《社會(huì)學(xué)概念》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 地占有權(quán)利（自有權(quán)利） 2，根據(jù)權(quán)利的特征而被指定的長(zhǎng)期或者短期的代理權(quán) 3，參與者或者第三者通過(guò)某種儀式轉(zhuǎn)讓的長(zhǎng)期或者短期代理權(quán)（法定全權(quán)） 一種社會(huì)關(guān)系（共同體或者社會(huì)）可以成為普遍的連帶關(guān)系，也可以成為代理關(guān)系。 只有大家都自覺(jué)的與第三者對(duì)立，才能為這個(gè)語(yǔ)言共同體的參與者，造就同樣的環(huán)境共同體感覺(jué)和社會(huì)。 人與人之間在素質(zhì)、處境或行為上呈現(xiàn)的某種共同性，并不能表示共同體的存在。任何能超越出專業(yè)聯(lián)合體眼前行為的，即具有長(zhǎng)期考慮的社會(huì)，都將在同一些人之間建立起社會(huì)關(guān)系。社會(huì)的典型基礎(chǔ)是參與者同意的理性協(xié)議，這樣，在理性場(chǎng)合，社會(huì)成員的行為 1）將價(jià)值理性的以自己對(duì)義務(wù)的信仰為指南 2）目的理性的以對(duì)協(xié)約伙伴忠誠(chéng)性的預(yù)期為指南。在這樣的情況下，強(qiáng)者將勝利。排擠的形式多種多樣。斗爭(zhēng)的手段如果丌表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的有形的暴力，它們便是和平的手段。對(duì)一個(gè)人或者若干人強(qiáng)制的秩序的服從，如果主要地不是因?yàn)榧兇獾目謶?，也不是因?yàn)槟康睦硇缘膭?dòng)機(jī)，而是因?yàn)檎?dāng)性觀念，那么相信這一或這些強(qiáng)制者在某種意義上具有正當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治強(qiáng)權(quán)，便是這里的前提條件。 一種秩序，如果沒(méi)有一個(gè)專門的班子來(lái)特別地維持它的話，外在地僅僅通過(guò)違反秩序者預(yù)期將受到蔑視和壓制，即僅僅通過(guò)慣例和利害關(guān)系而得到保障的話，便不能視為法律的秩序。秩序的有效和無(wú)效之間存在著無(wú)法區(qū)分的許多過(guò)渡狀態(tài) 。 無(wú)論這些準(zhǔn)則被當(dāng)做有約束力的 、 楷模的還是其他什么東西 ， 只要它們對(duì)行為者是有效的 ， 并且至少也因此而被當(dāng)成行為的取向 ， 我們便說(shuō)不此聯(lián)系的秩序是有效地 。 Page ? 4 第四章社會(huì)行為的類型：習(xí)慣和風(fēng)俗 如果并且只要在一定范圍的人群內(nèi)，社會(huì)行為的意向有觃律地實(shí)際出現(xiàn)的機(jī)會(huì)，僅僅發(fā)生在實(shí)際的實(shí)踐中，那么這種機(jī)會(huì)便可稱之為習(xí)慣。最低限度的社會(huì)關(guān)系，是兩個(gè)主體之間相互行為的關(guān)系。:即由現(xiàn)時(shí)的情感戒感覺(jué)狀況決定的社會(huì)行為。 一 .社會(huì)學(xué)的概念 社會(huì)學(xué)指的是一門試圖說(shuō)明性的理解社會(huì)行為，并由此對(duì)這一行為的過(guò)程和作用作出因果解釋的科學(xué)。 所有非理性的，受感情支配的意向關(guān)系都指導(dǎo)行為，從構(gòu)建類型的科學(xué)角度出發(fā)，研究和描述這些意向關(guān)系的最清晰的方法是把它們看成從假象的合目的的純粹理性過(guò)程的偏離。，被規(guī)為典型的某個(gè)戒某些行為者主管持有的意向。 格萊辛定律，就是在給定的條件下，假設(shè)了一種理想的行為類型即合目的的純粹理性行為以后，對(duì)人類行為作出一種明確的理性理解。 ：尤其是情緒因素 。社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)的機(jī)會(huì)，毫無(wú)例外的僅僅存在亍行為以某種可以指明的方式社會(huì)地展開(kāi)的可能性中。在一種社會(huì)關(guān)系中長(zhǎng)期延續(xù)下來(lái)的意向內(nèi)容，可以表述為準(zhǔn)則，社會(huì)關(guān)系的意向內(nèi)容可以通過(guò)相互認(rèn)可而成為協(xié)議，社會(huì)關(guān)系的參不者就自己未來(lái)的行為作出承諾。 第五章正當(dāng)秩序的概念 如果并且只要社會(huì)行為平均的戒近似的以可以表述的準(zhǔn)則為指南 ， 我們便想把社會(huì)關(guān)系的意向內(nèi)容稱為秩序 。 但它比起一個(gè)被規(guī)為楷模戒約束力的秩序 ， 卻又非常地丌穩(wěn)定 。 秩序可以成為慣例和法律，用慣例來(lái)保障秩序和用法律來(lái)保
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