《文學(xué)批評(píng)的對(duì)象》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 極端抑郁、沉重。n 他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。曹雪芹的 《 紅樓夢(mèng) 》 、魯迅的 《 故鄉(xiāng) 》 、《 社戲 》 、巴金的 《 家 》 等許多作家則以早年經(jīng)驗(yàn)為生活原型進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)他后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作影響頗大。這種歷史意識(shí)迫使一個(gè)人寫作時(shí)不僅對(duì)他自己一代了若指掌，而且感覺到從荷馬開始的全部歐洲文學(xué)，以及在這個(gè)大范圍中他自己國(guó)家的全部文學(xué)，構(gòu)成一個(gè)同時(shí)存在的整體，組成一個(gè)同時(shí)存在的體系。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。 俯仰 自得，游心太玄。喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無(wú)論為名為利，都無(wú)不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少。n （ 1）個(gè)性氣質(zhì)n 人的四種氣質(zhì)類型：多血質(zhì)（活潑好動(dòng)、思維敏捷 ）、膽汁質(zhì)（坦率熱情、容易沖動(dòng) ）、粘液質(zhì)（感受性低、但情緒穩(wěn)定）、抑郁質(zhì)（沉靜、對(duì)問題感受和體驗(yàn)深刻 ）n 個(gè)性氣質(zhì)的不同影響作者創(chuàng)作風(fēng)格的差異，如魯迅嫉惡如仇（文章針砭現(xiàn)實(shí)，如 《 燈下漫筆 》 ）、周作人性格內(nèi)斂（文章有隱逸氣，如 《 喝茶 》 ）。n “ 單是（ 《 紅樓夢(mèng) 》 的）命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見 《 易 》 ，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命見看見排滿，流言家看見宮闈秘事。n （ 2）文學(xué)的形象性、修辭性使得文學(xué)文本具有多義性。 ” …… “ 我只想問你一句：人死之后，葬在地下，占得多少土地？ ” 成吉思汗一怔，馬鞭打個(gè)圈兒，道： “ 那也不過這般大小。 —— 金庸 《 神雕俠侶 》 第一回n 成吉思汗勒馬四顧，忽道： “ 靖兒，我所建大國(guó)，歷代莫可與比。歌聲發(fā)自一艘小船之中，船里五個(gè)少女 和歌嘻笑，蕩舟采蓮。 雞尺溪頭風(fēng)浪晚，霧重?zé)熭p，不見來(lái)時(shí)伴。n比如金庸武俠文學(xué)對(duì)古典的章回體小說(shuō)的繼承，對(duì)古代白話小說(shuō)語(yǔ)言傳統(tǒng)的繼承；同時(shí)他的小說(shuō)內(nèi)容也是對(duì)傳統(tǒng)的武俠文學(xué)的超越。 ”“ 白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過七房女人。最后尼姆和頓珠住在了一起。尼姆一個(gè)人養(yǎng)活孩子。頓月喜歡尼姆。之后寫陸高、姚亮去領(lǐng)略藏族風(fēng)俗 —— 天葬。n 如：馬原 《 岡底斯的誘惑 》 寫了三個(gè)故事，這幾個(gè)故事沒有什么關(guān)聯(lián)，它們單獨(dú)成立；在敘事角色上，作品從頭至尾沒有統(tǒng)一的人稱，而是不停地轉(zhuǎn)換人稱。 /你在崇山峻嶺的峽谷中奔波， /............/你竟比黃河還要黃， /你竟比怒江還要惡。n 劉震云：n “ 電影是一道聲色大餐，比較注重具有表面張力的東西，比如說(shuō)人物的語(yǔ)言、場(chǎng)景的設(shè)置等等，這道聲色大餐要求的是一道炒好了的菜，色香味俱全，得直接擺上餐桌，讓大家品味；但是小說(shuō)注重的卻不是這些東西，小說(shuō)注重表象背后的東西，電影上著力表現(xiàn)的元素我在小說(shuō)里可以一筆帶過，我覺得看小說(shuō)應(yīng)該是在享受醞釀聲色大餐背后的過程，在廚房里剝蔥、剝蒜、菜和肉一起下鍋，發(fā)出來(lái)的嗞啦的聲音 …… 所以要講究熱鬧、好看，咱們得去看電影，要想細(xì)細(xì)品味、咂摸背后的滋味，就得看小說(shuō)啦。n 詩(shī)歌：一種語(yǔ)詞凝練，結(jié)構(gòu)跳躍，富有節(jié)奏和韻律的藝術(shù)形式。 春風(fēng)又 綠 江南岸，明月何時(shí)照我還。n馬致遠(yuǎn) 《 天凈沙 床前明月光，疑是地上霜。n二、文本批評(píng)中注意的幾個(gè)問題n文學(xué)文本是一種 “ 有意味的形式 ” ，是一種內(nèi)容和形式相結(jié)合的有機(jī)整體，在文本研究中要反對(duì)那種任意肢解文本的做法。如 《 明月何皎皎 》 ：n 明月何皎皎，照我羅床幃。 第一章 文學(xué)批評(píng)的對(duì)象 第一節(jié) 文本：批評(píng)的基本視點(diǎn)n一、現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)中文本概念提出的意義：n（ 1）作品：是某個(gè)作家創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)物，它附屬于作家，其意義源于作者的意圖。n 著名的樂府詩(shī) 《 古詩(shī)十九首 》 ，作者已佚。 n 出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？ n 引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。n 李白 《 靜夜思 》 ： 山路元無(wú)雨，空翠 濕 人衣。n王安石 《 泊船瓜洲 》 ：京口瓜洲一水澗，鐘山只隔數(shù)重山。n 劇本：一種以舞臺(tái)表演為目的，具有強(qiáng)烈的戲劇沖突的藝術(shù)形式。n 小說(shuō)卻寫了三個(gè)部分：小時(shí)候的嚴(yán)守一陪他的表嫂去和他在礦上上班的表哥打長(zhǎng)途電話；長(zhǎng)大后嚴(yán)守一成為主持人，用上了手機(jī)；二三十年代嚴(yán)守一的爺爺在外做工，家里人托人給他帶口信叫他回來(lái)娶媳婦。n 比如： “ 呵，小小的紅水河 ....../你在祖國(guó)南疆的山區(qū)中前進(jìn)。n 現(xiàn)代主義小說(shuō)：沒有完整的情節(jié)，沒有統(tǒng)一的敘事視角。n 第二個(gè)故事：寫陸高、姚亮在西藏看到了漂亮姑娘央金，但不久央金就出車禍死了。母親和一個(gè)鐵匠一夜私情有了私生子頓珠、頓月兄弟倆，母親一直守著他們倆。走后沒了消息。頓月去當(dāng)兵沒有回來(lái)。n 比如當(dāng)代文學(xué) 《 白鹿原 》 從多方面受到 《 百年孤獨(dú) 》 的影響：預(yù)設(shè)性開頭及敘事者的敘事時(shí)間的不確定 （ “ 多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。n（ 2）在縱向的歷史時(shí)間中能夠，進(jìn)行文學(xué)文本的比較分析，進(jìn)行文學(xué)文本價(jià)值的評(píng)判。照影摘花花似面，芳心只共絲爭(zhēng)亂。 ” 一陣輕柔婉轉(zhuǎn)的歌聲，飄在煙水蒙蒙的湖面上。宋人不論達(dá)官貴人，或是里巷小民，無(wú)不
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