沒有征收賦稅。 ? 助 為力役之征,音與“租”同。正式出現(xiàn)“稅收”這個(gè)詞,則是在1916年賈士毅的 《 民國財(cái)政史 》 一書中。嘉靖末行一條鞭法,通府州縣十歲中,夏稅、秋糧、存留、起運(yùn)之額,均徭、里甲、土貢、雇募、加銀之例,一條總征之。但不久每到輪值之年,各種雜役又紛紛派了下來。如果當(dāng)初不把庸、調(diào)之名目取消,何至于此?所以楊炎的稅制改革一時(shí)有小利,卻給后世留下大害。雖租庸調(diào)之名渾然不見,其實(shí)并庸調(diào)而入于租也。“兌”有兩層意思:一層意思是送達(dá),按這一層意思與禾構(gòu)成“稅”字,就是按規(guī)定向國家繳納農(nóng)產(chǎn)品;另一層意思,在 《 易經(jīng) 》 里邊,兌是八卦之一,卦形是“ ”下邊兩橫,象征土地,上面中間斷開的一小橫是水。 貢助徹 ? 按 貢 可作貢獻(xiàn)解,即下貢于上。徹法按土地?cái)?shù)量進(jìn)行課征,比貢法、助法有了很大的進(jìn)步。 ? 煙囪稅,爐灶稅,壁爐稅,窗戶稅,門窗稅,都是房產(chǎn)稅或者叫做物業(yè)稅的前身。 ? 雖然窗稅帶來了一些收入,但是輿論強(qiáng)烈要求政府廢除窗稅,(窗戶稅高估了富人為陽光和空氣的支付意愿,經(jīng)幾次調(diào)整后)最終政府在 1851年正式廢除窗稅,取而代之的是房產(chǎn)稅,即向所有住人的房屋開征。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)英國政府一年有 200萬英鎊灶稅進(jìn)賬。法官鑒于目前尚無此類案例可依,便荒唐地建議由俱樂部和稅務(wù)局下一盤棋以定輸贏。 ? 1689年,頒布 《 權(quán)利法案 》 標(biāo)志君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治確立。資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后,廢除封建專制制度和教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治,實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主制和選舉制。明王朝覆滅后,李自成加封大順政權(quán)皇帝。他會(huì)奪走你們的土地、你們的葡萄園和你們的橄欖園,甚至奪走你們最好的園地,去賞賜給他的仆人 ?? 他會(huì)強(qiáng)征你們十分之一的羊群;你們將淪為他的奴仆。 馬太福音 》 說:耶穌叫彼得到河邊釣魚,可得一塊錢,作為稅銀去繳“丁稅”(人頭稅)。 思考四 我國社會(huì)的稅收記憶:(關(guān)鍵詞) 仁義 輕徭薄賦 苛捐雜稅 虛偽 剝削 抗捐抗稅 (二 )稅收法制程度的發(fā)展變化 ? 自由貢獻(xiàn)時(shí)期 ? 在奴隸制時(shí)期,國家的賦稅主要來自諸侯、蕃屬自由貢獻(xiàn)的物品和勞力。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大加強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的勢力。 ? ,乃臣民之權(quán)利,一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗?,皆為非法。提起葡萄酒,首推法國? 窗戶稅, 門窗稅 續(xù) ? 不過,不管壁爐稅還是灶稅,都需要稅務(wù)人員進(jìn)入人家的家里,親自清點(diǎn)查驗(yàn)人家到底有幾個(gè)灶臺(tái),幾個(gè)壁爐。后來就變成了對(duì)業(yè)主的稅收。丹倫牧師說,幸好稅務(wù)局還體諒圣父、圣子、圣靈沒錢,特準(zhǔn)“他們”分期付款。在市場上交換物品不征稅。亦可作納谷米之租稅解。 我國歷史上的“法治” ? 在中國,“法治”一詞最早見于先秦諸子文獻(xiàn)。使一年而出者分為十年,及至所值之年一如余年,是銀力二差又并入于兩稅也。后人習(xí)以為常,認(rèn)為“條鞭”只是兩稅,而雜役則是該著輪流當(dāng)差的,誰知道那也是重復(fù)征收的?如果當(dāng)初不取消銀差、力差的名目,何至于此?所以一條鞭法也是一時(shí)有小利,卻給后世留下大害。后人習(xí)以為常,認(rèn)為“兩稅”只是土地稅,“丁身”才是戶稅和人頭稅,其實(shí)那是重復(fù)征收的。租出谷,庸出絹,調(diào)出繒纊布麻, …… 楊炎變?yōu)閮啥悾藷o丁中,以貧富為差。我國是農(nóng)業(yè)古國,歷朝歷代均以農(nóng)為本,征稅先征農(nóng)業(yè)稅,亦勢在必然。同時(shí),它也是我國稅收從雛型發(fā)展到完全形態(tài)的重要標(biāo)志?!皬亍笔前唇y(tǒng)一的比例征收實(shí)物的租賦制度。法國的門窗稅直到1917年才廢除,征收了一百多年。但也不是沒有人歡迎窗戶稅,對(duì)富有人家而言,房產(chǎn)擁有大量窗戶卻變相成了標(biāo)榜身份及地位的手段,所以不少富家大族都愛在他們的房產(chǎn)多開窗戶,向世界展示他們的財(cái)富。不管有多少個(gè)人用一個(gè)灶吃飯,也不管居住面積的大小,只要有灶就必須納稅。當(dāng)?shù)囟悇?wù)局要向他們征收娛樂稅,俱樂部不服,告到法院,與稅務(wù)局打官司。 ? 1688年, “光榮革命”。 ? 立憲課稅時(shí)期 ? 取消專制君主的課稅特權(quán)曾是資產(chǎn)階級(jí)革命的重要內(nèi)容之一。 ? “迎闖王、不納糧”的口號(hào)激勵(lì)了許多熱血男兒投身到闖王旗下,令貪官污吏、地主老財(cái)聞風(fēng)喪膽。 ?? 他會(huì)奪走你們的女兒,替他噴香水、做廚娘、烤面包。 ? 《 圣經(jīng) 從稅收的法制觀點(diǎn)看,這種以國家征稅權(quán)和納貢者自由貢獻(xiàn)相結(jié)合的方式所取得的稅收,只是一種沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的自愿捐贈(zèng),還不是嚴(yán)格意義上的稅收,只是稅
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